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王家大院,，領(lǐng)略民間“故宮”的建筑魅力

圖文/華希良

建筑是時(shí)代的符號(hào)，也是一種文化的積淀,。在留存至今的諸多古建筑群落中,，分布最廣、數(shù)量最多的其實(shí)還是民居,。

民居是“家”的載體,，對(duì)于注重親情和血緣關(guān)系的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家就是“歸宿地”,、是“港灣”,。所以,，自古以來(lái),，無(wú)論富貴貧賤，人們都會(huì)將較大的精力和財(cái)力投入到“家”的建設(shè)上,，表現(xiàn)在建筑的風(fēng)格和布局中,。而作為山西民居的典型代表——王家大院就是人們對(duì)“家”之載體追求的最高體現(xiàn)。

王家大院,，位于山西省靈石縣城東12公里處的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn),。距離世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里,，是由靜升王氏家族經(jīng)明,、清兩朝，歷時(shí)300多年修建而成,。包括紅門堡,、高家崖、崇寧堡,、和義堡和拱極堡五個(gè)城堡,，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米，是我國(guó)民居建筑的集大成者,，有“中國(guó)民間故宮”,、“華夏民居第一宅”和“山西紫禁城”之稱。

王家大院的建筑格局,，繼承了我國(guó)西周以來(lái)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,，既提供了對(duì)外交往的足夠空間，又滿足了對(duì)內(nèi)隱含的私密要求,，做到了尊卑貴賤有等,，上下長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全,，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)中層士大夫官宦之家的建筑風(fēng)貌與氣質(zhì),。

作為留存今天的王家大院主體——高家崖和紅門堡兩個(gè)建筑群，東西對(duì)峙,，一橋相連,，依山就勢(shì)，層樓疊院,，錯(cuò)落有致,，氣勢(shì)宏偉。

高家崖又稱東大院,，建于嘉慶元年至十六年（1796—1811）,，面積近1.96萬(wàn)平方米。所有建筑嚴(yán)格按照封建等級(jí)制度建造,，院內(nèi)磚,、木、石三雕工藝精湛,，內(nèi)容豐富,，集中展示了王氏家族的治家理念。

紅門堡又稱西大院,，建于乾隆四年至五十八年（1739—1793）,，是一處十分規(guī)則的矩形城堡式封閉建筑群。東西寬105米,，南北長(zhǎng)180米,，總面積2.5萬(wàn)平方米。堡內(nèi)有一條南北向的主街,，人稱“龍鱗街”,，將大院劃為東、西兩大區(qū),，東西方向有三條橫巷,，將大院分為四排。街巷建筑組成一個(gè)很大的“王”字,，平面設(shè)計(jì)布局則暗含龍形,，頭、眼,、尾,、趾、鱗一應(yīng)俱全,。

盡管留存至今的王家大院不及當(dāng)初建筑總面積的五分之一,，但在今天眾多的我國(guó)古建筑群中,，王家大院的規(guī)模之宏大、建筑之雄偉,、雕刻之精美,、隱喻之豐富，還是令人極為震撼,，并被稱為“中國(guó)民間故宮”是當(dāng)之無(wú)愧的,。

與其他的古民居相比，處于中原地區(qū)的王家大院在建筑風(fēng)格上具有三個(gè)突出的特質(zhì)：一是在布局風(fēng)貌上,，王家大院為我國(guó)北方漢民族民居建筑的杰出代表和典型范例,；二是在地域特征上，王家大院為我國(guó)晉商住宅文化的典型代表,；三是在“三雕”藝術(shù)上,，王家大院是晉商與儒道佛思想和傳統(tǒng)民俗文化兼容并蓄的集大成者。

踩著溜光的道石,，走在幽深的街巷,，撫摸精美的雕刻，環(huán)顧威嚴(yán)的雕樓,，以及俯視整個(gè)宏大的建筑群,，無(wú)不為先人們的胸懷和智慧所折服，并沉浸在深邃的建筑文化與哲學(xué)之中,。

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