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最早知道江西婺源是因為油菜花，婺源的油菜花是每年春天驢友們都趨之若鶩的目標,，陰差陽錯,，我兩次與婺源失之交臂。現(xiàn)在終于來到了這里,，當然這次不是因為油菜花,，而是來這里婺源的篁嶺看世界上獨一無二的的曬秋民俗風(fēng)情畫,。婺源篁嶺古村地處地無三尺平的江西省上饒市篁嶺山區(qū)，又稱懸掛在山崖上的村莊,。這里的山勢崎嶇,、溝壑縱橫，自然條件惡劣,。數(shù)百年來人們就在這里生活,、勞作，摸索出了一套和大自然結(jié)合的辦法,。這里的民居不講究朝向,，都隨山勢而建、隨地勢布局,，你進我退,、你退我進，有的因為地勢從前邊村路上看上去就是一幢普通的房子,，實則是二層的樓房,，體現(xiàn)了和自然條件的完美融合?！扒啻u小瓦馬頭墻,，回廊掛落花格窗……”特別是這里獨有的吊腳樓的形式，讓遠道而來的游客都感覺新鮮新奇,。
篁嶺古村既是自然的寵兒,，也是人文的杰作，是造物主遺落在人間的一塊美玉,，是最能體現(xiàn)人與自然天人合一的地方,，被譽為縮小版的“清明上河圖”，也是南方的小“布達拉宮”,。更特別的是,，這里的農(nóng)民特有的曬秋的風(fēng)俗，每家每戶都在自己的墻壁上,、柱桿上，空地上,、曬臺上,，甚至屋面上曬出各種各樣的農(nóng)產(chǎn)品，比如紅紅的尖椒,，金黃的菊花及稻谷,、黃豆，河里撈出的小魚小蝦及玉米,、紅薯干還有春天的竹筍,、蕨菜等等，都攤涼在當?shù)鬲氂械膱A圓的竹制的簸籮等等曬具里，還都涼拼出各種各樣的花紋,、字樣,，體現(xiàn)了生活在這古老的地方的人們對美好生活的追求和向往。這個場面給人的不僅僅是視覺的新鮮感,，更是心靈的震撼,。正因為如此，這里一年四季都是驢友們的天堂,，是美術(shù)家和攝影家的樂園,。也是因為如此，篁嶺已經(jīng)成了中國絕無僅有的“曬秋人家”的風(fēng)情畫,，也是世界上獨一無二的“曬秋”農(nóng)俗景觀,。2014年“篁嶺曬秋”景觀更是成功入選最美中國符號，篁嶺因此而聞名遐邇,，成為鄉(xiāng)村旅游的明珠,；篁嶺油菜花梯田還和元陽梯田、龍脊梯田一起被評為“全球十大最美梯田”,。每年的這個時候篁嶺都是熙熙攘攘的人流,，都是來自全國各地甚至世界各地的游客。
社會在變,，人更是在變,，以前被稱為窮鄉(xiāng)僻壤的地方，現(xiàn)在已經(jīng)都成了世外桃源,。記得今年春天在山西汾陽,、在磧口古鎮(zhèn)，在呂梁文學(xué)季,，作家葉兆言曾經(jīng)說過現(xiàn)在的古鎮(zhèn)都是因為落后才得以完美地保留下來的,，從這一個意義上說落后也不全部都是壞事。婺源是一個略顯尷尬的地方,，區(qū)劃上它隸屬于江西省上饒市,，文化傳承上卻屬于地地道道的徽州文化。七十多年前,，在胡適的支持下婺源曾經(jīng)興起轟轟烈烈的“回皖運動”,，并且竟然成功了?？蓻]過多久婺源又被再一次劃歸了江西,，直至今日?？磥礞脑催@個尷尬的境地只能無限地尷尬下去了,。其實從另一個意義上來說,，婺源正因為這個尷尬才成就了它現(xiàn)在日益輝煌的局面。
“不來篁嶺,，白去婺源”,，篁嶺有山有水有竹，有好多樹齡幾百年的樟樹,、紅豆杉,，更有一棵樹齡一千年的古樟樹,，比篁嶺古村的村齡還要高出400年。就是這棵古樟樹,，曾經(jīng)它孤零零地獨自在這里矗立了幾百年，后來這里有了人類,，成了村落，在它的注視和庇佑下,，人們在這里日出而作,，日落而息。也是它和別的這些數(shù)百上千棵古樹們的存留,，才體現(xiàn)了人類與大自然的完美的融合,?？梢哉f現(xiàn)在這里的每一個村民也都是它的子民，不知道這里的人們會不會每到逢年過節(jié),，或者是在一個特定的日子給它們這些古樹們來一場特別的儀式、敬佑,、禮獻,，我只知道它們這些古樹們會驚詫于現(xiàn)在看到的人流越來越多是真的,，它們肯定會困惑這些人是哪里來的,，怎么還有這么多黃頭發(fā)藍眼睛的！說到徽州文化,，一般人也許會首先想到頭戴竹籬、上身著蠟染的藍布斜襟褂,，下穿青布闊腿褲子,，擔著兩個竹籮筐的徽州女人。在這里我沒有看見這個樣子的徽州女人,，我看見了好多擔著竹籮的游客,，是她們在體驗徽州女人的生活吧。
徽州女人是一個堅定的群體,，或者可以直接說是一個堅定的物種，她們有自己的信仰,，有自己的恪守,。這是前年我來黃山,，在宏村偶遇女作家王彩霞在簽名售書《墨痕集》,，我跟她合影后,，想請她在她的簽名上蓋章時她的回答。過后我想或許是她沒有帶章,，甚至可能根本就沒有印章。不過看她說這句話的神情像極了黃山上的奇石“徽州女人”,，從那以后，“徽州女人不蓋章”這句話在我心里就成了或者說我寧愿是真的了,。
在篁嶺古村,，有一條溪水叫花溪水，記得上世紀70年代末有一部電影《柳暗花明》,，里邊有一首歌曲就是關(guān)于花溪水的,，只不過電影里的花溪水地處貴州省貴陽市,，不過從那以后到現(xiàn)在40年過去了，鳳陽花鼓,、花溪水,，安徽,、貴州和江西省在我心里已經(jīng)融匯交錯,、混在一起了,。“清清的花溪水,，繞村向東流,，穿過多少險石灘,，洗掉了多少愁……”篁嶺的花溪水是從上而下流,，因為篁嶺村的地勢,，花溪水的落差非常大,，我們沿溪水兩旁的彎曲的小道從下而上的邊走邊游覽，這溪水上面時而有別致的跨越溪水的小橋，時而有裸露出溪水的踏腳石,，是它們把這穿村而過的花溪水兩邊的村民們緊緊聯(lián)系在了一起。
這花溪水兩旁的步道和整個篁嶺村子的所有的元素一樣,，都是渾然天成的隨意的布置,，都恰到好處,，看不出一點刻意的追求,，就是放上去的裝飾的物件，也增一分嫌多,，減一分嫌少，和整個村子里的所有的地方一樣,，這正是篁嶺人的大氣之處,，也是篁嶺人的高明之處,。篁嶺人沒有被現(xiàn)在社會浮躁的意識形態(tài)所俘虜,，就是迎合游客，他們也恪守著自己的道德操守,，按自己祖祖輩輩流傳下來的形式格局，不被外面的世界所同化,，他們愛護自然,、敬佑自然,，處處都體現(xiàn)了人和大自然完美的和諧統(tǒng)一,。每一次外出驢行都享受和驢友在一起的感覺,，可是在一定程度上也是一種羈絆,，這次篁嶺就沒能去玻璃橋看看,，其實正好歪打正著,，讓篁嶺給我們留下了完美的原汁原味的印象,，留下了原生態(tài)山鄉(xiāng)人家的風(fēng)俗畫卷,。
不是每一個地方都適合建那些現(xiàn)代化的游樂場和玻璃橋的。婺源春天的油菜花,，秋天的曬秋風(fēng)情畫,，已經(jīng)成了江西婺源旅游的兩大靚麗的名片,。此行的目的地黃山還沒有到，我已經(jīng)被美醉了,。在本公眾號發(fā)布的作品,，同時會在騰訊內(nèi)容開放平臺【企鵝號】,、【360圖書館】等主流平臺網(wǎng)頁版同步刊出。敬請作者前往關(guān)注并收閱,！
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