這么熱的天,，能干些什么呢？

不如學(xué)古人去林間觀瀑,、品茗~ 

這幅畫是馬遠(yuǎn)奉詔之作,。為何這樣說？

我們看畫中馬遠(yuǎn)的落款,，他在名諱前加了“臣”字,。按照畫院的規(guī)矩，奉詔而作的畫作,，為臣子進(jìn)獻(xiàn)皇帝,，需在名諱前加“臣”，以盡君臣之禮,。（tips：生于繪畫世家的馬遠(yuǎn),，曾任南宋宋光宗、宋寧宗兩朝畫院待詔,。） 

瀑布

并未望向瀑布的高士

馬遠(yuǎn)命名此畫為《高士觀瀑圖》,，但畫中的高士并未觀看位于其左側(cè)的瀑布，反而在看瀑布匯入地面,，形成的河流,，此舉為何？其實(shí),，對(duì)“水”進(jìn)行哲學(xué)闡釋,，是中國(guó)哲學(xué)的傳統(tǒng),?？鬃釉鴮?duì)著川流不息的河流感嘆道：“逝者如斯夫,，不舍晝夜”。蘇軾在《赤壁賦》中也曾說：“客亦知夫水與月乎,？逝者如斯,，而未嘗往也…蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬,；自其不變者而觀之,，則物與我皆無盡也，而又何羨乎……”面對(duì)眼前這奔流不息的河水,，不知高士作何感想,？ 

畫中之“水”

現(xiàn)實(shí)中是否有此高士我們并不知曉，但是馬遠(yuǎn)的確多次描繪與“水”有關(guān)的畫,，例如《水圖》卷畫了十二幅不同的水波,，完全通過對(duì)水的不同姿態(tài)的描寫，表現(xiàn)出種種不同的意境,，可見馬遠(yuǎn)對(duì)水的觀察細(xì)致入微,。或許,，圖中高士本就為馬遠(yuǎn)投影,？ 

圖繪清溪一灣，溪畔水閣掩映在蓊郁的翠樹秀竹之中,，背景峭壁堅(jiān)崚,，飛瀑如練，溪流急湍擊石,，清波拂岸,，充滿著夏日大自然的勃勃生機(jī)。

納涼觀瀑圖頁(yè)（局部）

水閣內(nèi)一人身著白衣袒胸斜坐,，乘涼觀瀑,，凝視潺湲，若有所思,。兩邊石山挾泉水奔騰,，重?fù)舸笫w濺,。閣后老樹,、叢竹蔥郁。瀑布高懸直下,，平中寓險(xiǎn),，意境恬靜清幽。  

古人不僅“觀瀑”還要“聽泉”,，他們總能發(fā)現(xiàn)生活中的小美好,。 

畫中茂林層疊,，遠(yuǎn)山含黛，青松傲立,，翠竹迎風(fēng),，溪水潺潺，有一文人袒胸而臥,，一邊看書,，一邊聽著泉水歡快流動(dòng)的聲音，陶醉于山水之間,。好不自在,！這樣的生活是多少都市人向往的生活啊。 

獨(dú)自一人在山中“觀瀑”累了,，便邀請(qǐng)好友一同品茗,，聊近況，聊人生,，聊理想……

圖繪竹籬圍成的院落,，主人憑窗遠(yuǎn)眺，童子室外烹茶,，遠(yuǎn)處一人拄杖前來探訪,。作者以細(xì)致的筆觸描畫出文人悠閑安適的生活，這類題材的作品在文徵明傳世繪畫中有一定比例,。圖中山石的畫法引人注目,、在用花青、赭石色染后,、作者以焦墨干筆反復(fù)皴擦,，墨色濃重。這種畫法文微明畫作中較為少見,，或?yàn)槠湟环N嘗試,。 

此圖描繪的是唐代仕女彈古琴飲茶的生活情景。全圖共有五位仕女,，圖的重點(diǎn)表現(xiàn)一位紅衣仕女坐在園中樹邊石凳上彈古琴,，旁邊茶女端著茶托恭候。 

此圖又名《彈琴仕女圖》,，畫三位坐在庭院里的貴婦在兩個(gè)女仆的伺候下彈琴,、品茶、聽樂,，表現(xiàn)了貴族婦女閑散恬靜的享樂生活,。圖中繪有桂花樹和梧桐樹，寓意秋日已至。貴婦們似乎已預(yù)感到花季過后面臨的將是凋零,。調(diào)琴和啜茗的婦人肩上的披紗滑落下來,，顯示出她們慵懶寂寞和睡意惺忪的頹唐之態(tài)。 

全卷構(gòu)圖松散,，與人物的精神狀態(tài)合拍。人物組合雖不及張萱之作緊湊,，但作者通過人物目光的視點(diǎn)巧妙地集中在坐于邊角的調(diào)琴者身上,，使全幅構(gòu)圖呈外松內(nèi)緊之狀。卷首與卷尾的空白十分局促,，疑是被后人裁去少許,。 

畫中的人物線條以游絲描為主，并滲入了一些鐵線描,，在回轉(zhuǎn)流暢的游絲描里平添了幾分剛挺和方硬之跡,，設(shè)色偏于勻淡，衣著全無紋飾,，當(dāng)有素雅之感,。人物造型繼續(xù)保持了豐肥體厚的時(shí)代特色，姿態(tài)輕柔,，特別是女性的手指刻畫得十分柔美,、生動(dòng)，但諸女的神情和臉形流于程式化,，缺乏個(gè)性,。

《品茶圖》又稱《停琴啜茗圖》，畫面典雅簡(jiǎn)潔,，人物造型高古,，衣紋細(xì)勁圓潤(rùn)。畫中兩人相對(duì)而坐,似是一主一客,。蕉葉鋪地,主人坐于其上,旁置茶爐壺具,，爐中炭火正熾?？腿俗还质?，又以一方奇石為琴臺(tái)，古琴已收入錦緞琴套中,。此時(shí),，琴弦歇，茶正熟,，兩人手持茶盞,，四目相視，正聞香品啜，耳邊琴聲猶在,。此中樂趣,，任憑讀者遐思。 

明代茶的品飲方式流行撮泡法,。明代中國(guó)茶葉制作的主流由團(tuán)餅茶改為散茶,，改蒸青為炒青。由此,，品飲方式也從末茶烹煮或沖點(diǎn)改為散茶全葉沏泡,。《品茶圖》中茶爐上擱有一把單柄平底砂壺,爐旁又有一把紫砂壺,顯然爐上的壺是煮水,爐旁的壺是泡茶,，兩人手上的是品茶盞,。這種撮泡法一直沿襲至今。

惠泉有方圓二池,，圓者甘,，方者不及。宋代蔡襄,、歐陽(yáng)修,、蘇軾等都品嘗過惠泉水。

此畫為錢穀于隆慶四年（1570年）所繪,，記錄畫家與僧道儒等身份的友人,，于無錫惠山惠泉汲泉煮茗的雅事。繪好友四人品茶賞景談天,；三童一汲方池惠泉,，另二于松下煽火備茶。樹木多以干筆皴擦,，人物偶有幾處以濃墨點(diǎn)染,，畫面干濕濃淡表現(xiàn)恰到好處，筆法靈巧,。

看了這么多文人的解暑方式,，你是否有一絲心動(dòng)想要嘗試呢？夏天雖熱,，但希望大家都能找到屬于你的一份清涼~

這個(gè)周末,，不如去山中做個(gè)逍遙神仙，走起,！

歡迎評(píng)論區(qū)留言

 每一個(gè)好看 我都認(rèn)真當(dāng)成了喜歡~~~