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《資治通鑒》啟示錄3:壕強(qiáng)的全身之道

 能行學(xué)社 2020-12-29

作者按:

先說(shuō)一聲對(duì)不起,,《資治通鑒啟示錄》終于上新了,,距離上一篇已經(jīng)一年有余。過(guò)去一年,,我的心思擺在了教育方向了,,歷史類的題材少寫(xiě)了,怪自己不能專心,,但是去年到現(xiàn)在,,讀了大概100本書(shū),寫(xiě)了大概50篇文章,,公眾號(hào)的閱讀量和粉絲都有增長(zhǎng),,受寵若驚。再這樣偷懶下去,,就是對(duì)不起關(guān)注我的朋友們,。于是,我又拿起了鍵盤(pán),,準(zhǔn)備敲幾個(gè)字,,狗尾續(xù)貂一下,我決定不寫(xiě)那么長(zhǎng),,想到哪,,寫(xiě)到哪,這樣讀者的心理負(fù)擔(dān)也沒(méi)那么大,。如果有興趣,,可以看看之前三篇拙作:

讀懂了《通鑒》,也就讀懂了人生

《資治通鑒》啟示錄01:下屬如何正確地向上司提意見(jiàn),?

《資治通鑒》啟示錄02:魏國(guó)選相風(fēng)云:領(lǐng)導(dǎo)喜歡怎樣的干部,?


  1. 01

    壕的煩惱

最近,有位名人遇到了一點(diǎn)煩心事,,勤勞的昆蟲(chóng)飛不起來(lái)了,,在我看來(lái),本事必然之事,。

螻蟻本來(lái)就是應(yīng)該在地上爬,,勤勤懇懇,,依托渾厚的大地,吸收天地之精華,,不與日月?tīng)?zhēng)輝,,這才是長(zhǎng)久之道。但是,,螻蟻之王構(gòu)筑了富可敵國(guó)的財(cái)富之后,,似乎有點(diǎn)忘記了,這個(gè)昆蟲(chóng)王國(guó),,一磚一瓦都是來(lái)自哪里,。螻蟻是陸地昆蟲(chóng),要謹(jǐn)記自己的根,,不能飄,,更不能飛,一旦飛起來(lái),,危險(xiǎn)就來(lái)了,。所謂螳螂捕蟬黃雀在后,更何況只是螻蟻,?

如果螻蟻之王不熟悉美帝在20世紀(jì)之初的反壟斷歷史,,不妨看一看《資治通鑒》,里面都是滿滿的安身立命之道,,小至星斗市民,,大至一方諸侯,都有劇本可以參考,。

漢朝建立初年,,民生凋敝,為了刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,,政府實(shí)行無(wú)為而治的自由主義經(jīng)濟(jì)政策,。經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息,文景之治之后,,國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定了,,社會(huì)逐漸形成了三大勢(shì)力:一是宗室權(quán)勢(shì)豪強(qiáng),二是擁有大量土地資本的地主豪強(qiáng),,三是擁有大量商業(yè)資本的商人勢(shì)力,。

漢武帝即位以來(lái),就立志打造一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,。這三股勢(shì)力,,讓漢武帝如芒在背,。七王之亂殷鑒不遠(yuǎn),,必須根除三大國(guó)弊:國(guó)庫(kù)沒(méi)錢(qián),、宗室太強(qiáng)、土豪太多,。

首先,,必須廣開(kāi)財(cái)政。

于是“冶鑄煮鹽,,財(cái)或累萬(wàn)金,,而不佐國(guó)家之急,黎民重困,。于是天子與公卿議,,更錢(qián)造幣以贍用,而摧浮淫并兼之徒”(史記·平準(zhǔn)書(shū)),。

漢武帝增加財(cái)政收入的方式,,簡(jiǎn)單粗暴直接,一是把老百姓日常生活的必需品生意歸為國(guó)有,,形成穩(wěn)定而巨大的財(cái)政收入,,而“鹽鐵”兩項(xiàng)收入占了大頭。二是進(jìn)行貨幣改革,。漢武帝在位期間進(jìn)行了六次幣制改革,,基本解決了漢初以來(lái)一直未能解決的幣制問(wèn)題,一方面穩(wěn)定了金融,,另一方面將漢高祖劉邦下放地方的鑄幣權(quán)重新統(tǒng)一于朝廷,。經(jīng)濟(jì)學(xué)我是外行,細(xì)節(jié)此處不多講,。我就講為什么漢武帝實(shí)行財(cái)政改革的深層原因,。

02

帝國(guó)的車輪

漢朝人口日盛,疆域持續(xù)擴(kuò)大,,此時(shí)不僅需要支度宗室花費(fèi),,還要面對(duì)北方強(qiáng)敵匈奴的侵?jǐn)_。匈奴邊患問(wèn)題,,自秦朝起就沒(méi)有根治過(guò),。漢朝初年,更是被匈奴按在地上摩擦,,行“和親”之權(quán)宜,。漢武帝不是一般的皇帝。

他繼承了漢文帝和漢景穩(wěn)定的社會(huì),,逐漸增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。他即位之初就擁有非常高的起點(diǎn)。

強(qiáng)大的鄰居讓他非常不安,,漢家子孫不能再像以往那樣,,以和親為名,,行貢臣之實(shí)。

他心里認(rèn)定,,強(qiáng)大的軍事實(shí)力才是最有力的籌碼,,而人馬士卒,軍車糧草,,都需要強(qiáng)大的中央財(cái)政支持,。

由于漢武帝執(zhí)政早期,鑄幣權(quán)在地方諸侯各國(guó)手中,,各地鑄幣的技術(shù)水平及銅礦的成分參差不齊,,再加上各地官吏對(duì)命令的了解與奉行不一,所以所鑄錢(qián)幣的差別很大,。

有的郡國(guó)五銖與原來(lái)的漢半兩一樣,,背平無(wú)輪郭;有的穿孔大,,肉薄或肉厚,。總而言之,,這些質(zhì)量差的郡國(guó)五銖,,基本上都有偷工減料,使錢(qián)重達(dá)不到五銖的現(xiàn)象,,而且隨著時(shí)間推移,,錢(qián)越鑄越輕,越鑄越粗劣,???guó)官吏舊習(xí)難改,通過(guò)這種手段中飽私囊,。這令五銖有可能重蹈之前兩次的半兩,、三銖的貨幣改革的覆轍,令財(cái)政改革的努力付諸東流,。

經(jīng)過(guò)第六次的新幣發(fā)行,,漢武帝于元鼎四年(前113年),將鑄幣權(quán)從各郡國(guó)收歸中央政府,,使中央政府對(duì)五銖進(jìn)行統(tǒng)一鑄造和發(fā)行,。

“于是悉禁郡國(guó)無(wú)鑄錢(qián),專令上林三官鑄,。錢(qián)旣多,,而令天下非三官錢(qián)不得行,諸郡國(guó)所前鑄錢(qián)皆廢銷之,輸其銅三官,。而民之鑄錢(qián)益少,,計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng),唯真工大奸乃盜為之,?!?/blockquote>

三官五銖的發(fā)行,,一舉解決了困擾西漢金融多年的私鑄,、盜鑄問(wèn)題,漢武帝的幣制改革至此取得了成功,。后面的事情就知道了,。推恩令、削豪強(qiáng),,平匈奴,,漢朝疆域空前強(qiáng)大,與西方的羅馬帝國(guó)遙相呼應(yīng),。

03

壕強(qiáng)的全身之道

歷史的景象,,對(duì)于平常人來(lái)說(shuō),似乎太過(guò)遙遠(yuǎn),,但是歷史就是有這個(gè)規(guī)律,。百尺高樓,從沙石起,。無(wú)論身在哪個(gè)時(shí)期,,都需要有這么一種敬畏的心理。畢竟,,人只是宇宙的一顆塵埃,,歷史長(zhǎng)河中的一滴水而已。

遙想漢武即位之初,,董仲舒上萬(wàn)言書(shū)陳述治國(guó)之策,,里面有這么幾段,值得所有的“螻蟻之王”好好品讀,,人生在世,,富貴不比平安二字重要,既然已經(jīng)是富甲一方的豪強(qiáng),,其實(shí)不妨平庸一些,,不去爭(zhēng)一些蠅頭小利為好:

“是以百官皆飾虛辭而不顧實(shí),外有事君之禮,,內(nèi)有背上之心,,造偽飾詐,趨利無(wú)恥;是以刑者甚眾,,死者相望,,而奸不息,俗化使然也”

白話翻譯:因此,,百官都粉飾虛名假譽(yù)而不注重實(shí)際政務(wù),,表面上有侍奉君主的禮儀,內(nèi)心卻有背叛君主的念頭,,弄虛作假,,追逐財(cái)利,毫無(wú)廉恥,;所以遭受刑罰的人很多,,死人相連,但是犯罪卻沒(méi)被制止,,是風(fēng)俗的影響造成了這樣的狀況,。

樂(lè)而不亂,復(fù)而不厭者,,謂之道,。道者,萬(wàn)世亡敝,;敝者,,道之失也。

白話翻譯:快樂(lè)而不亂,,反復(fù)行善而不厭倦,,這就是‘道’。遵循道行事,, 萬(wàn)世無(wú)弊害,;只要有弊害產(chǎn)生,一定是因?yàn)闆](méi)有按照道行事,。

道之大原出于天,,天不變,道亦不變,;是以禹繼舜,,舜繼堯,三圣相受而守一道,,亡救敝之政也,,故不言其所損益也。繇是觀之,,繼治世者其道同,,繼亂世者其道變,。

白話翻譯:道之所以精深博大,是因?yàn)樗鼇?lái)源于天,,只要天不變,,道也就不會(huì)變;所以,,夏禹繼承虞舜,,虞舜繼承唐堯,三位圣王相互授受禪讓天下,,而遵循相同的治道,,是因?yàn)槠溟g不需要補(bǔ)救積弊,所以孔子不說(shuō)他們之間的增減,。由此看來(lái),,繼承一個(gè)大治的朝代,,繼起者實(shí)行與原來(lái)相同的治國(guó)之道,;繼承一個(gè)政治昏亂的朝代,繼起者一定要改變治國(guó)之道,。

夫天亦有所分予:予之齒者去其角,,傅其翼者兩其足,是所受大者不得取小也,。古之所予祿者,,不食于力,不動(dòng)于末,,是亦受大者不得取小,,與天同意者也。

白話翻譯:天對(duì)萬(wàn)物也有一定的分配賜予(原則):賜給利齒的動(dòng)物不讓它再長(zhǎng)犄角,, 賜給雙翅的鳥(niǎo)類只讓它有兩只腳,,這是讓已受大利的,不能再取得小利,。古代那些接受俸祿的官員,,不許靠氣力謀食,不得經(jīng)營(yíng)工商末業(yè),,這也是既得大利就不能再取小利,,與天的旨音是相同的

夫已受大,又取小,,天不能足,,而況人呼!此民之所以囂囂苦不足也,。身寵而載高位,,家溫而食厚祿,因乘富貴之資力以與民爭(zhēng)利于下,民安能如之哉,!民日削月,,浸以大窮。富者奢侈羨溢,,貧者窮急愁苦,;民不樂(lè)生,安能避罪,!

白話翻譯:那些已得大利又要奪取小利的人,,連天都不能滿足其貪欲,更何況人呢,!這正是百姓紛紛怨嘆困苦不足的原因,。那些達(dá)官顯貴,身受朝廷榮寵而居高位,,家庭富裕又享受豐厚俸祿,,于是憑借著既富又貴的資本和權(quán)勢(shì),在下面與平民百姓去爭(zhēng)利,,百姓比得上他們啊,!百姓逐日逐月地被削弱,最后陷入窮困,。富裕的人奢侈成風(fēng)揮金若土,,窮困的人走投無(wú)路苦不聊生;百姓沒(méi)有感覺(jué)到活著有什么樂(lè)趣,,怎么能避免犯罪呢,!

富人想在無(wú)窮資本上再添一金。窮人想在飽腹之后,,樂(lè)業(yè)安居,。平衡一旦打破,誰(shuí)都是輸家,。天下皆知美之為美,,斯惡已。

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