|
讀書(shū)筆記 書(shū)名 如何閱讀一本書(shū) 作者 Mortimer J.Alder&Charles van Doran 出版社 閱讀日期 2020/09/30 書(shū)籍背景 該書(shū)為英文版本的中文譯文，最早版本是1940年,，譯者在1999年接觸 書(shū)摘/ 筆記 批注 隨想 讀完每一本書(shū),，把書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為「自己的智慧」，才是最扎實(shí)的收獲… 相關(guān)資料 摘錄相關(guān)精彩書(shū)評(píng)或其他信息… 書(shū)籍的復(fù)盤 目錄 共四篇 第一篇 閱讀的層次 五個(gè)章節(jié) 一 閱讀的活力與藝術(shù) 二 閱讀的層次 三 閱讀的第一個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀 四 閱讀的第二個(gè)層次：檢視閱讀 五 如何做一個(gè)自我要求的讀者 第二篇 閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀 七個(gè)章節(jié) 一 一本書(shū)的分類 二 透視一本書(shū) 三 與作者找出共通的詞義 四 判斷作者的主旨 五 公正地評(píng)斷一本書(shū) 六 贊同或反對(duì)作者 七 輔助閱讀 第三篇閱讀不同讀物的方法 此篇七個(gè)章節(jié) 一 如何閱讀實(shí)用型的書(shū) 二 如何閱讀想象文學(xué) 三 閱讀故事,、戲劇和詩(shī)的一些建議 四 如何閱讀歷史書(shū) 五 如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué) 六 如何閱讀哲學(xué)書(shū) 七 如何閱讀社會(huì)科學(xué) 第四篇 閱讀的最終目標(biāo) 2個(gè)章節(jié) 一 閱讀的第四個(gè)層次：主題閱讀 二 閱讀與心智的成長(zhǎng) 兩個(gè)附錄 建議閱讀書(shū)目 四種層次閱讀的練習(xí)和測(cè)驗(yàn) 譯序 源于譯者之間關(guān)于電影《益智游戲》的聊天,，后面講述該電影主要講述 查爾斯 范多倫從出生到被學(xué)校解聘這段時(shí)間的故事。此次聊天,，作者得知該書(shū)的兩個(gè)作家在這里有了交集----艾德勒收留了他,。然后開(kāi)始介紹起艾德勒，早年輟學(xué)去報(bào)社打工想當(dāng)個(gè)記者,，后面為了改善寫作,，上夜校，接觸到改變他一生的書(shū)----思想家密爾的自傳,。艾德勒的工作以及杰作,，教書(shū)和寫書(shū)甚至因擔(dān)任過(guò)15版本的《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)而聞名于世。 再講譯者從知道這本書(shū)到閱讀這本書(shū)后的感受及認(rèn)識(shí),。兩個(gè)感覺(jué)：羞恥和幸運(yùn),，所以做了兩個(gè)決定，出版這本書(shū)和自己動(dòng)手翻譯這本書(shū),。但實(shí)際上現(xiàn)實(shí)由于工作異動(dòng),，最終是找了合作譯者，但基本上朱衣先譯成初稿,，然后作者再仔細(xì)校閱,，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的琢磨,，才完成全部的工作。 作者序言 過(guò)去三十年來(lái),，有些事情還是沒(méi)有改變,。其中一項(xiàng)是：要達(dá)到閱讀的所有目的，就必須在閱讀不同書(shū)籍的時(shí)候,，運(yùn)用適當(dāng)?shù)牟煌俣取?/span> 文章的描述 第一篇介紹四種不同層次的閱讀----基礎(chǔ)閱讀,、檢視閱讀、分析閱讀,、主題閱讀----是本書(shū)在編排與內(nèi)容上最基本也最決定性的改變,。 第三篇是全書(shū)增加最多的部分，詳加說(shuō)明了以不同閱讀方法接觸不同讀物之道----如何閱讀實(shí)用性與理論性作品,、想象的文學(xué)(抒情詩(shī),、史詩(shī)、小說(shuō)戲劇),、歷史,、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué),，以及參考書(shū),，報(bào)章雜志，甚至廣告,。 最后,，第四篇，主題閱讀的討論,，則是全新的章節(jié) 第一篇第一章 閱讀的活力與藝術(shù) 什么是閱讀?什么是閱讀藝術(shù)? 閱讀的目標(biāo)是什么? 閱讀有什么,？怎么分類分層?如何去閱讀? 閱讀是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，就跟寫作一樣,，包含了大量不同的活動(dòng),。 只有一種方式是在真正地在閱讀。 閱讀藝術(shù)：這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作,，除了玩味讀物中的一些字句之外,，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程,。 憑著你自己的心智活動(dòng)努力閱讀,，從只有粗淺的了解推進(jìn)到深入的體會(huì)，就像是自我的破繭而出,。 閱讀的目標(biāo)：為獲得咨訊而讀,，以及為求得理解而讀,。 任何一種閱讀都是活動(dòng)，那就必須要有一些主動(dòng)的活力,。 閱讀有主動(dòng),、被動(dòng)之分，那么我們的目標(biāo)就是：提醒讀者,，閱讀可以是一件多少主動(dòng)的事,。閱讀越主動(dòng)，效果越好,。 為獲得咨詢而閱讀,，與為增進(jìn)理解而閱讀,，其間的差異不能以道里計(jì),。我們必須要考慮到兩種閱讀的目的。因?yàn)橐环N是讀得懂的東西,，另一種是必須要讀的東西,，兩者之間的界限通常是很模糊的。 第一種意義是在閱讀報(bào)紙雜志或其他知乎公眾號(hào)之類的東西時(shí),，憑我們的閱讀技巧與聰明才智,，一下子便融會(huì)貫通。這樣的讀物增加我們咨詢,，不能增進(jìn)我們的理解力,。 第二種意義就是一個(gè)人試著去讀一樣他不怎么了解的東西。這個(gè)東西的水平比閱讀者高出一截,。這個(gè)作者想要表達(dá)的東西,，能增進(jìn)閱讀者的理解力。這種雙方水準(zhǔn)不齊之下的溝通,，肯定是會(huì)發(fā)生的,，否則，無(wú)論是透過(guò)演講火樹(shù)本,，誰(shuí)都永遠(yuǎn)不可能從別人身上學(xué)習(xí)到東西了,。 學(xué)習(xí)：理解更多的事情 在什么樣的情況下，我們會(huì)為了增進(jìn)理解而閱讀?有兩種狀況： 第一是一開(kāi)始時(shí)不相等的理解程度,。在對(duì)一本書(shū)的理解力上,，作者一定要比讀者來(lái)得“高桿”，寫書(shū)時(shí)一定要用可讀的形式來(lái)傳達(dá)他有而讀者所無(wú)的洞見(jiàn),。 其次,，閱讀的人一定要把不相等的理解力克服到一定程度之內(nèi)，雖然不能說(shuō)全盤了解,，但總是要達(dá)到與作者相當(dāng)?shù)某潭?。一旦達(dá)到相同的理解程度,，就完成了清楚的溝通。 總之,，我們一定要從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí),。一定要知道他們是誰(shuí)，如何跟他們學(xué)習(xí),。 再次強(qiáng)調(diào),，本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫的,。 任何人只要能閱讀,，想閱讀， 就能找一份讀物來(lái)消遣,。 如果增進(jìn)理解力是你的目標(biāo),，本書(shū)的主題就是閱讀好書(shū)的藝術(shù)。 閱讀就是學(xué)習(xí)：指導(dǎo)型學(xué)習(xí),，以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異,。 所謂吸收咨訊，就只是知道某件事發(fā)生了,。想要被啟發(fā),，就是要去理解，搞清楚這到底是怎么回事：為什么會(huì)發(fā)生,，與其他的事實(shí)有什么關(guān)聯(lián),，有什么類似的情況，同類的差異在哪里等等,。 如果用你記住了什么事情,，和你解釋得了什么事情之間的差異來(lái)說(shuō)明，就比較容易理解,。 有兩種無(wú)知,，一種是不認(rèn)識(shí)字母，連字母都沒(méi)學(xué)過(guò)的人,，不能閱讀,；另一種就是讀錯(cuò)了很多書(shū)，不會(huì)閱讀,。 社會(huì)上出現(xiàn)兩種學(xué)習(xí),，就是指導(dǎo)型學(xué)習(xí)和自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)。前者有老師的教導(dǎo),，后者是沒(méi)有老師輔導(dǎo),，自己摸索。 無(wú)論是哪種學(xué)習(xí)，任何學(xué)習(xí)都不該沒(méi)有活力,，就想任何閱讀都不該死氣沉沉,。 指導(dǎo)型學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)之間的差異 輔助型學(xué)習(xí)和非輔助型學(xué)習(xí)之間的差異 ：一個(gè)最基本的不同點(diǎn)就在于學(xué)習(xí)者所使用的教材上。 輔助型學(xué)習(xí)的方式是閱讀或傾聽(tīng)----被教導(dǎo)的藝術(shù),。 非輔助型學(xué)習(xí)立足于自然或世界,，而不是教導(dǎo)來(lái)行動(dòng)。 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)非輔助型的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)----是閱讀自我或世界的學(xué)習(xí),。就像指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)(被教導(dǎo),，或輔助型的學(xué)習(xí))是閱讀一本書(shū)，包括傾聽(tīng),，從講解中學(xué)習(xí)的一種藝術(shù),。 思考是運(yùn)用我們的頭腦去增加知識(shí)或理解力，這兩種學(xué)習(xí)方式都是一樣需要思考,。當(dāng)然區(qū)別是思考的方式都不相同,。 思考只是主動(dòng)閱讀的一部分，其他還需要讀者的想象力,。一個(gè)人必須觀察,，記憶，在看不到的地方運(yùn)用想象力,。再?gòu)?qiáng)調(diào)，這是在非輔助型的學(xué)習(xí)中經(jīng)常想要強(qiáng)調(diào)的任務(wù),。 閱讀的藝術(shù)包括了所有非輔助型自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的技巧,、敏銳的觀察、靈敏可靠的記憶,、想象的空間,，再者當(dāng)然就是訓(xùn)練有素的分析、省思能力,。 第二章 閱讀的層次第一層,，基礎(chǔ)閱讀 是什么？出現(xiàn)在什么階段,？怎么去閱讀,？ 其他別稱： 初級(jí)閱讀、基本閱讀或初步閱讀（這個(gè)層次的熟練練習(xí)可以放在初學(xué)一個(gè)陌生語(yǔ)言） 第二層,，檢視閱讀 是什么,？典型問(wèn)題有哪些？還有其他類似的問(wèn)題是什么,？怎么去閱讀,？ 特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)時(shí)間,，在這個(gè)閱讀層次,，學(xué)生必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成閱讀的功課,。 第三層次,，分析閱讀 是什么？有什么特點(diǎn)？在本書(shū)的位置？ 全盤閱讀,，完整閱讀,，優(yōu)質(zhì)閱讀,，可以說(shuō)是你能做到的最好的閱讀,。 第四層次，主題閱讀 是什么,？有什么特點(diǎn),？ 也可以稱作為比較閱讀。最復(fù)雜,、最系統(tǒng)化的閱讀 那么現(xiàn)在是你現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的書(shū)籍當(dāng)中,，匹配什么樣的閱讀活動(dòng)？怎么去閱讀,？有什么閱讀技巧,？如何去執(zhí)行？有什么步驟,？每個(gè)步驟達(dá)到什么目的,？ 在書(shū)中找答案： 附錄：建議閱讀書(shū)目 只要你肯花時(shí)間努力，你就能得到回饋,。 因?yàn)檫@些書(shū)都超越了大多數(shù)的水平,，會(huì)強(qiáng)迫大部分讀者作心智上的成長(zhǎng)，以了解并欣賞這樣的書(shū),。 這些書(shū)可一讀再讀,，永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。 要記得的重點(diǎn)：這個(gè)書(shū)單就像一個(gè)時(shí)代的嚴(yán)禁表，當(dāng)然你用不著依時(shí)間先后的順序來(lái)閱讀,，你甚至可以從最近出版的一本書(shū)來(lái)讀，再回溯到荷馬及《舊約》,。 聰明的做法是從你最感興趣的書(shū)開(kāi)始讀,。主要的目的就是讀得好，而不是讀得廣,。 這是一個(gè)你可以從容接受的邀請(qǐng),，只要你覺(jué)得很自在，任何時(shí)候都可以開(kāi)始,。 通常我們都挑選比較重要的作品,，以論說(shuō)性作品而言，我們挑選的根據(jù)是盡可能表現(xiàn)一位作者在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域里作了哪些貢獻(xiàn),。 最后通過(guò)這份清單,，你還是要自己擬出一份書(shū)單，然后全力以赴,。無(wú)論如何,，在你列出自己的書(shū)單之前，先看一份被一致公認(rèn)為好書(shū)的書(shū)單,，是很聰明的做法,。從這份書(shū)單開(kāi)始，找出你一生的書(shū)單,。 可以說(shuō)有點(diǎn)感慨,，這份書(shū)單只列出了西方的作品，主要以抒情詩(shī)詩(shī)為人熟知的作者卻沒(méi)幾位,。 必須要明白所有的東方文化傳統(tǒng)之后,，才能講這分書(shū)單擬好。還有就是在了解其他世界的文化,，首先應(yīng)該要了解自己的文化,。要先利用自己文化中比較容易理解的書(shū)----他們比較容易接近的書(shū)----把閱讀技巧練習(xí)好。 《西方世界的經(jīng)典名著》一個(gè)星號(hào) 《名著入門》兩個(gè)星號(hào) 137本書(shū),，以后想看的時(shí)候,，就再翻翻這個(gè)書(shū)單。 附錄二 四種層次閱讀的練習(xí)與測(cè)驗(yàn) 基礎(chǔ)閱讀----兩位作者的傳記,，約翰·斯圖爾特·密爾及牛頓 檢視閱讀----兩本書(shū)的目錄,，但丁的《神曲》，達(dá)爾文的《物種起源》 分析閱讀----出自本書(shū)的內(nèi)容 主題閱讀----亞里士多德的《政治學(xué)》及盧梭的《社會(huì)契約論》 主題閱讀：計(jì)算機(jī)技術(shù)知識(shí) 相關(guān)書(shū)籍： 相關(guān)技術(shù)： 閱讀方法： 檢視閱讀的兩個(gè)步驟：瀏覽和粗淺地閱讀 瀏覽：確定自己在讀什么主題,？能說(shuō)明這是什么樣的書(shū),，并擬出大綱架構(gòu)。 能夠與作者達(dá)成共識(shí),，說(shuō)明他的主旨,，跟隨他的論述,，才能夠詮釋整本書(shū)的內(nèi)容。 收集好書(shū)目之后,，要做的第一件事就是檢視書(shū)單上所有的書(shū),。再檢視閱讀之前，絕不要用分析閱讀來(lái)閱讀,。檢視閱讀不會(huì)讓你明白有關(guān)主題的所有錯(cuò)從復(fù)雜的內(nèi)容,，或是作者所有的洞察力，但卻具有兩種基本的功能,。第一,，它會(huì)讓你對(duì)自己想要研究的主題有個(gè)清晰的概念，這樣接下來(lái)你針對(duì)某基本書(shū)做分析閱讀時(shí),，會(huì)有助益,。第二，它會(huì)簡(jiǎn)化你的書(shū)目,。 至少他們知道要如何掌握一本書(shū)的重點(diǎn),，能明確地說(shuō)出書(shū)中的要點(diǎn)，并把這些觀點(diǎn)納入他們研究主題的一部分,。 能夠熟練檢視閱讀的讀者,，不但能在心中將書(shū)籍分類，而且對(duì)內(nèi)容有一個(gè)粗淺的了解,。 這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)他研究的主題到底重不重要,，哪些資料才是最重要的---這個(gè)可能要等到讀下本書(shū)的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)。兩件事至少已經(jīng)知道其一：他不是發(fā)現(xiàn)這本書(shū)必須回頭再讀一次,，以獲得啟發(fā),，便是知道無(wú)論這本書(shū)多有趣有多豐富，卻毫無(wú)啟發(fā)性,，因此不值得重新再讀,。 一旦你檢視過(guò)，確定某些書(shū)跟你研究的主題相關(guān)后,，你就可以開(kāi)始做主題閱讀了,。當(dāng)你需要研讀每一本書(shū)，再組合起跟你主題相關(guān)的資料,，你在做分析閱讀時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)了這些技巧,。分析閱讀的技巧只適用于單一的作品，主要的目標(biāo)是要了解這本書(shū),。 主題閱讀的五個(gè)步驟： 主題閱讀的目的：寫一份讀者報(bào)告 保持中立,，必須抗拒一些誘惑，厘清自己的思緒。盡量多加利用,，那就是要不斷回頭參閱諸多作者的原文,，重新再閱讀相關(guān)的章節(jié)。必須能不偏不倚地再各種相對(duì)立的問(wèn)題中保持平衡,，放下一切偏見(jiàn),，反省是否有過(guò)與不及的傾向。 如何應(yīng)用主題工具書(shū),？ 需要一本工具書(shū)，能告訴你在廣泛的資料當(dāng)中,，到哪里去找與你感興趣的主題相關(guān)的章節(jié),。 主題工具書(shū)可以幫讀者就他們感興趣的主題，啟動(dòng)他對(duì)一些經(jīng)典著作的閱讀----在這些主題上,，先閱讀來(lái)自大量不同作者的一些比較短的章節(jié),。 第一，讀者閱讀的章節(jié)所涉及的主題,，能夠給他一個(gè)詮釋這些章節(jié)的方向,。讀者的責(zé)任就是要找出這個(gè)章節(jié)和主題真正相關(guān)的地方在哪里。要學(xué)習(xí)這點(diǎn),，需要擁有很重要的閱讀技巧,。 第二，針對(duì)同一個(gè)主題,，從許多不同的作者與書(shū)籍中收集出來(lái)的章節(jié),，能幫助讀者強(qiáng)化對(duì)各個(gè)章節(jié)的詮釋能力。 第三,，如果主題閱讀運(yùn)用在許多不同的主題上,，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同一個(gè)章節(jié)被主題工具書(shū)引述在許多不同主題下 的時(shí)候，這件事情本身就很有指導(dǎo)閱讀的效果,。 再次詳細(xì)敘說(shuō)主題閱讀中的兩個(gè)階段,。一個(gè)是準(zhǔn)備階段，另一個(gè)是主題閱讀本身,。 一,、觀察研究范圍：主題閱讀的準(zhǔn)備階段。 1.針對(duì)你要研究的主題,，設(shè)計(jì)一份實(shí)驗(yàn)性的書(shū)目,。你可以參考圖書(shū)館目錄、專家的建議與書(shū)中數(shù)目索引,。 2.瀏覽這份書(shū)目上所有的書(shū),，確定哪些與你的主題相關(guān),，并就你的主題建立起清楚的概念,。 二,、主題閱讀：閱讀所有第一階段收集到的書(shū)籍 1.瀏覽所有在第一階段被認(rèn)定與你主題相關(guān)的書(shū)，找出相關(guān)的章節(jié),。 2.根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯，帶引作者與你達(dá)成共識(shí)----無(wú)論作者是否實(shí)際用到這些詞匯，所有的作者,，或至少絕大部分的作者都可以用這套詞匯來(lái)詮釋。 3.建立一個(gè)中立的主旨,，列出一連串的問(wèn)題----無(wú)論作者是否明白談過(guò)這些問(wèn)題,，所有的作者，或者至少大多數(shù)的作者都要能解讀為針對(duì)這些問(wèn)題提供了他們的回答,。 4.界定主要及次要的議題,。然后將作者針對(duì)各個(gè)問(wèn)題的不同意見(jiàn)整理陳列在各個(gè)議題之旁。你要記住,，各個(gè)作者之間或之中,，不見(jiàn)得一定存在著某個(gè)議題。有時(shí)候,，你需要針對(duì)一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情,，把他的觀點(diǎn)解讀，才能建構(gòu)出這種議題,。 5.分析這些討論,。這得把問(wèn)題和議題按順序排列，以求突顯主題,。比較有共通性的議題,，要放在比較沒(méi)有共通性的議題之前。各個(gè)議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái),。 注意：理想上,，要一直保持對(duì)話式的疏離和客觀。要做到這一點(diǎn),，每當(dāng)你要解讀某個(gè)作家對(duì)一個(gè)議題的觀點(diǎn)時(shí),，必須從他自己的文章中引一段話來(lái)并列。 第三篇 閱讀不同讀物的方法 一,、如何閱讀實(shí)用型的書(shū) 在運(yùn)用以下這些規(guī)則時(shí),，你一定要有彈性，并能隨時(shí)調(diào)整,。幸運(yùn)的是,，當(dāng)你開(kāi)始運(yùn)用這些規(guī)則時(shí)，你會(huì)慢慢感覺(jué)到這些規(guī)則是如何在不同的讀物上發(fā)揮作用,。 論說(shuō)性作品 論說(shuō)詞語(yǔ)解析 本書(shū)為實(shí)用型書(shū)籍,。 每個(gè)行動(dòng)發(fā)生時(shí)都有特殊情況,，都發(fā)生在不同的時(shí)間、地點(diǎn)與特殊環(huán)境中,。你沒(méi)法照一般的反應(yīng)來(lái)行動(dòng),。要立即采取行動(dòng)的特殊判斷里，更是極為特別,。這可以用文字來(lái)表達(dá),，卻幾乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)。你很難在書(shū)中找到這樣的說(shuō)明,，因?yàn)閷?shí)用書(shū)的作者不能親身體驗(yàn)讀者在面臨的特殊狀況時(shí),，必須采取的行動(dòng)。他可能試著想要幫忙,，但他不能提供現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際建議,。只有另一個(gè)置身一模一樣情況的人，才能幫得上忙,。 ---->>>>實(shí)用性的書(shū)多少還是可以提供一些可以應(yīng)用在同類型特殊狀況中的通用規(guī)則,。 任何人想要實(shí)用這樣的書(shū)，一定要把這些規(guī)則運(yùn)用在特殊的狀況下,，因此一定要練習(xí)特殊的判斷里才行,。換句話說(shuō)，讀者一定要能加上一點(diǎn)自己的想法,，才能運(yùn)用在實(shí)際的狀況中,。他要能更了解實(shí)際狀況，更有判斷力,，知道如何將規(guī)則應(yīng)用在這樣的狀況中,。 任何書(shū)里包含了規(guī)則----原理、準(zhǔn)則或任何一種一般的指導(dǎo)----你都要認(rèn)定是一本實(shí)用性的書(shū),。但是一本實(shí)用性的書(shū),，所包含的不只是規(guī)則而已。它可能會(huì)說(shuō)明規(guī)則底下的原理,，使之淺顯易懂,。譬如在這本與閱讀有關(guān)的特殊主題的書(shū)中，我們不斷地簡(jiǎn)要闡釋文法,、修辭與邏輯原理,，來(lái)解說(shuō)閱讀規(guī)則。規(guī)則底下的原理通常都很科學(xué),，換言之,，屬于理論性的知識(shí)。規(guī)則與原理的結(jié)合,，就是事物的理論,。因此我們談造橋的理論,，也談打橋牌的理論。我們的意思是,，理論性的原則會(huì)歸納出出色的行事規(guī)則,。 實(shí)用性的書(shū)可以分為兩種類型。一種就像本書(shū)一樣,，或是烹飪書(shū),、駕駛指南，基本上都是在說(shuō)明規(guī)則的,。無(wú)論其中談?wù)摰绞裁磫?wèn)題,，都是為了說(shuō)明規(guī)則而來(lái)的。這類書(shū)很少有偉大的作品,。 另一類實(shí)用性的書(shū)主要是在闡述形成規(guī)則的原理,。許多偉大的經(jīng)濟(jì)、政治,、道德巨著就屬于這一類,。 在一本書(shū)中，同時(shí)可以找到原理與規(guī)則,。重點(diǎn)在特別強(qiáng)調(diào)其中哪一項(xiàng),。要將這兩種類型區(qū)分出來(lái)并不困難。 在閱讀一本以規(guī)則為主的書(shū)時(shí),，要找尋的主旨當(dāng)然是那些規(guī)則。闡述這些規(guī)則通常是用命令句,，而不是敘述句,。那是一種命令。譬如說(shuō)：“及時(shí)一針,，勝過(guò)事后九針,。”這樣的規(guī)則也可以改為敘述式的說(shuō)法：”如果你及時(shí)補(bǔ)上一針,，就省下后來(lái)要補(bǔ)的九針,。“兩個(gè)句子都是在提示爭(zhēng)取時(shí)間的價(jià)值,。命令式語(yǔ)句比較強(qiáng)烈,，但卻不見(jiàn)得就比較容易記住。敘述句或命令據(jù),，總是能認(rèn)出一個(gè)規(guī)則來(lái),，因?yàn)樗诮ㄗh你某件事是值得做的，而且一定會(huì)有收獲,。 ----2020/10/01 閱讀的第一個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀大學(xué)的文憑應(yīng)該代表著一般大學(xué)畢業(yè)生的閱讀水平,，不但能夠閱讀任何一種普通的資料,，還能針對(duì)任何一種主題做個(gè)人的研究（這就是在所有閱讀中，主題閱讀能讓你做到的事）,。然而,，通常大學(xué)生要在畢業(yè)以后，再讀三四年的時(shí)間才能達(dá)到這樣的程度,，并且還不見(jiàn)得一定達(dá)到,。 一個(gè)人不應(yīng)該花四年的時(shí)間留在研究所中只是為了學(xué)習(xí)如何閱讀。四年研究所時(shí)間,，再加上十二年的中,、校學(xué)教育，四年的大學(xué)教育,，總共加起來(lái)是整整二十年的學(xué)校教育,。其實(shí)不該花這么長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)如何閱讀。如果真是如此,，這中間必然出了大問(wèn)題,。 我們應(yīng)該警覺(jué)，當(dāng)務(wù)之急是必須從最低層次的,、最小公約數(shù)的閱讀教起,。 我們的國(guó)人應(yīng)該編程一個(gè)個(gè)真正“有能力”的閱讀者，能夠真正認(rèn)知“有能力”這個(gè)字眼中的涵義,。達(dá)不到這樣的境界,，我們就無(wú)法應(yīng)付未來(lái)世界的需求。 小結(jié)：明白字詞句的含義,，即知道說(shuō)的是什么,；學(xué)會(huì)不同領(lǐng)域、不同目標(biāo)的分類閱讀方法,；擁有提煉觀點(diǎn),、轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)、比較觀點(diǎn)的能力,。 閱讀的第二個(gè)層次----檢視閱讀 檢視閱讀才算是真正進(jìn)入閱讀的層次,。 閱讀的層次是漸進(jìn)類即的。 基礎(chǔ)閱讀包含在檢視閱讀中,，而事實(shí)上,，檢視閱讀又包含在分析閱讀中,，分析閱讀則包含在主題閱讀中，這里闡述了四種閱讀層次之間的關(guān)系,。 事實(shí)上,，除非你能精通基礎(chǔ)閱讀，否則你沒(méi)法進(jìn)入檢視閱讀的層次,。 那么精通基礎(chǔ)閱讀又是什么樣子的呢,？ 你在閱讀一位作者的作品時(shí)要相當(dāng)順手，用不著停下來(lái)檢查許多生字的意思,，也不會(huì)被文法或文章結(jié)構(gòu)阻礙住,。雖然不見(jiàn)得要每句每字都讀得透徹，但你已經(jīng)能掌握主要句子與章節(jié)的意義了,。 那么,，檢視閱讀中究竟包含了些什么？你要怎樣才能培養(yǎng)檢視閱讀的能力呢,？檢視閱讀一共有兩種： 1.有系統(tǒng)的略讀或粗讀 怎么去讀,？ 可以把自己想成一個(gè)偵探，在找尋一本術(shù)的主題或思想的線索,。隨時(shí)保持敏感,，就很容易讓一切狀況清楚。留意我們所提出的建議,，會(huì)幫助你保持這樣的態(tài)度,。你會(huì)很驚訝地發(fā)現(xiàn)自己節(jié)省了更多時(shí)間，高興自己掌握了更多重點(diǎn),，然后輕松地發(fā)現(xiàn)原來(lái)閱讀是比想象中還更要簡(jiǎn)單的一件事,。 現(xiàn)狀： 一、你想要發(fā)掘所有的東西,，但時(shí)間卻很有限。 二,、一本書(shū)想不想讀,，值得做分析閱讀否？你都不知道,，但你覺(jué)得,，只要你能挖掘出來(lái)，書(shū)中的資訊及觀點(diǎn)就起碼會(huì)對(duì)你有用處,。 略讀或粗讀是檢視閱讀的第一個(gè)子層次,。你腦中的目標(biāo)是要發(fā)現(xiàn)這本書(shū)值不值得多花時(shí)間仔細(xì)閱讀。 其次,，就算你決定了不再多花時(shí)間仔細(xì)閱讀這本書(shū),，略讀也能告訴你許多跟這本書(shū)有關(guān)的事,。 這本書(shū)僅對(duì)你目前有用而已。但至少你知道作者重要的主張是什么了,，或是他到底寫的是怎樣的一本書(shū),。因此你花在略讀這本書(shū)上的時(shí)間絕沒(méi)浪費(fèi)。 下面是如何去略讀的一些建議： ①先看書(shū)名頁(yè),，然后如果有序就先看序,。要很快地看過(guò)去。特別注意副標(biāo)題,，或其他的相關(guān)說(shuō)明或宗旨,，或是作者寫作本書(shū)的特殊角度。在完成這個(gè)步驟之前,，你對(duì)這本書(shū)的主題已經(jīng)有了概念,。如果你愿意，你會(huì)暫停一下,，在你腦海中將這本書(shū)歸類為某個(gè)特定的類型,。而在那個(gè)類型中，已經(jīng)包含了哪些書(shū),。 ②研究目錄頁(yè),，對(duì)這本書(shū)的基本架構(gòu)做概括性的理解。 像是出發(fā)旅行之前,，要先看一下地圖一樣,。 目錄綱要還是很有價(jià)值的，在你開(kāi)始閱讀整本書(shū)之前,，你應(yīng)該先仔細(xì)閱讀目錄才對(duì),。檢視一下這個(gè)目錄頁(yè)，你就會(huì)明白我們想要做的是什么了,。 ③如果書(shū)中附有索引,，也要檢閱一下----大多數(shù)論說(shuō)類的書(shū)籍都會(huì)有索引?？焖僭u(píng)估一下這本書(shū)涵蓋了哪些議題的范圍,，以及所提到的書(shū)籍種類與作者等等。如果你發(fā)現(xiàn)列舉出來(lái)的哪一條詞匯很重要,，至少要看一下引用到這個(gè)詞目的某幾頁(yè)內(nèi)文。你所閱讀的段落很可能就是個(gè)要點(diǎn)----這本書(shū)的關(guān)鍵點(diǎn)----或是關(guān)系到作者意圖與態(tài)度的新方法,。 就跟目錄頁(yè)一樣,，現(xiàn)在你可能要檢查一下本書(shū)的索引。你會(huì)辨認(rèn)出一些我們已經(jīng)討論過(guò)的重要詞目,。那你能不能再找其他一些我們已經(jīng)討論過(guò)的重要詞目,。那你能不能再找出其他一些也很重要的詞目呢？--------譬如說(shuō)，參考一下詞目底下所列被引用頁(yè)數(shù)的多寡,？ ④如果那是本包著書(shū)衣的新書(shū),，不妨讀一下出版者的介紹。許多書(shū)的宣傳文案都是作者在出版公司企宣部門的協(xié)助下親自寫就的。這些作者盡力將書(shū)中的主旨正確地摘要出來(lái),。 完成上述四個(gè)步驟,，你對(duì)一本書(shū)已經(jīng)有足夠的資訊，讓你判斷是想要更仔細(xì)地閱讀這本書(shū)還是根本不想讀下去。 不管是哪種情況,，現(xiàn)在你都可能會(huì)先將這本書(shū)放在一邊一陣子。 ⑤從你對(duì)一本書(shū)的目錄很概略，甚至有點(diǎn)模糊的印象當(dāng)中，開(kāi)始挑幾個(gè)看來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章來(lái)看,，如果這些篇章在開(kāi)頭或結(jié)尾有摘要說(shuō)明，就要仔細(xì)地閱讀這些說(shuō)明,。 ⑥最后一步，把書(shū)打開(kāi),，東翻翻西翻翻，念個(gè)一兩段,，有時(shí)候連續(xù)讀幾頁(yè),，但不要太多。就用這樣的方法把全書(shū)翻一遍,，隨時(shí)尋找主要論點(diǎn)的訊號(hào),，留意主題的基本脈動(dòng)。 不要忽略最后的兩三頁(yè),，就算有后記,，一本書(shū)最后結(jié)尾的兩三頁(yè)也還是不可忽視的,。 至此,，你已經(jīng)很有系統(tǒng)地略讀以惡不能輸了，你已經(jīng)完成了第一種形態(tài)的檢視閱讀。 你應(yīng)該了解： 這本書(shū)是否包含你還想繼續(xù)挖掘下去的內(nèi)容,，是否值得你再繼續(xù)投下時(shí)間與注意,？你也應(yīng)該比以前更清楚,，再腦海中這本書(shū)該歸類為哪一類，以便將來(lái)有需要時(shí)好作參考。 附帶一提,，這是一種非常主動(dòng)的閱讀,。如果一個(gè)人不夠靈活,，不能夠集中精神來(lái)閱讀，就沒(méi)法進(jìn)行檢視閱讀。 2.粗淺的閱讀 只要找到對(duì)的方向,，不論多難讀的書(shū),，只要原來(lái)就是想寫給大眾讀者看的,，那就不該有望之卻步的理由,。 對(duì)的方向：--->>>一個(gè)很重要又有幫助的閱讀規(guī)則，但經(jīng)常被忽略,。這個(gè)規(guī)則很簡(jiǎn)單：頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候,，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索,。 只注意你能理解的部分,，不要為一些沒(méi)法立即了解的東西而停頓。繼續(xù)讀下去,，掠過(guò)那些不懂得部分,，很快你就會(huì)督導(dǎo)你看得懂得地方。集中精神再這個(gè)部分,。繼續(xù)這樣讀下去,。將全書(shū)讀完，不要被一個(gè)看不懂得章節(jié),、注解或參考資料阻撓或泄氣,。如果你讓自己被困住了，如果你容許自己被某個(gè)頑固的段落綁住了,，你就是被打敗了,。再大多數(shù)情況下，你一旦和它糾纏,，就很難脫困而出,。在讀第二遍的時(shí)候，你對(duì)那個(gè)地方的了解可能會(huì)多一些,，但是在那之前,，你必須至少將這本書(shū)先從頭到尾讀一遍才行。 你從頭到尾讀了一遍之后的了解----就算只有50%或是更少----能幫助你在后來(lái)重讀第一次掠過(guò)的部分時(shí),，增進(jìn)理解,。就算你不重讀,，對(duì)一本難度很高的書(shū)了解了一半，也比什么都不了解來(lái)得要好些----如果你讓自己一碰上困難的地方就停住,，最后就可能對(duì)這本書(shū)真的一無(wú)所知了,。 與其強(qiáng)迫他們接受這種裝模做樣的做學(xué)問(wèn)的讀法，不如鼓勵(lì)他們一次讀完全劇,，然后討論他們?cè)诘谝淮慰焖匍喿x中所獲得的東西,。只有這樣，他們才算是做好接下來(lái)仔細(xì) 又專心研究這個(gè)劇本的準(zhǔn)本,。因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私?，可以?zhǔn)備再學(xué)點(diǎn)新的東西了。 這樣的規(guī)則也適用于論說(shuō)性的作品,。例如,，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)《國(guó)富論》，這本書(shū)不光是一本教科書(shū),、為經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的書(shū)，也是一本為一般讀者寫的書(shū),。 閱讀的速度 一個(gè)熟練的檢視閱讀者都想要讀一本書(shū)時(shí),，不論碰到多難讀或多長(zhǎng)的書(shū)，都能夠很快地運(yùn)用這兩種方式讀完,。 速度又算什么呢,？現(xiàn)在不論是商業(yè)界或?qū)W術(shù)界都有速讀的課程，那么在閱讀的層次與眾多速讀課程之間有什么關(guān)聯(lián)呢,？ 一個(gè)很好的速讀課程應(yīng)該是要教你不同的閱讀速度,，而不是一味求快，而忽略了你目前能掌握的程度,。應(yīng)該是依照讀物的性質(zhì)與復(fù)雜程度,，而讓你用不同速度來(lái)閱讀。 作者是怎么描述讀書(shū)過(guò)程中遇到的問(wèn)題： 要了解一本難讀的書(shū),，其間的障礙,，非一般所謂生理或心理障礙所能比擬甚或涵蓋。會(huì)有這些障礙,，主要是由于閱讀者在面對(duì)一本困難--值得讀--的書(shū)時(shí),，完全不知道如何是好。他不知道閱讀的規(guī)則,，也不懂得運(yùn)用心智的力量來(lái)做這件事,。不論他讀得多快，也不會(huì)獲得更多,，因?yàn)槭聦?shí)上,，他根本不知道自己在尋找什么,，就算找到了,，也不清楚是不是自己想要的東西,。 所謂的閱讀速度不只是要讀得快,，還要用不同的速度來(lái)閱讀----要知道什么時(shí)候用什么樣的速度來(lái)閱讀----要知道什么時(shí)候用什么樣的速度是恰當(dāng)?shù)?。檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀，但這不只是因?yàn)槟阕x的速度快--雖然你真的讀得很快----而是因?yàn)樵跈z視閱讀時(shí),，你只讀書(shū)中的一小部分,，而且是用不同的方式來(lái)讀,，不一樣的目標(biāo)來(lái)讀。分析閱讀通常比檢視閱讀來(lái)得慢一些,，但就算你拿到一本書(shū)要做飯呢西閱讀,，也不該用同樣的速度讀完全書(shū)。每一本書(shū),，不論是多么難讀的書(shū)，在無(wú)關(guān)緊要的間隙部分就可以都快一點(diǎn),。而一本好書(shū),，總會(huì)包含一些比較困難，應(yīng)該慢慢閱讀的內(nèi)容,。 逗留與倒退 我們的頭腦是個(gè)驚人的工具,，可以在“一瞥”之間掌握住一個(gè)句子或段落----只要眼睛能夠提供足夠的資訊。因此，主要的課題--所有的速讀課程都需要認(rèn)知這一點(diǎn)--就是要矯正許多人在閱讀時(shí)會(huì)“逗留”會(huì)“倒退”,，因而使他們的速度慢下來(lái)的習(xí)慣,。幸運(yùn)的使，要矯正這樣的習(xí)慣還蠻容易的,。一旦矯正過(guò)了,，學(xué)生就能跟著腦部運(yùn)作的快速度來(lái)閱讀,，而不是跟著眼部的慢動(dòng)作來(lái)閱讀,。 要矯正眼睛逗留于一點(diǎn)的工具有很多種，有些復(fù)雜又很昂貴,。可以利用雙手訓(xùn)練自己的眼睛,，跟著章節(jié)段落移動(dòng)得越來(lái)越快。你可以自己做這樣的訓(xùn)練：將大拇指與食指,、中指合并在一，用這個(gè)“指針”順著一行一行的字的移動(dòng)下去,，速度要比你的眼睛感覺(jué)的還要快一定。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著手移動(dòng)時(shí),，你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去,，繼續(xù)增快手的動(dòng)作，等到你發(fā)覺(jué)以前,，你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。 理解的問(wèn)題 明顯地增進(jìn)了閱讀的速度之后,，到底獲得了什么呢,？省下了一些時(shí)間，但是理解力呢,？同樣地增進(jìn)了,，還是在這樣的進(jìn)展中一無(wú)所獲,？ 專心閱讀也是主動(dòng)閱讀的另一種稱呼,。一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者就是讀得很主動(dòng)，很專心,。理解力是比回答書(shū)本內(nèi)容一些簡(jiǎn)單問(wèn)題還要多一些的東西,。 《獨(dú)立宣言》為例，這篇文章印出來(lái)還不到三頁(yè)的篇幅,，你能多塊讀完全文,？速讀的問(wèn)題就出在理解力上,。事實(shí)上,，這里所謂的理解力是超越基礎(chǔ)閱讀層次以上的理解力,，也就是造成問(wèn)題的根源,。分析閱讀,，是想要理解（或了解）一本書(shū)的基本要件。 檢視閱讀的摘要 重點(diǎn)在如何讀出不同的速度感,，知道在閱讀某種讀物時(shí)該用什么樣的速度,。更好的秘方：在閱讀一本書(shū)的時(shí)候,，慢不該慢到不值得,，快不該快到有損于滿足與理解。不論怎么說(shuō),，閱讀的速度,，不論是快還是慢,，只不過(guò)是閱讀問(wèn)題一個(gè)微小的部分而已,。 拿到一本書(shū),，就是先略讀一邊,，從基本架構(gòu)上找到想法,。最后，在第一次閱讀一本難讀的書(shū)時(shí),，不要企圖了解每一個(gè)子句,。這是最最重要的一個(gè)規(guī)則。這也是檢視閱讀的基本概念,。不要害怕,，或是擔(dān)憂自己似乎讀得很膚淺,。就算最難讀的書(shū)也快快地讀一遍,。當(dāng)你再讀第二次時(shí),，你就已經(jīng)準(zhǔn)備好要讀這本書(shū)了。 第五章 如何做一個(gè)自我要求的讀者 明確自己的閱讀目標(biāo)：獲得利益----不論是心靈上或精神商的成長(zhǎng)----你就得保持清醒。 主動(dòng)的閱讀基礎(chǔ)：一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題 關(guān)于一本書(shū)，你一定要提出的四個(gè)主要的問(wèn)題： 1.整體來(lái)說(shuō),，這本書(shū)到底在談些什么,？ 一定要想方設(shè)法找出這本書(shū)的主題,，作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題,，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來(lái),。 2.作者細(xì)部說(shuō)了什么,，怎么說(shuō)的,？ 你一定要想辦法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn),。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息,。 3這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎,？是全部有道理還是部分有道理,？ 在進(jìn)行判斷之前必須先了解整本書(shū)在說(shuō)些什么才行,。然而,，等你了解了一本書(shū),，如果你又讀得認(rèn)真的話,，你會(huì)覺(jué)得有責(zé)任為這本書(shū)做個(gè)自己的判斷,。 4.這本書(shū)跟你有什么關(guān)系,？如果這本書(shū)給了你一些資訊，你一定要問(wèn)問(wèn)這些資訊有什么意義,。為什么作者會(huì)認(rèn)為知道這件事很重要,？你真的有必要去了解嗎,？如果這本書(shū)不只提供了資訊,，還啟發(fā)了你,，就更有必要找出其他相關(guān)的,、更深的含意或建議,，以獲得更多的啟示,。 這四個(gè)問(wèn)題是閱讀的基本規(guī)則，也是第二篇要討論的主要議題,。在閱讀的過(guò)程中,，你要記得去提出這樣的問(wèn)題,。要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者,。除此之外,，你還要知道如何精準(zhǔn)、正確地回答問(wèn)題,。如此訓(xùn)練而來(lái)的能力,，就是閱讀的藝術(shù),。 如何讓一本書(shū)真正屬于你自己 提出問(wèn)題，回答問(wèn)題,，還要“必須讀出言外之意,，才會(huì)有更大的收獲,?！彼^閱讀的規(guī)則,，就是用一種比較正式的說(shuō)法來(lái)說(shuō)明這件事而已,。寫出言外之意,。 而要讓你成為書(shū)的一部分最好的辦法----書(shū)成為你的一部分和你成為書(shū)的一部分是同一件事----就是要去寫下來(lái),。 在書(shū)上做筆記是不可或缺的事,！ 第一，會(huì)讓你保持清醒,； 第二,，閱讀是主動(dòng)的,，就是一種思考，思考傾向于用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),，一個(gè)人如果說(shuō)他知道他在想些什么,，卻說(shuō)不出來(lái),，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么,。 第三，將你的感想寫出來(lái),，能幫助你記住作者的思想,。 了解是一種雙向溝通的過(guò)程,，學(xué)生必須向自己提問(wèn)題，也要向老師提問(wèn)題,。一旦他了解老師的說(shuō)法后，還要能夠和老師爭(zhēng)辯,。 在書(shū)上做筆記，其實(shí)就是在表達(dá)你跟作者之間相異或相同的觀點(diǎn),。這是你對(duì)作者所能付出的最高敬意,。 做筆記的方法： ①畫(huà)底線----在主要的重點(diǎn),，或重要又有力量的句子下畫(huà)線 ②畫(huà)底線處的欄外再加畫(huà)一道線----把你已經(jīng)畫(huà)線的部分再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍,，或是某一段很重要,，畫(huà)底線太長(zhǎng)了，便在這一整段外加上一個(gè)記號(hào),。 ③在空白處做星號(hào)或其他符號(hào)----要慎用，只用來(lái)強(qiáng)調(diào)書(shū)中十來(lái)個(gè)最重要的聲明或段落即可,。你可能想要將做過(guò)這樣記號(hào)的地方每頁(yè)折一個(gè)角,，或是夾一張書(shū)簽,。這樣你隨時(shí)從書(shū)架上拿起這本書(shū)，打開(kāi)你做記號(hào)的地方,，就能喚醒你的記憶。 ④在空白處編號(hào)----作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí),，可以做順序編號(hào),。 ⑤在空白處記下其他的頁(yè)碼----強(qiáng)調(diào)作者在書(shū)中其他部分也有過(guò)同樣的論點(diǎn),，或相關(guān)的要點(diǎn)，或是與此處觀點(diǎn)不同的地方,。 這樣做可以讓散步全書(shū)的想法統(tǒng)一集中起來(lái),。許多讀者會(huì)用CF這樣的記號(hào),，表示比較或參照的意思。 ⑥將關(guān)鍵字或句子圈起來(lái)----這跟畫(huà)底線是同樣的功能,。 ⑦在書(shū)頁(yè)的空白處做筆記----在閱讀某一章節(jié)時(shí),，你可能會(huì)有些問(wèn)題（或答案）,，在空白處記下來(lái)，這樣可以幫你會(huì)想起你的問(wèn)題或答案,。你也可以將復(fù)雜的論點(diǎn)簡(jiǎn)化說(shuō)明在書(shū)頁(yè)的空白處,。或是記下全書(shū)所有主要論點(diǎn)的發(fā)展順序,。書(shū)中最后一頁(yè)可以用來(lái)作為個(gè)人的索引頁(yè),，將作者的主要觀點(diǎn)依序記下來(lái),。 三個(gè)問(wèn)題： 第一,，這是什么樣的一本書(shū),？ 第二,，整本書(shū)在談的是什么？ 第三,，作者是借著怎樣的整體架構(gòu),，來(lái)發(fā)展他的觀點(diǎn)或陳述他對(duì)這個(gè)主題的理解,？ 你應(yīng)該做一下筆記，把這些問(wèn)題的答案寫下來(lái),。尤其如果你知道你終有一天，或許是幾天或幾個(gè)月之后,，你會(huì)重新拿起這本書(shū)做分析閱讀時(shí),，就更該將問(wèn)題與答案先寫下來(lái)。要做這些筆記最好的地方就是目錄頁(yè),，或是書(shū)名頁(yè),，這些是我們面前所提的筆記方式中沒(méi)有用到的頁(yè)數(shù)。 這些筆記主要的重點(diǎn)是全書(shū)的架構(gòu),，而不是內(nèi)容，至少不是細(xì)節(jié),。----這樣的筆記為結(jié)構(gòu)筆記,。 等做分析閱讀時(shí),，關(guān)于這本書(shū)準(zhǔn)確性與意義的問(wèn)題，你就要提出答案了,。在這個(gè)層次的閱讀里,，你做的筆記與概念相關(guān)--概念筆記,。當(dāng)你讀得越深越廣時(shí),，也會(huì)出現(xiàn)你自己的觀點(diǎn),。 針對(duì)一場(chǎng)討論情境的筆記----這場(chǎng)討論是由許多作者共同參與的,，而且他們可能根本沒(méi)有覺(jué)察自己的參與。這樣的筆記為辨證筆記,。這是從好多本書(shū)中摘要出來(lái)的，因此通常需要用單獨(dú)的一張紙來(lái)記載,。--就一個(gè)單一主題,，把所有相關(guān)的陳述和疑問(wèn)順序而列。 培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣 所謂的藝術(shù)或技巧,，只屬于那個(gè)能養(yǎng)成習(xí)慣,，而且能依照規(guī)則來(lái)運(yùn)作的人。這也是藝術(shù)家或任何領(lǐng)域的工匠與眾不同之處,。 不斷地運(yùn)作練習(xí),，從實(shí)際去做中學(xué)習(xí)到如何去做的道理，在你養(yǎng)成習(xí)慣的前后,，最大的差異就在于閱讀能力與速度的不同,。 我們談到一個(gè)有技術(shù)的人時(shí),，并不是再說(shuō)他知道該如何去做那件事，而是他已經(jīng)養(yǎng)成去做那件事的習(xí)慣,。 由許多規(guī)則中養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣 你在做這件事時(shí),，每一個(gè)分開(kāi)來(lái)的步驟都需要你全神貫注地去做。在你分別練習(xí)過(guò)這些分開(kāi)來(lái)的步驟后,，你不但能放下你的注意力,，很有效地將每個(gè)步驟做好，還能將所有的動(dòng)作結(jié)合起來(lái),，表現(xiàn)出一個(gè)整體的順暢行動(dòng),。 要學(xué)習(xí)做一個(gè)很好的閱讀者并不容易。而且不單單只是閱讀,，還是分析式的閱讀,。那是非常復(fù)雜的閱讀技巧----比滑雪復(fù)雜多了。那更是一種心智的活動(dòng),。雖然如此,，但仍然是可以訓(xùn)練出來(lái)的。而一旦學(xué)會(huì)了,，你的閱讀技巧就會(huì)越來(lái)越好,。 人家的小結(jié)： 第二篇 閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀一本書(shū)的分類歷史,、哲學(xué)論書(shū)或科學(xué)理論 虛構(gòu)的作品--小說(shuō),、戲劇、史詩(shī),、抒情詩(shī)還是某種論說(shuō)性的書(shū)籍 --2020/10/05 首先,，你要學(xué)習(xí)去懷疑一切。在書(shū)籍分類上,，你要有懷疑心,。 理論性作品的分類 傳統(tǒng)分法:歷史,、科學(xué)和哲學(xué) 歷史就是在處理一些發(fā)生在特定時(shí)間，特定地點(diǎn)的真實(shí)事件,。 科學(xué)所面對(duì)的是可能發(fā)生在任何時(shí)間,、地點(diǎn)的事?？茖W(xué)家尋求的是定律或通則,。他要知道在所有的情況或大多的情況中，事情是如何發(fā)生的,，而不像歷史學(xué)家要知道為什么某個(gè)特定的事件,，會(huì)發(fā)生在過(guò)去某個(gè)特定的時(shí)間與地點(diǎn)。 既然書(shū)名或前言之類的東西并不能幫助我們確定一本書(shū)是哲學(xué)或科學(xué)的書(shū),，那我們?cè)撛趺崔k,？ 有一個(gè)判斷依據(jù)我們認(rèn)為永遠(yuǎn)有效，不過(guò)你可能要把一本書(shū)的內(nèi)容讀了相當(dāng)多之后才能應(yīng)用,。如果一本理論的書(shū)所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,，超乎你日常、理性,、正常生活的經(jīng)驗(yàn),，那就是科學(xué)的書(shū)。否則就是一本哲學(xué)的書(shū),。（只適用于科學(xué)或哲學(xué)的書(shū)） 一個(gè)懂得如何利用人類共通經(jīng)驗(yàn)來(lái)思考的人,，可以坐在搖椅上就想出解決的方案。 一定要有能力在這些不同種類的論證中,，看得出是哪些關(guān)鍵的詞目或命題構(gòu)成了其間的差異,。 就像不同的學(xué)課有不同的教法一樣，不同的課程也有不同的學(xué)習(xí)方法,。學(xué)生對(duì)老師的教法,，多少要有一些相對(duì)的回應(yīng)。書(shū)本與閱讀者之間的關(guān)系,，跟老師和學(xué)生之間的關(guān)系是相同的,。因此，既然書(shū)本所要傳達(dá)給我們的知識(shí)不同,，對(duì)我們的指導(dǎo)方式也會(huì)不同。如果我們要跟隨這些書(shū)本的指導(dǎo),，那就應(yīng)該學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度來(lái)閱讀不同的書(shū),。 透視一本書(shū) 用一雙X光般的透視眼來(lái)看這本書(shū)，因?yàn)槟鞘悄懔私庖槐緯?shū),，掌握其骨架的基礎(chǔ),。 |
|
|
來(lái)自： 小白個(gè)人藏書(shū) > 《待分類》
