瓦礫齋筆記（141—160）
周公太
141 丁福?！豆佩X大辭典》,，錄常熟許元愷著《選青小箋》錢譜十卷。卷一載古刀幣及秦圜法,，卷二至卷七載漢至明錢,，卷八以下為壓勝品。其皆依所見者圖之,，無摹擬失真之弊,，識者謂該譜論古幣不遵《路史》、《洪志》之異,，尚有制,，惟所見有限。按：許元愷,，系清乾隆間都昌縣丞書法家許廷誥之子,。字賓門，國子監(jiān)生,，擅八分書,，收藏古錢甚富。
142 常熟博物館藏白瓷觀音坐像1件,，通高17.8厘米,。觀音作坐勢于橢圓形蓮花座上，底部中空,，足下飾有洶涌澎湃之海水,。右旁設(shè)一柱，置雙鋪首香爐,。腕戴環(huán)釧,，項佩纓絡(luò)飾圈,。右腿盤坐，左膝拱起,，右手則偎胸持一經(jīng)卷,。神態(tài)超逸安詳，深具含蓄之美,。尤其是所披袈裟隨著身體的轉(zhuǎn)動似隨風(fēng)飄動,，具有極強(qiáng)的質(zhì)感。據(jù)所施象牙白釉特征考證,，應(yīng)系明代晚期德化窯產(chǎn)品,。
143 章有成，字成德,，號珍川,，明代珍門廟人。韶州府同知孫鼒之孫,，因從外祖而改姓章,。其自幼熟讀經(jīng)史，及長善文能詩,。為明嘉靖四十五年（1564）舉人,，授瑞安知縣，以考績最優(yōu)賜金宴并加五品官服俸祿,，人稱"異數(shù)",。在任為政清廉,，惠愛百姓,，遷彝陵知州。施政如一,，為民擁戴,。后因父喪歸，服除吏部詔以循良薦用,，惜令至其已病卒于家,。
144 白茆芙蓉村紅豆樹，系明嘉靖間山東副使顧玉柱仲子顧耿光自海南移植于其所居芙蓉莊中,，因與碧梧相錯,，故名碧梧紅豆莊。后該莊曾歸其外孫錢謙益,。明清之間,，此樹開花結(jié)果見載者計有崇禎十四年，順治十八年及康熙三十二年,。茲后即蕪落于村野,，乾隆間樹枯，鄉(xiāng)下將伐為薪，發(fā)根而見大蛇,，遂受驚而止,。閱數(shù)年復(fù)榮，至道光四年又花開似錦,。最后一次開花結(jié)果,，則時在1932年。
145 近代虞山派篆刻大師趙古泥曾為邑中金石鑒賞家沈煦孫治青田石巨印一方,。該印高10.5厘米,，縱橫均5.8厘米，印文日（曰,？）"虞山沈煦孫字成伯號師米鑒藏金石印",，為起行格朱文篆書。頂端則鐫魏碑四字銘文"吉金樂石,，與世久長,。摩挲考訂，學(xué)著歐陽,。施氈施蠟,，古墨生香。留此朱記,，保我收藏,。"一側(cè)落行書邊款"光緒丁未仲冬成伯銘，古泥刻,。"該印書體兼具,，文字特多且體量碩大，鐫刻精良,，可稱趙印代表之作,。
146 黃廷鑒，字琴六,，原籍趙市先生橋,，后移居邑城六弦河。系葉坤子,，從外祖改姓為詩人黃叔燦嗣子,。乾隆五十五年（1790）生員，少游同里趙用翮,、王庭筠之門,，善詩詞，尤精考據(jù)之學(xué),。對邑中掌故及方志有獨(dú)到研究,，手校書籍逾百種,。晚年以經(jīng)學(xué)提倡后進(jìn)，曾與言朝標(biāo),、王家相,、蔣因培等名士十三人結(jié)“鄉(xiāng)耆社集”，傳為文壇佳話,。著有《琴川三志補(bǔ)記》,、《虞鄉(xiāng)續(xù)記》、《古虞文續(xù)錄》,、《小酉山房剩草》及《第六弦溪詩文鈔》等,。
147 清嘉慶四年，朝廷廣開言路,，常熟布衣周砎伏闋痛陳十策,，凡一萬余言。仁宗聞知大為感動,，欲將其破格擢用,。殊料，幾為內(nèi)大臣所力阻,，并疏以“言?？裢闭撟铩r將此事交刑部會審,，卻有從輕發(fā)落及嚴(yán)治于死兩議,，后部臣折衷以“沿途提解”之語上奏。仁宗閱報,，取朱筆抹去,，先旁批曰：不必。復(fù)批：著沿途好好護(hù)送回籍,。事遂得寢,。
148 一代才女柳如是曾鑄梳妝銅鏡一,。該鏡背面正中飾蘷螭紋,，刻畫飛動。其外有銘文曰：官看巾帽整,，妾映點(diǎn)妝成,。照日菱花出，臨池滿月生,。旁刻“靡蕪”而篆文,。另在置鏡小疊架上，鐫“絳云樓印”四字,。
149 70年代初,，吳中古籍版本專家江澄波先生受北京圖書館善本部之托,，前往常熟訪書。蕭洪邁先生出示所藏明歸昌世《記季父遺言遺事》一卷,，為歸氏手寫原稿,，鈐有"虞山歸曾祁壽與讀書室收藏"印記。江見而心儀之,，雖是書僅十五頁,，然因系名人墨跡且屬未刻稿本，故從優(yōu)估價為一百五十元,。蕭翁不諳書值,，詢之他人，對曰：識者難覓,，物得其所,。遂連夜請江取去。后北圖丁瑜,、路工兩學(xué)者赴蘇,，即將此稿攜歸該館收藏。
150封建社會科舉考試中,，以會試最重,。得中者稱貢士，即可參加由皇帝親自主持之殿試并欽點(diǎn)成進(jìn)士,。殿試有三甲之制,，一甲僅三名，稱賜進(jìn)士及第授翰林院修撰和編修,；二甲百名左右,，稱賜進(jìn)士出身，擇優(yōu)者為翰林院庶吉士,、六部主事或外任知縣,；三甲300名以內(nèi)稱同進(jìn)士出身，名列后者僅充儒學(xué)教諭等縣吏,。同為進(jìn)士有天壤之別,。然清光緒二十年（1894）甲午恩科，常熟孫師鄭以殿試三甲第31名同進(jìn)士出身被欽點(diǎn)為庶吉士,，殊屬鴻運(yùn),。
151 《中國古代書畫圖錄》載常熟博物館藏明代張維《林風(fēng)澗雪圖》，為絹本,。構(gòu)圖采用平遠(yuǎn)布局,，于一片寬闊寧靜水渚之上設(shè)山石、小屋,、樹木及人物等,。背景則峰巒疊嶂,，山泉自中峰汩汩而下匯入平湖。筆墨沉著含蓄,，畫面充溢隆冬蕭瑟之氣,。據(jù)右上角落款題記，此畫繪于天啟元年六月,。
152 清雍正,、乾隆間，邑中有包鏡清者,，幼時父母雙亡,，依舅氏生活。其舅家恰與汪浣侖老琴師為鄰,，鏡清遂學(xué)琴于汪,。十歲能成聲，十五而技精,，尤擅于《梅花三弄》,。唯家貧無力購佳琴，曾借商賈蔡姓之古琴彈奏五年,，后蔡忽受人唆使,，拒絕再借。鏡清乃與舅泛舟尚湖,，攜琴載酒并酬酒于作別鶴之曲曰：“琴乎,！琴乎！與爾無緣,，乃如是乎,？吾與爾從此別矣！”語畢淚如泉下,?？蓱z癡琴之人，歸僅月余即病歿,。
153 白茆山歌起源,，當(dāng)以明代景泰間浙江云和知縣白茆芙蓉莊創(chuàng)始人顧立石刻墓志，為傳世最早之實物,。該石1984年出土于虞山北麓報慈橋,，由湖州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)陳頎撰文,，湖廣衡酃訓(xùn)導(dǎo)張懋書法,，江西泰和縣丞丘方篆蓋。志文通篇用七言敘事詩歌形式,，記錄了顧立上下七代世系,、籍貫和生平事跡等,，每二句押一韻，讀之婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),，瑯瑯上口,。具有極為鮮明的時代和地域特色。
154 常熟博物館藏清末《蝶戀花》扇面1件,，為灑金箋,。畫面設(shè)山石蔓花，于左上部繪一黃一黑兩只大蝴蝶,，相互追逐于花叢之中,；中間則有兩粉紅小蝶隨影嬉戲。兼工帶寫,，設(shè)色妍麗,，深具田野生活氣息。落款為“癸巳（1893）暮春仿清馀女士筆意,，寫于聽琴書屋,，筠秋?！毕骡彙绑蕖?、“秋”兩朱文小印。按筠秋姓趙氏,，為《孽?；ā纷髡咴鴺慵抑械呐處煛４水嫯?dāng)為其在光緒十九年作于曾氏虛廓園中,。
155 吳允莊,，字硯溪，別號云莽,、雅宜山樵等,。早歲投邑中名畫家陳摩門下習(xí)花鳥，后專攻山水,。師法王翬,，摹王畫形似，故有“吳石谷”之譽(yù),。1956年與夫人金靜怡應(yīng)蘇州市藝聯(lián)招考,，雙雙入宮扇合作社為畫師。1958年調(diào)文化工藝廠國畫工場,，與朱西村,、吳石漁合稱“山水三鼎甲”。60年代初又受聘吳門畫苑設(shè)計室,，為“十老”之一,。其晚年患重聽,，人呼之為“聾先生”。1972年卒,，享壽69,。
156 清康熙間，山西汾州人郭朝祚以云間郡亟來署常熟縣事,，為政清廉,，愛民如子，深受邑人擁戴,，稱之為“郭老佛”,。在其秩滿去任時，士民相率遠(yuǎn)送,，以示敬意,。并眾議公立一碑，以思其德政,。碑刻成于康熙五十三年（1714）正月,，正中鐫“老佛碑”三擘巢大字，書法蒼勁雄渾,，筆力天成,。常熟素稱禮義之邦，于此可見一斑,。該碑原位于西門外山前塘維摩寺下院,，今收藏于市碑刻博物館。
157 明嘉靖間,，常熟顧山周氏家藏有三寶物,。一為古劍，屬漢江陰侯吳良故物,。劍上有銘：百煉金剛,，殺氣難當(dāng)。將軍佩此,，威震四方,。后曾歸山東按察司副使藏書家楊儀。一為直徑逾尺玉盤,。另一為王羲之書法真跡,，其上唐宋名人題跋殆遍。周氏曾請吳門文征明鑒定真?zhèn)?，文曰：謂其真,，則真跡從未過目。謂其贗，但唐宋諸公所書皆咄咄逼真,。此三物,，今皆不知流傳何處,。
158 言子籍貫,，昔頗多爭議。漢《史記》載為吳人,，三國王肅稱魯人,。唐司馬貞《史記索引》認(rèn)為吳郡有言偃冢，應(yīng)屬吳郡人,，但未講言偃冢是否在常熟,。直至吳地最早方志唐僖宗時吳郡人陸廣微所撰《吳地記》，方明載言子墓及言子故居在常熟,。但今傳此書經(jīng)考證,，系北宋初期人所重纂。惟2002年4月24日,，常熟城北黃河路明日星城基建工地出土唐宣宗大中五年（851）所刻《施遂墓志銘》一方,，其志文載墓主“生兮言偃之側(cè)，沒窆虞山之東”,，則是為現(xiàn)存最早可確證言子為邑人之實物史料,。
159 慶福銀樓原位于縣南街，系創(chuàng)始于清代中晚期之百年老店,。常熟博物館藏有該店于清末民國初所打制銀質(zhì)清代年號錢3種,。直徑2.6厘米，依方孔圓錢形制,，正面分別鑿印嘉慶通寶,、道光通寶和光緒通寶，背面刻“寶蘇”滿漢兩種文字,，并加鈐“慶福裕記”戳記,。按：此類錢幣又稱套子錢，專為民間喜事慶典等活動所特制,，皆制作規(guī)整,，精巧可玩。
160 朱瑞,，清乾隆間珍門沈市人,。幼時父亡，家境貧寒,，常販履至縣北茅塘橋,。其處有僧名補(bǔ)石者憐而教其識字并授予針灸之法，后遂以力田賣藥致富。晚年能詩詞,，通音律,，熟《南北九宮譜》及《中州韻學(xué)》，尤擅吹蕭,。于音律講究四聲陰陽之奧,，能別清濁之微，名士徐涵評價曰：趙渭南長笛一聲人倚樓之句,，瑞其景中人矣,！朱瑞還擅識奇字，據(jù)傳四方之士為問奇字過訪其樓者,，終日不絕,。
