|
老君修得氣分身,，一體玄功各揚名。同拜鴻鈞修道德,，原是一氣化三清,。 然而，老子為了給通天教主一個下馬威,，剛到界牌關(guān),，就使出了玄都紫府的看家本領(lǐng)一氣化三清。 三清究竟是誰,？老子一氣化三清比誅仙陣還厲害,，為何他不破陣，非要聚齊四圣,？ “一氣化三清”最早出自許仲琳著的《封神演義》,，寫的是太上老君與通天教主斗法時，太上老君用一氣化出三個法身的故事,。道教三清原指玉清,、上清、太清三位尊神,，全稱為太清境大赤天道德天尊,，簡稱道德天尊，又稱太上老君,，是道教最早祟奉的至尊之神,，或說化身老子。后因出現(xiàn)“一氣化三清”之說,，由一尊神變?yōu)槿鹕?，以太上老君列三清第三位神?/span> 另外，三清也指“三才”為天格,、人格,、地格的總稱。所謂三才,，即天才,、人才、地才,，它們分別是天格,、人格、地格數(shù)理的配置組合,，反映綜合內(nèi)在運勢,。 老子一氣化三清的說法出現(xiàn)在唐宋時期，佛教進入中國后搞了個三寶佛 ，后期道教就針對這個說了一句,，可不能認為三清的概念是唐朝才有的,，早在春秋戰(zhàn)國之前就有這種說法了，老子化胡為佛,。 大概在南北朝末期,，出現(xiàn)了統(tǒng)一的最高尊神“三清”，即元始天尊,、靈寶天尊,、道德天尊。三清神的出現(xiàn),，標志著道教神仙譜系的最終定型,。 事實上，道教從創(chuàng)立之時起,，就尊奉老子為教主,，進而說他上處五京，為神王之宗;下在紫微,，為飛仙之主， 成了至尊天神,，而且常常分身降世,，無世不存。但在三清中,，其地位處于最低層,，顯然不合所有道教徒的信仰，所以到后來,，又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法,。 至于老子一氣化三清比誅仙陣還厲害，為何他不破陣,，非要聚齊四圣,，四個字可以說明——先師此長。 不管是闡教的元始天尊,，還是老子,，都深知“先師次長”的道理。因為在書中目錄寫到“三教會破誅仙陣”,，這三教指的是闡教,、截教和西方教。所以老子,、元始天尊也不敢獨吞功勞,，需邀請西方教正副教主共破誅仙陣。當(dāng)時準提道人說：“既然如此，總來為渡有緣,，等我去請我教主來,。正應(yīng)三教會誅仙，分辨玉石,?！?/span> |
|
|
