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接著是大田村。大田村,，隸屬于賀州市鐘山縣公安鎮(zhèn),，位于鐘山十里畫(huà)廊景區(qū)與縣城中間，距離鐘山縣城西南方約十公里,。大田村也是公安鎮(zhèn)人口最多的村,，全村共有400余戶，3000多人,；居民主要為楊姓,，分為上大田和下大田兩部分。據(jù)族譜記載,，該村始祖文昌公自宋由廣東而來(lái),，始居竹母村；后景山公遷居至鐘山螺殼巖,，之后以彩公遷居大嶺頭村…..幾經(jīng)遷徙,，至明代初期，時(shí)庸公（字大中）才遷到大田村,。所以,，時(shí)庸公（字大中）為大田村楊姓之鼻祖。
連續(xù)看過(guò)了玉坡村和龍道村,，再來(lái)看大田村,，可能就會(huì)有點(diǎn)失落了,。畢竟，這兩個(gè)古村落是入選了第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的,，其古建藝術(shù)與價(jià)值不言而喻,。但是，大田村也有著自己的殺手锏--古戲臺(tái),。其實(shí)一開(kāi)始我就是奔著古戲臺(tái)而來(lái)的,，古村落反而是意外收獲了。當(dāng)然,，是金子總會(huì)發(fā)光的,，大田村也于去年（2019年）先后入選了第七批中國(guó)歷史文化名村和第五批中國(guó)傳統(tǒng)村路名錄。
照例先來(lái)一張村莊外部環(huán)境照片,，美麗的山水總是讓人神清氣爽,。  老牛選擇直奔主題--大田古戲臺(tái)。
戲臺(tái)位于村子南側(cè),，現(xiàn)在看起來(lái)居然是比較外圍的地方,，靠近稻田了。古戲臺(tái)旁邊還有古榕樹(shù)一株,，對(duì)面是水口廟,；較遠(yuǎn)的紅色新建筑是大田村委會(huì)?？磥?lái)大田村民規(guī)劃意識(shí)相當(dāng)超前，集會(huì)功能區(qū)與生活區(qū)劃分清晰,，距離適中,，既相互聯(lián)系又不會(huì)彼此干擾。
   大田古戲臺(tái),，位于鐘山縣城西面公安鎮(zhèn)大田村,，始建于清光緒四年（1878年），呈平面“凸”字形,，為磚,、石、木結(jié)構(gòu),。戲臺(tái)通高10米,，臺(tái)基高1.8米，由前臺(tái)和后臺(tái)組成：前臺(tái)面寬6.37米,，深5.5米,；后臺(tái)寬10.12米，深3.6米,。整個(gè)戲臺(tái)外形古樸典雅,、雄偉壯觀,，再加上周邊古樹(shù)掩映、溪流環(huán)繞,、稻田飄香,，構(gòu)成一幅恬靜、和諧的秀麗畫(huà)卷,。 大田古戲臺(tái),，1981年被評(píng)為廣西區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  戲臺(tái)前臺(tái)部分為重檐歇山頂樓閣,，下有八柱支撐,；下面為石質(zhì)臺(tái)基。后臺(tái)為硬山頂平房,，三開(kāi)間,，兩側(cè)設(shè)風(fēng)火墻。   戲臺(tái)飛檐翹角,，外形俊俏,。  轉(zhuǎn)到戲臺(tái)正面，感覺(jué)十分端莊,、大氣,。   屋脊正中設(shè)葫蘆頂，兩側(cè)有鰲魚(yú),。  走近戲臺(tái)臺(tái)基,，這才發(fā)現(xiàn)妙處所在。 臺(tái)基全部由青石砌筑,。臺(tái)基正面從右至左,，共嵌有十一幅精雕石板。 臺(tái)基基腳部分,，雕刻威武的獅子頭,。
右側(cè)第一幅石板，雕刻精美花瓶一個(gè),，內(nèi)插一枝向日葵,；轉(zhuǎn)角處飾以竹節(jié)，寓意節(jié)節(jié)高升吧,。 接著的四幅,，是八仙中的韓湘子、呂洞賓,、何仙姑和鐵拐李淺浮雕,，人物形象十分飽滿，玲瓏浮凸、栩栩如生,。 最中間一幅雕刻福祿壽三星形象,。 緊接著到了戲臺(tái)左側(cè)，這四幅是八仙中的曹?chē)?guó)舅,、漢鐘離,、張果老和藍(lán)采和雕像，合起來(lái)就是八仙過(guò)海了,。有一個(gè)小細(xì)節(jié)就是,，兩側(cè)八仙的雕像面部都是朝向中間的，充分體現(xiàn)古代工匠們心思之細(xì)密,。 接著就是戲臺(tái)左側(cè)第一幅,，同樣雕刻的是花瓶，只不過(guò)里面插的變了荷花,。 再一次從右至左,，介紹臺(tái)基上沿石雕。 右側(cè)為鳳舞花間,，下面飾以卷草紋,。
中間為雙龍戲珠，兩側(cè)各有麒麟報(bào)喜,。 左側(cè)雕刻雀鹿圖案,。 戲臺(tái)前端兩側(cè)柱礎(chǔ)雕刻一對(duì)爬獅。 戲臺(tái)臺(tái)基右側(cè)面嵌有戲臺(tái)修建碑記若干,；外側(cè)還立有三根正方柱體碑記,，為重修碑記。 后臺(tái)兩側(cè)小房間,，應(yīng)該為演員休息化妝用的,。 戲臺(tái)正中屏風(fēng)上懸“于傳有之”牌匾。語(yǔ)出《孟子.梁惠王下》的“文王之囿”,。齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿，方七十里,，有諸,？”孟子對(duì)曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎,！”曰：“民猶以為小也”“曰：“寡人之囿方四十里,，民猶以為大，何也,？”曰：“文王之囿方七十里,，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之,。民以為小,，不亦宜乎？臣始至于境,，問(wèn)國(guó)之大禁,，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里,，殺其麋鹿者如殺人之罪,。則是方四十里，為阱于國(guó)中,。民以為大,，不亦宜乎？”
這是一個(gè)關(guān)于治國(guó)之道的故事,，用現(xiàn)代文說(shuō)就是：
齊宣王問(wèn)（孟子）說(shuō)：“（聽(tīng)說(shuō)）周文王有一個(gè)七十里見(jiàn)方的捕獵場(chǎng),，真的有這回事嗎？”
孟子回答：“史書(shū)上有這樣的記載,。” （宣王）問(wèn)：“真有那么大嗎,？” （孟子）說(shuō)：“可百姓還嫌它太小呢！” （宣王）說(shuō)：“我的捕獵場(chǎng)才四十里見(jiàn)方,，可百姓還覺(jué)得太大,，這是為什么呢？” （孟子）說(shuō)：“文王的捕獵場(chǎng)七十里見(jiàn)方,，割草砍柴的人可以隨便去,，捕禽獵獸的人也可以隨便去，是與百姓共享的公用獵物場(chǎng)所,。百姓嫌它小,，不是很合理嗎？我剛到達(dá)（齊國(guó)的）邊境時(shí),，問(wèn)清國(guó)家的重大禁令以后,，才敢入境。我聽(tīng)說(shuō)在國(guó)都的郊野有四十里見(jiàn)方的捕獵場(chǎng),，（如果有誰(shuí)）殺死了場(chǎng)地里的麋鹿,，就跟殺死了人同等判刑，那么,，這四十里見(jiàn)方的捕獵場(chǎng)所,，簡(jiǎn)直就成了國(guó)家設(shè)置的陷阱。百姓覺(jué)得它太大,，不也同樣合乎情理嗎,？” 戲臺(tái)天花正中設(shè)置八卦卷棚藻井,，能取得較好共鳴效果。 造型奇特的柱礎(chǔ)：上為圓形石鼓,，雕刻卷云紋,；下面是正八邊形，雕刻暗八仙圖案,。 戲臺(tái)前端內(nèi)側(cè)兩根柱礎(chǔ),，四個(gè)面分別雕刻有精美的祥獸和花卉圖案。 后臺(tái)部分,。
戲臺(tái)正對(duì)面有“水口廟”,，門(mén)口有古樟一株。按說(shuō)明,，戲臺(tái)其實(shí)是水口廟的附屬建筑,。 水口廟右側(cè)，還有一間小廟,，稱“念祖祠”,，就是紀(jì)念祖先的意思。門(mén)口書(shū)楹聯(lián)一副：宗發(fā)后裔,，百余代枝繁葉茂,；祠奉列祖，數(shù)千年香火連綿,。這間祠堂就有點(diǎn)太過(guò)簡(jiǎn)陋了吧... 水口廟大門(mén),。 現(xiàn)存水口廟為重修的，居然采用了鋼筋混凝土,，顯得不倫不類(lèi),。這個(gè)水口廟供奉的是龍王，自然是保佑風(fēng)調(diào)雨順,、洪澇不發(fā)了,。 光緒二十七年（1901年）欽賜翰林院楊華春敬立。 旁邊廊廡一角還有土地公婆神位,。 出了水口廟,，開(kāi)始往北進(jìn)村。首先映入眼簾的,，是一口巨大的荷塘,；青磚古宅倚水而立，美不勝收,。古人對(duì)于居住環(huán)境的考慮，遠(yuǎn)比現(xiàn)在的很多人先進(jìn)多了... 大田村現(xiàn)存古民居以明清風(fēng)格為主,，主要建造于清末民初,。建筑格局主要為兩進(jìn)或三進(jìn)院落,，一般分門(mén)廳、天井和主廳,，天井兩側(cè)為廚房或者儲(chǔ)物間,。這與之前所看到的古村房屋格局可謂大同小異。村子前端的這個(gè)半月荷塘,，其實(shí)就是風(fēng)水池,，寓意天地萬(wàn)物陰陽(yáng)調(diào)和、和諧相生,。
到了村口同樣有古榕數(shù)棵,，這也是舊時(shí)村民納涼聊天的好去處了。 這棟房屋旁邊有小半月池,。 從荷塘中間穿過(guò),。旁邊這幾棟老宅明顯是兩進(jìn)四合院式。 略有變通的是,，房屋正門(mén)并不是開(kāi)在正中,，而是稍微偏左。這跟斜門(mén)其實(shí)是同一個(gè)道理,。 入內(nèi),，可見(jiàn)房子沿著天井四周做了一圈廊檐，下雨天在屋內(nèi)走動(dòng)完全淋不到雨,。 可惜絕大多數(shù)房屋都是房門(mén)緊鎖,，看來(lái)還有人居住。壞處就是,，老牛無(wú)法為所欲為了... 院內(nèi)有院,，奈何還是大門(mén)緊鎖... 繼續(xù)往北，前面出現(xiàn)一座門(mén)樓,。原來(lái)這就是大田村的老寨門(mén),。 大田村老寨門(mén)，位于瀟賀古道支線上,，是大田古民居的重要組成部分和出入關(guān)口,。舊時(shí)，老寨門(mén)前面就是開(kāi)闊的田野和小溪流水,，村子背后是樹(shù)木茂盛的丘陵山包,，整個(gè)寨子依山傍水，前低后高,，集建筑美學(xué),、風(fēng)水學(xué)和防御性于一身，充分顯示了古人在村寨選址上的過(guò)人智慧,。如今,，寨墻到了,，石板古驛道也早已沒(méi)入了荒草之中,，只有老寨門(mén)依然屹立,，孤獨(dú)地述說(shuō)著那一段馬蹄聲起,、人來(lái)人往的歲月滄桑... 老寨門(mén)后，可以看見(jiàn)二層的守夜屋,。據(jù)此老牛判斷,，剛才所見(jiàn)村子南邊部分為新村；老寨門(mén)之東北方向,，才是大田村的老村,。 進(jìn)入老寨門(mén)，村中老宅所剩不多,，還時(shí)不時(shí)夾雜著新建的丑陋水泥房,。房屋樣式倒是基本一致：正面設(shè)高大封火墻，中間偏左開(kāi)屋門(mén),，入內(nèi)為簡(jiǎn)單的門(mén)廳,、天井，后面為主屋,；天井兩側(cè)為廚房和雜物間,，天井四周有一圈廊檐。 繼續(xù)往東,，見(jiàn)到一座已經(jīng)損毀的門(mén)樓,，只剩下兩側(cè)墻體。 墻上有一方立于光緒二十六年（1900年）的重建碑記,，記錄了該門(mén)樓始建于明代一事,。 雖然很多房屋不復(fù)原樣，但村子的脈絡(luò)還算是清晰,，街巷十分規(guī)整,。 這條巷子有點(diǎn)小爬坡的感覺(jué)了。 繼續(xù)往東北開(kāi)進(jìn),，這一帶的房屋反而感覺(jué)是較為后建的,，部分采用了紅磚，而且有簡(jiǎn)化的趨勢(shì),。 又見(jiàn)一座孤獨(dú)的門(mén)樓,。 這部分房屋在北側(cè)外圍。 最后到達(dá)古村東北角,，當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始整理古村外部環(huán)境的工作了,。 這是修整一新的古村的文化公園和停車(chē)場(chǎng)。
往南走,，大田老村這里也有一片荷塘和古榕,。 這棵古榕很明顯年紀(jì)大多了,，根深蒂固、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),，根須之間被村民夾入了很多卵石。 最令人驚嘆的是,，根部中間還有一個(gè)天然樹(shù)洞,，就像開(kāi)了一道小門(mén)。 古榕下的小廟,，本以為是土地廟,，卻居然是屬于“莘主老尊”的。 從荷塘上的磚拱橋--相思橋過(guò)來(lái)就是一座門(mén)樓,，看來(lái)是屬于大田村最東邊這部分民居的,。 荷塘東側(cè)還有一些保存較好的古宅，已開(kāi)發(fā)成民宿,。大田村的生態(tài)農(nóng)村建設(shè)和旅游開(kāi)發(fā)指日可待,。 東邊的古民居群，看起來(lái)是最老的,，很多已經(jīng)無(wú)人居住,，顯得比較破落。民居后面（東向）就是大田古村的靠山了,。 村口有一株古樟樹(shù),，鬼才知道它經(jīng)歷了什么...主干已經(jīng)殘缺中空，樹(shù)洞還被充分利用,，建了一座小土地廟,。 巷口也設(shè)有門(mén)樓。 殘舊的卵石石板路,，高大整齊的青磚墻,，時(shí)時(shí)勾起我關(guān)于大田昔日車(chē)水馬龍、人聲鼎沸的依稀畫(huà)面... 這些昔日的尋常巷陌,，也許都有著不同尋常的輝煌過(guò)往呢... 最后的道別,，兩只鴨先生做了代表... |
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來(lái)自： 木香草堂 > 《古村鎮(zhèn) 民居》
