題：

青甓何堪辨,，居然姓氏留,。

刻文知晉代，歷劫出湖州,。

片紙因緣契,，斯時物我休。

未能忘好古,，千載作神游,。

跋文：金石之學(xué)，由來久矣,。唐宋以來,，漸成體系。趙德甫,、李易安著《金石錄》三十卷,。千載而降，相關(guān)著述頗多,。乾嘉之后,，學(xué)人考證古物、銘文,，蔚然成風(fēng),。潛園老人，富于收藏,，且精于金石考證,，著有《千甓亭古磚圖釋》二十卷，是磚即其一也,。磚銘“永嘉元年”,，當(dāng)為晉時之物。磚出湖州,，乃吳興烏程俞氏兄弟所造,。書者無從可考，然字跡古拙齊逸,，筆畫看似松散，實則錯落有致,，兼得隸勢之雄強開張,，精神飛動,，猶是可貴。爰賦小詩如右,，以記欣欣忘倦之情,，千載一時，風(fēng)流相接,，豈不樂哉,。

歲次庚子仲秋 眘亝居士于古泉州。

題：晉尹作磚拓本

跋文：尹作磚出歸安,陸氏《千甓亭古磚圖釋》有載曰:“長九寸七分,厚一寸三分,左側(cè)四格花紋,下端尹作二字,作字反文。按尹字《說文》“治也,握事者也”,。以今言之,即所謂執(zhí)事者,。《書益稷》篇庶尹允諧,《傳》曰:“尹,正也,眾正,官之長也,。是知尹本官名,古人以官為氏,故周有尹吉甫,道家有關(guān)尹子,皆因其職官而稱之,。《周禮》有奄尹,有門尹,亦此類也,。及至后世,則轉(zhuǎn)為姓氏之尹,。陸氏所謂少昊氏之后,家尹城而得姓,皆唐人譜學(xué)附會之見,未得遽從之。

歲庚子八月中秋夜,江上學(xué)人豚父拜觀并記于嶺南小重光館,。

跋文：漢太歲在丙戌元月作磚,與本初元年磚同出烏程之避村,當(dāng)同屬漢人物無疑,。其文太字作不作,則非日常所習(xí)，又作不與兩側(cè)相連,幾令人以為而字矣,。元字作,，左右對稱而不作，亦應(yīng)為當(dāng)時俗體,。磚側(cè)有萬歲二字,歲字作,。按太歲字作，其間之“×”或乃裝飾之筆,漢磚文中亦屬多見,。此磚出土亦早,歸安陸氏《千甓亭圖釋》已見詳載,故雖無年號,、作者、主人姓氏,稱之為名品當(dāng)不為過也。

歲庚子仲秋,江上學(xué)人豚父識于白云山麓小重光館,。

題:晉元康九年七月十日銘文磚拓真   庚子秋,，新帥。

跋文：文在上端,《千甓亭古磚圖釋》有載,，側(cè)面有裝飾紋與古篆相間,篆文尚不可識,。見載有一同文不同型者，二者“月十日”三字列為雙行,。兩磚文字構(gòu)形,、書風(fēng)、章法布局如出一轍,，似屬同一匠人所作,。然《千甓亭古磚圖釋》跋文云前者出武康,后者出烏程。

庚子秋分于乾堂,焦新帥記,。

題:晉元康九年七月十日銘文磚拓真  庚子秋月,，新帥。

跋文：文在上端,《千甓亭古磚圖釋》有載,，側(cè)面有裝飾紋與古篆相間,，篆文尚不可識也。另載有一種同文刀型磚,二者“月十日”三字列為雙行,。兩者文字構(gòu)形,、書風(fēng)、章法布局如出一轍,似屬同一匠人所作,。然《千甓亭古磚圖釋》跋文云前者出烏程,后者出武康,。

時庚子秋分后三日于中州乾堂燈下,焦新帥。

跋文：磚出湖州，磚側(cè)有文曰：“晉升平五年歲在辛酉六月丙寅朔廿五日庚寅”,。惜末字殘泐未能辨耳,。寅字從穴，作穴者晉磚亦可見。此磚字平正寬綽,，點畫多有波挑之勢,，書風(fēng)頗近《爨寶子碑》,。世人多論此碑以為西南邊地欲仿中原書風(fēng)而不成,，然此磚文早爨碑?dāng)?shù)十載，又晉王興之夫婦志及同出湖州者“永寧元年八月十三日立”磚等,，亦與之書風(fēng)相近,，此類者不勝枚舉。故爨碑書風(fēng)應(yīng)亦為當(dāng)時漢晉書風(fēng)正傳,。恩楠漫記,。

跋文：此晉元康磚，長一尺二寸,，厚一寸,。側(cè)有文曰：“元康三年六月廿七日陳鐘紀(jì)作富貴宜孫子”。清陸心源《千甓亭古磚圖釋》錄有此,，同錄者亦有“元康三年六月廿七日孝子中郎陳鐘紀(jì)作宜子孫位至高遷累世萬年相禪”磚,。二磚面皆有“廣德施家作”，案《晉書·地理志》,，廣德屬宣城郡,，此二磚蓋為長興施家匠者之名所出之。
庚子,，恩楠漫記,。

跋文：令子賢者磚出烏程，長三十六，寬十六,，厚五厘米,，陸剛甫《千甓亭古磚圖釋》、吳石潛《遁盦古磚存》俱有著錄,。銘“今子賢者在父母率道以槧”,，凡十一字，字作反文,，純漢分法,，可斷為東漢物。千甓亭案：槧通漸,，《釋名》:槧,，漸也。言漸漸長也,?！盾髯臃鞘悠吩疲骸安徽T于譽，不思于誹,，率道而行”,。磚銘中涵儒家義理者，似以此為僅見,，故成小詩：“禱頌紛紛未足夸,，詳宜富貴竟如麻。誰家墓甓呈新樣,，義理相涵寄意佳,。”

歲在庚子秋仲甓甫金翔識于古鄣山中,。

跋文：此余手刻永安二年磚研。磚出烏程,，與吳缶翁自刻磚研同范,，缶翁自銘曰：“永安磚研永用吉，安吉縣人吳苦鐵,，光緒乙酉苦鐵自銘“,。其時吳氏四十二歲，寓居吳門,。吳氏嘗制成拓本,，并得同居吳門同好金石之楊峴、徐康,、凌霞,、潘鐘瑞諸家題跋,，楊峴題曰：“晉惠帝亦有永安二年，千甓亭磚錄謂此磚,，隸有篆意,，當(dāng)屬吳?！庇职显唬骸扒ш锻び姓u文曰：永安二年兒氏造作萬歲,，此磚年下“臼”是兒之殘字，兒今作倪,，疑倪氏墓磚”,，凌霞題曰：“永安殘磚制為研,，缶廬長物終不變”,。徐康題曰：永安有一吳景皇帝一晉惠帝，此磚文字當(dāng)是吳磚,，惟永字近泉,，近原真是別格。潘鐘瑞題曰：“漢磚多不識造作人姓氏,，至兩晉而不勝枚舉矣,，此有兒姓乃由漢入晉之漸，晉惠帝第七改元為“永安”是年旋改“建武”,，又改“永興”,，“永興”乃有二年，此“永安二年”確是吳景帝時物無疑,，夜持磚硯細賞昔賢題跋,，如見百三十年前諸老賞磚之情景，嗜古之心,，信可跨越時空也,。

歲在庚子仲秋之吉，甓甫金翔識于古鄣山中,。

跋文：磚出湖州安吉孝豐,，吳興亦有所出者,。安吉舊稱故鄣，所出東漢磚文多作繆篆,，字口深峻,，尤具清朗氣象。與此同出者尚有常虞驩,、長壽安樂,、富昌長樂，積德不開發(fā)等十?dāng)?shù)種,，皆為近世名品,。今觀之，誠如珠玉,，允為東漢浙磚上駟,。
庚子秋月。糖僧,。

題：衣冠花草晉時秋  庚子仲秋時節(jié)，古棠道人題耑,。

跋文：此磚乃去歲浙省考古研究所于楊家埠發(fā)掘古墓葬所得,。是年為晉衣冠南渡之次年，磚作反文曰:“永嘉二年八月九日就作壁”,。先是三月建鄴上巳節(jié),，瑯琊王司馬睿乘肩興出巡觀禊，王敦,、王導(dǎo)隨之,，江南士民望而伏拜道左。至十月,，劉淵于山西稱帝,，國號漢，改元永鳳,。匈奴,、羯,、氐、羌等各族附之,。是年也,，八王之亂在前，五胡亂華即從此始,。就氏源于北鮮卑菟賴部,。《后漢書·律舊志》云:北魏孝文帝時改代北苑賴氏為就氏,。此姓文史事蹺鮮見,。羅福頤《增訂漢印文字徵》錄有一例“就蒲私印”。噫吁,，戰(zhàn)亂之際,，南北流離，人民失所,，從而混居以融合,。此葬固漢制，除姓氏尚窺血服,，余不可知為雁門騎射之鮮卑矣。側(cè)文上端僅識一之字,?！绊n置之印”同此之。下端錢紋,、樹紋失拓,。余者漶漫莫辨矣，俟更有一磚出世,，當(dāng)為解此懸案,。詩曰：代北征遇人，江南漆室物,。迭亂永嘉年,，兩晉勢交接。五胡各紛起,，作屬食人羯,，就氏懷中原，菟賴附拓跋,。不知馬蹄下,，混我草夷血。吳（興）抔土,，蒼渾出,，窨穴興,。

庚子八月九日謹(jǐn)識，其時與此磚相去-千七百一十二歲整矣,。古建鄴李青鳳于五馬渡外江上散花精舍,。

題：大吉漢雙魚 青鳳署。

跋：“晉磚五鹿宜子孫,，漢洗雙魚大吉羊,。”下聯(lián)殆典出于漢之銅洗,，由其底部鐫刻雙魚,，側(cè)銘“大吉羊”故。唐宋后則多見雙魚于銅鏡,，常雌雄相稱,、大小相隨而旋轉(zhuǎn)。寓夫婦和合,、魚戲蓮葉之意也,。魚魚雅雅，又為威儀整肅之貌,。此東漢磚乃湖州所出,。雙魚魚貫而行，形制之所限也,。試想令其首尾相銜,，自亦不失連環(huán)相逐本意。磚刻線條疏朗簡煉,、樸拙可掬,，漢人厚貌，如在目前,。細觀兩魚又小有別,， 右魚有腮線，左魚則無,。左魚腹上作一折線,，右魚則為一直線，且鰭線亦少一,。側(cè)紋則以一組豎線居中,，兩旁一為橫線一為折線組合，不拘一格,。故知其生動,，乃由天真率性中自然流出。

古詩《飲馬長城窟行》云:“客從遠方來,，遺我雙鯉魚,。呼兒烹鯉魚,，中有尺素書?！苯袢艘姟棒~”但作“有余”想,，去古一何遠矣。古意已悠悠,，相思復(fù)茫茫,。誠如詩云:“上言加餐食，下言長相憶,?！?/p>

庚子中秋前五日，古金陵李青鳳,。

題：晉升平五年古甓拓本

跋文：此磚為晉升五年磚，出自湖州,，文在磚側(cè)曰：“晉升平五年,，歲在辛酉六月丙寅朔二十五日庚寅”。其末字殘泐不可辨,，寅字從穴，蓋民間俗體,，磚文中以作穴者,，尚見于晉太康四年萬世牢璧等，陸心源《千甓亭古磚圖釋》,，既有篆文又有圖案每一古磚均有詳細注釋,，考據(jù)精當(dāng)，引用資料翔實,。且版圖逼真,，正如凌霞所云，圖與磚錄并傳洵為璧合珠聯(lián),。誠墨林獨樹一幟,。

歲次庚子中秋之夜，聽雪堂主人李婉燈下識,。

跋文：此東晉咸和六年磚,，出烏程,。釋文“咸和六年歲在丙卯王（或玉）氏”?！肚ш锻す糯u圖釋》著錄咸和年號磚凡廿三件,，體例大同，此件未見迻錄,，亦可與之相參,，互征其趣。咸和為晉成帝紀(jì)年,，止九年,，咸和六年歲在辛卯，此作在丙,，殆匠氏之誤,。傳顓頊之后有玉氏。春秋時楚國有掌治玉之官,，稱玉尹,，因以為氏。今考玉姓多為少數(shù)民族之姓氏,，浙地亦無玉氏史料,。王作（玉形），漢印偶見此法,，故此或作王字解,，容俟細考。古甓文字之可貴以其書體質(zhì)拙可愛,，雖非出于名手,，然歷經(jīng)刓泐，古意渾成,，變態(tài)不窮,，其趣乃書家樸學(xué)所不迨。觀此磚文字清羸嚴(yán)勁,，亦不乏衍裕從容,。生熟之間，一任自然。千百年前俊物,，雖臨跨百代,，摩挲賞玩之間，昔日伕工刀筆運斤之景如在目前,。爰贅數(shù)言于側(cè),，以志眼福。
庚子中秋,，玉露生涼,，盈月東升，色如新黃之橘,，穆堂李珣記于拓云館南窗,。

題：爵祿臻磚  上章困頓之歲,，南呂之月，敔堂題,。

跋文：曩有鑒家斷曰：古甓之文肇于秦,，源出璽印。竊以為,，此言誠然,！余留心丹銘，著意古甓,。每遇可與鐘鼎碑版爭勝者,，皆攜歸冷香軒。以心觀其神,，以刀擬其線，以聿取其形,。摩挲搜討之際,，得窺深邃處，頗自欣幸,。
是磚出于吳興喬木山,，乃烏程侯時物。文系吉祥之語，以蘄永久,。曰：富且昌爵祿臻,。一曰：嗣長殷。字法茂密渾古,，有摹印篆余韻,，此為后世所不能及也。知者宜為珍,，而朝夕賞讀矣,。庚子秋月，識于通惠河畔,。祉盦,。

題：建興磚  時在庚子秋分后二日，依蘭梁敔堂,。

跋文：吾珍瓴甋,，猶他人之愛璠璵。每覩斑駁爛然之跡,，皆有越千百年而對古人之感,。兩晉之際，無厚葬雕弊,。故石獸碑表幾近斷絕,，僅于墓磚之上紀(jì)年月，系吉語而已,。是磚出于長興孫氏墓,。旁有文曰：建興三年，太歲在乙亥,，孫氏造,。兩端之文，一云：傳世富貴,；一云：萬歲不敗,。隸法極佳，天然妙成,，有恬淡悠閑之致,。嘗見《千甓亭古磚圖釋》錄此同模者，并附言：傳作（彳+専）,，富作冨,。余言：此皆俗體是也。
吳興,，磚甃迭出之地,。恰逢庚子初秋，博物館擇佳品，施氈拓,，延好之士題詠跋釋,，俾成“千甓留珍”瑰觀。今以兩紙寄余,，此其一也,。因列敘數(shù)語，以助盛事焉,。依蘭散人梁敔堂于京東五方半齋,。時正秋雨纏綿乎窗外矣。

題：

三國爭雄事已徂，太平幾度立孫吳,？

今看漫漶片磚外,，剩有興亡舊版圖。

跋文：

右太平始立磚,，磚出湖州,。吳有太平紀(jì)年，太平始立,，蓋太平初年,，疑即吳磚。庚子中秋,，無量春愁室主人韋散木兄來訪,，為示湖州磚拓二種。此拓文字漫漶,，又有“五”字飾紋,，推敲許久，方得釋疑,。韋兄善詩，并作七絕如右。始知專心金石者,，須博考精鑒,、長于辭章。怡道人偶一為之,，下筆不覺有枯澀之感,，慚愧慚愧！庚子中秋,，怡齋,。

跋文：右古磚文一種，磚文反文,，曰“寶鼎二年七月卅日臨淮裴雁造作壁大吉祥”,，《千甓亭古磚圖釋》有載。曩見缶老題古磚文卷子,，亦有此品,；后見上海圖書館《過眼錄》中《磚銘八軸》，亦有此品,，而殘泐過甚,，皆不及此。鄉(xiāng)人諺語“砌墻之磚”,，意謂“后來居上”,，真可謂眼福也。

缶老謂“壁”當(dāng)作“辟+止”,，乃甓之假借,，“作壁”即“作甓”之意。裴雁,，臨淮人,，而作冢于吳興，臨,、吳書風(fēng)有別,，殆地域不同；而雁之書雖不得見,，蓋與此磚文又不同矣,。曾見唐人造像題記及墓志拓本，亦時仿隋人作風(fēng),，并偶見北魏姿態(tài),，乃知匠人之作，必有定式,，前有楷模,，后則承襲,。縱書家豪端已生流美飛動,，彼仍“刻舟求劍”耳,。故每觀此拓，則緬想雁書,，或大不同矣,。

庚子中秋，怡齋漫識,。

題：元康九年七月十日 庚子中秋，劉嘯題,。

跋文：晉元康磚,，長九寸五分，厚一寸二分,，上端文曰：元康九年七月十日,，月字與十日列為雙行，左側(cè)古篆未可辨識,。此磚頂端文字下三字做雙排,，當(dāng)版模偏小，事先安排不足,，故著手刻時,，無足夠長度，最終做雙排處理,。漢晉之磚此類現(xiàn)象極多,，另有于旁邊補字，字形佈局疏密不一之現(xiàn)象,。皆因當(dāng)時紙張未普及,，無法起稿反貼木板之上，故多隨手而刻耳,。

歲在庚子中秋,，劉嘯記于月色荷堂。

題：元康九年七月十日

跋文：晉元康磚,，長九寸厚九分,，上端文曰：元康九年七月十日，月字與十日列為雙行,，左側(cè)古篆花紋可辨者一平字,，磚出烏程,。此磚頂端文字下三字做雙排，當(dāng)版模偏小,，事先安排不足,，故著手刻時，無足夠長度,，最終做雙排。此類現(xiàn)象極多,，另有于旁邊補字,，字形佈局疏密不一之現(xiàn)象。漢晉之際紙張并未普及,，無法起稿反貼木板之上,，故刻磚模多隨手而刻，多反書,、多正反字相間,、多誤脫字，多疏密不一,。而如一字一格,，書風(fēng)工整者，當(dāng)為名家事先起稿,，比水對鏡而刻耳,。

庚子中秋劉嘯于月色荷堂。