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深度|君兒:?向新詩百年祭巨獻(xiàn)的重禮《當(dāng)代詩經(jīng)》

 左右詩歌館 2020-12-24

向新詩百年祭巨獻(xiàn)的重禮《當(dāng)代詩經(jīng)》
君兒

5年零2個(gè)月主持《新世紀(jì)詩典》(已編選結(jié)集4部),,最保守統(tǒng)計(jì)讀了20萬首詩,然后從這20萬首中入選《新世紀(jì)詩典》和《中國口語詩選》的2000余首中再精選出305首詩歌,,涉及詩人205位,。這就是詩人伊沙為這本《當(dāng)代詩經(jīng)》所做的工作!首倡者是青海人民出版社馬非,;一如2600多年前的孔子編訂《詩三百》那樣兢兢鍥鍥為5000年詩教大國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩歌經(jīng)典續(xù)血脈者為伊沙,。
“有一段時(shí)間,我們老嚷嚷著要做‘田野調(diào)查’(盤峰論爭(zhēng)中就喊得很兇),,我也感覺應(yīng)該有人去做,,尤其是被研究所或?qū)W院養(yǎng)起來的那些人——讓我沒想到的是,到頭來,,去做的那個(gè)人是我自己,!做“田野調(diào)查”的人竟然是耕耘最多的人!”
“近年編書繁多,,每本新書開編之前,,我都要立下幾條有所差異的新標(biāo)準(zhǔn),,本書標(biāo)準(zhǔn)如下:第一,生命力,;第二,,創(chuàng)造力;第三,,漢語的成熟度,;第四,風(fēng)格的多元化”
“回望來路,,《新世紀(jì)詩典》是一本好過一本——這與全球中文現(xiàn)代詩的創(chuàng)作狀況是一致的:四十年來,,我們一直在進(jìn)步,大幅度地進(jìn)步著,,21世紀(jì)以來的創(chuàng)作成果代表著當(dāng)代詩歌乃至百年新詩的最高成就,。”
以上是伊沙在本書《編選者序》中的總結(jié)和闡述,,不僅如此,,這位金牛座的住持還在西寧書城《當(dāng)代詩經(jīng)》首發(fā)式上,用2個(gè)多小時(shí)逐一評(píng)點(diǎn)了在座每位詩人的入選理由——要知道,,在中國,,伊沙此舉又開了風(fēng)氣之先,從來不會(huì)有人這樣來選一部詩選,,不是按親疏貴賤,不是按論資排輩,,不是按黨同伐異,,更不是先列名單,而是一是一,,二是二,,全部理由完全亮在桌面上、刀尖上,,包括每位詩人的長(zhǎng)處與缺點(diǎn),,甚至都一一指明——激勵(lì)多于批評(píng),歡喜多于失落,,這就是伊沙,,這也絕對(duì)符合伊沙一慣的行事(詩)作風(fēng)——認(rèn)詩不認(rèn)人!于是,,百年新詩發(fā)展至今有了自己的《當(dāng)代詩經(jīng)》(此前,,伊沙還編有一部《現(xiàn)代詩經(jīng)》),于是那些默默寫作,、用精誠與好詩回饋給偉大漢語之邦的詩人有福了,!
這305年首詩,,雖用不著再細(xì)分風(fēng)、雅,、頌(估計(jì)后兩者的比例相當(dāng)少或者為無),,即便僅僅就“風(fēng)”而言,所涉及的當(dāng)代生活風(fēng)貌也已足夠豐富,、復(fù)雜,、深邃與奇詭,詩人們用現(xiàn)代漢語(口語為主)寫著他們生活里的所知所感,,所歷所見,,因眼光的獨(dú)到、胸襟的不凡和表達(dá)方式的先進(jìn),,往往以小見大,,石破天驚,直抵本質(zhì),,甚而和血帶肉,,“如此星辰非昨夜”,漢語現(xiàn)代詩只有具有先鋒意識(shí)的生于斯,、長(zhǎng)于斯的現(xiàn)代詩人們來寫就,。一部詩選不會(huì)囊括我們生命、生活的全部方面,,但當(dāng)代的詩三百也已經(jīng)足夠壯觀,!足夠珍貴!也足夠難得,!何況它還包括了維馬丁這樣非母語而寫中文詩的世界范圍內(nèi)的好詩人,。
設(shè)若古人再生,已不太可能聽懂我們的語言,、當(dāng)代的詩歌,,但古老詩經(jīng)所一脈相傳下來的質(zhì)樸、天然,、本真,、率性的美好品質(zhì)它們?cè)凇懂?dāng)代詩經(jīng)》里依然在,超越于古詩的是它表現(xiàn)力與表現(xiàn)內(nèi)容的極大豐富和拓展,,無韻自由體在詩寫表達(dá)上的無拘無束,,更重要的是與上述方面密切關(guān)聯(lián)的理性濃度、思辨濃度和只有深入其中才能懂得的現(xiàn)代詩的好,,305首是可以一讀再讀的當(dāng)代詩歌經(jīng)典,。
在《當(dāng)代詩經(jīng)》里,你讀到的將是“真實(shí)的事”與“真實(shí)的人”(沒有任何扭曲,、歪曲與故意曲解的詩性的真實(shí)),,記住這一點(diǎn),,你就可以一篇一篇讀下去了:有已經(jīng)完全變異和變味了的城市人的愛情《瑪麗的愛情》,有爺爺,、奶奶,、豬、牛,、羊,、雞全部沒了的《我們村是怎么沒的》,有表現(xiàn)七十年代城市青少年饑渴的《我在中國見到夢(mèng)露》,,有臉上沾著血污和煤粉的人在說“會(huì)演得更像”的《拍攝礦難》,,有對(duì)宗教的個(gè)人置疑《在圣方濟(jì)各圣堂前》,有新時(shí)代的清新謠體《黑暗之歌》,,有《秋分》的風(fēng)神與爽朗,,有《十九個(gè)民工》的噬血真實(shí),有“我在五萬贊助費(fèi)之外|再給你個(gè)人一萬塊”的《人民》——
伊沙說:“以往每到總結(jié)年,,總是輿論蓋過選本,,眾聲喧嘩蓋過經(jīng)典文本,這一次則有所不同:皇皇五卷《新世紀(jì)詩典》戳在那里,!特立獨(dú)行之《中國口語詩選》戳在那里,!我們?cè)偬砩线@本精致至極的《當(dāng)代詩經(jīng)》!先入為主的當(dāng)代詩歌與百年新詩的悲觀論者,,你們敢讀嗎,?”對(duì)呀,你敢讀嗎,! 

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