（博士論西游第三二二講，選自《西游謎中謎》（138）第三章――沙僧受刑之謎）

在上一講中,，我們談到,，如來在玉帝的安排下，準備通過開展取經(jīng)行動,，用擴大佛派影響的方式,，以削弱太上老君的勢力的目的。

然而,，如來自作聰明,、自作主張，在沒有得到玉帝認可的情況下,，他自行派出取經(jīng)人,，到西天取經(jīng)，以達到在擴大佛派影響的情況下,，不讓太上老君和玉帝染指靈山的目的,。

但是,，玉帝讓如來向東土大唐傳經(jīng)，盡管他想借此要削弱太上老君的勢力,，但是佛派因此的坐大,，當然也是他不能容忍的。

更加不可容忍的是,，如來作為一個下屬,，不請示、不匯報,，就自行開始了取經(jīng)行動,，這是對領(lǐng)導(dǎo)嚴重的不尊重。因此,，他必須要制止這樣的行為,，要讓取經(jīng)行動完全在他的控制之中。

出于這樣的考慮,，被貶下界為妖的沙僧,，又被玉帝賦予了第二項使命，就是要讓如來自行安排的取經(jīng)人有來無回,！

一個取經(jīng)人到了流沙河,，被沙僧吃掉了；如來再派一個取經(jīng)人,，又被沙僧吃掉了,，一次又一次，接連九次,，如來派了九次,，沙僧吃了九次！

不僅如此,，沙僧還把這九個取經(jīng)人的頭顱用繩子串起來,，掛在項下，每日把玩炫耀,，向玉帝請功,，向如來示威！

看到這樣的結(jié)果,，如來徹底絕望了,，但他也明白了，看來,，即使領(lǐng)導(dǎo)安排的事情,，也不能自行其事；更不能自作聰明,，夾雜私念,，讓領(lǐng)導(dǎo)為自己的行為背書埋單,！

那么，如來又是怎么做的呢,？當然,，經(jīng)過痛苦思考的如來，他不打算,，也不可能再堅持自行安排取經(jīng)行動,，而是每一步措施都要向玉帝匯報，在玉帝的認可下,，安排取經(jīng)行動了,。

因此，在大乘佛經(jīng)創(chuàng)作成功之后,，如來立即召集各路神仙,，先召開了“盂蘭盆會”,，請大家吃了一頓,。接著，就開始講經(jīng),，把新創(chuàng)作的“大乘佛經(jīng)”昭告天下,。

以本人看來，如來講經(jīng)的行為,，看似傳播自己的思想,，其實還包含著另外一層意思，那就是,，讓玉帝對“大乘佛經(jīng)”進行內(nèi)容審查,。

在得到玉帝對“大乘佛經(jīng)”的認可后，如來仍然在大庭廣眾之下,，將自己的二弟子貶到東土大唐,，玉帝又沒有提出異議。

此時,，在玉帝掌控之下的取經(jīng)行動,，終于可以開始了！

但是,，玉帝對如來完全就放心了嗎,？不完全可能，玉帝不會因如來一時的俯首帖耳,，就會完全信任如來的,，他要“完全”掌握取經(jīng)行動的進程，使之達到自己的目的,。

玉帝先是安排“六丁六甲,、五方揭諦,、四值功曹”，與如來安排的“一十八位護教伽藍”一起,，說是暗中保護唐僧,，但也肩負著另外的使命，那就是及時向玉帝報告情況,，別讓取經(jīng)行動跑偏了,。

比如，在唐僧師徒到達小西天,，遇到黃眉怪時,，金頭揭諦就直接“闖”到靈霄寶殿，向玉帝匯報取經(jīng)團隊的情況,。

所以,，玉帝又讓沙僧吃了如來自己選的九個取經(jīng)人，并且通過沙僧之口,，對如來進行了嚴重警告：如果再有什么不軌行為,，與前幾個取經(jīng)人一樣，唐僧仍然會死于非命,，你的經(jīng)還是傳不成,！

這又給我們什么啟示呢？其實不用說,，大家也知道,，那就是，領(lǐng)導(dǎo)可不是用來糊弄的,！