?丁立人《游園驚夢(mèng)》

牡丹亭上三生路

?菩提之惡花

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2015年酷熱難耐的時(shí)候，在寧波大劇院偶遇了《牡丹亭》,，本來(lái)是經(jīng)典溫婉的昆劇形式,，最終呈現(xiàn)的卻是唱腔更豐富的越劇。那次姑蘇城,，邂逅青春版《牡丹亭》的尾聲,，可惜人在旅途，行色匆匆,，只能失之交臂了,。湯顯祖曾說(shuō)：一生四夢(mèng)，得意處唯在牡丹,。

湯顯祖的四部劇作,，即“臨川四夢(mèng)”,，又稱“玉茗堂四夢(mèng)”，包括《牡丹亭》（《還魂記》）,、《紫釵記》（《紫簫記》）,、《邯鄲記》、《南柯記》,。前兩部基本詮釋的是愛(ài)情,，后兩部充滿了社會(huì)風(fēng)情，卻皆有夢(mèng)境穿梭其中,，所以被合稱“臨川四夢(mèng)”,。

那天我坐在二樓，眼睛近視的太厲害,，臺(tái)上人的相貌,、表情和動(dòng)作細(xì)節(jié)，朦朦朧朧,，一概模糊，只能眼角余光掃蕩著臺(tái)下眾生裊裊升騰的背影,，聆聽(tīng)著舞臺(tái)光鮮里杜麗娘和柳夢(mèng)梅咿咿呀呀的嘆息,，情不知所起，一往而深,。不過(guò)可能是越劇改編音樂(lè)的緣故,，少了些昆曲的意猶未盡。

《牡丹亭》的全篇皆在于一個(gè)“情”字,，湯顯祖筆下的“天下第一有情人”杜麗娘因夢(mèng)生情,，由情而夢(mèng)，由夢(mèng)而死,，死而復(fù)生,，上天下地，返回人間,，與柳生夢(mèng)梅終成眷屬,。

“如麗娘者，乃可謂之有情人耳,。情不知所起,，一往而深。生者可以死,，死可以生,。生而不可與死，死而不可復(fù)生者,，皆非情之至也,?！?/span>

明末年，可以說(shuō)是暗黑的明晚期,，黨爭(zhēng)不斷,，“東林黨”之“黨”，是朋黨而不是所謂“政黨”,。參雜著宮廷三案,，梃擊案，紅丸案,，移宮案,，貌似為了正統(tǒng)正義而開(kāi)始又無(wú)休止的斗爭(zhēng)，即使“清流”自詡的東林黨,，也對(duì)耗盡大明王朝最后一絲精氣神功不可沒(méi),。

就在萬(wàn)歷二十六年，宦海游歷疲憊不堪的湯顯祖辭官回鄉(xiāng),，這一年,，四十九歲的他完成了奇幻浪漫的《牡丹亭》。

?陳心懋《牡丹亭》

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杜麗娘早于《牡丹亭》出現(xiàn)在話本《杜麗娘慕色還魂記》,，這個(gè)女主的說(shuō)辭挺有意味,，“前夕鬼也，今日人也,。鬼可虛情,，人須實(shí)禮”，做鬼倒可以暢快淋漓的與情郎恩恩愛(ài)愛(ài),，你儂我儂,，為人反而矜持起來(lái)。

才子為官,，想當(dāng)然的多,，湯顯祖亦是如此。黃仁宇用“大歷史觀”寫就的《萬(wàn)歷十五年》,，算是對(duì)復(fù)雜多變明神宗朱翊鈞的俯瞰,。萬(wàn)歷十九年，湯顯祖上奏了一道《論輔臣科臣疏》,，惹惱了皇帝,，當(dāng)即把他貶到徐聞縣去做小官。

若是知曉徐聞縣的地理位置,，便知皇帝對(duì)才子的自以為聰明厭惡之至,。徐聞縣，今屬廣東省湛江市轄縣,，位于中國(guó)大陸最南端,。不過(guò)這一變數(shù),，實(shí)際上令湯顯祖幾乎接近了《牡丹亭》的邊緣了，杜麗娘呼之欲出,。

湯顯祖在步入政壇之初,，類似首輔張居正以及權(quán)臣申時(shí)行、張四維均對(duì)其青睞有加,，入選翰林院自不在話下,，其他就是跟人站隊(duì)問(wèn)題了。人生逆旅,，不進(jìn)則退,，看似前途一片光明，有時(shí)才,、情,、德兼?zhèn)溥€須天時(shí)地利人和。所以當(dāng)災(zāi)年之后,，又出現(xiàn)不祥之兆的“彗星”,，湯顯祖以為籍此給皇帝使用人提點(diǎn)建議的好機(jī)會(huì)，這篇批評(píng)當(dāng)朝貪黷腐敗的《論輔臣科臣疏》徹底拂逆了圣意,，皇帝咬牙切齒地結(jié)束了他的政治生命,。

突然很難過(guò)，美好的背后,，現(xiàn)實(shí)真得很難把握，包括杜麗娘和柳夢(mèng)梅第一次見(jiàn)面也是在夢(mèng)里,。被貶的湯顯祖數(shù)次經(jīng)經(jīng)大庾過(guò)梅嶺,，對(duì)大庾的人文了解頗深，“閑向書(shū)齋覽古今,，罕聞杜女再還魂”的《杜麗娘慕色還魂記》,，與《夷堅(jiān)志》大庾女子死人鬼情未了，幾乎如出一轍,，這些顛簸的行色匆匆,，終于雛形《牡丹亭》于湯顯祖胸中。

湯顯祖感慨“壯心若流水,，幽意似秋日”的落寞,，終于給了后世的一個(gè)情深永恒的杜麗娘，在昆曲水磨腔柔曼歌妙舞之中飄飄搖搖,，可望而不可即,，或許相思難負(fù)，何似在人間,？

?白瓔《牡丹亭》

【封面粉墨寫意：邵仄炯（中國(guó)）】

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