文/歸途如虹

《紅樓夢》第三回里,，曹雪芹寫了兩首《西江月》。

“無故尋愁覓恨,，有時似傻如狂,。縱然生得好皮囊,，腹內(nèi)原來草莽,。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章,。行為偏僻性乖張,，那管世人誹謗！”

“富貴不知樂業(yè),，貧窮難耐凄涼,。可憐辜負好時光,，于國于家無望,。天下無能第一,，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀,！”

不喜歡賈寶玉的人,，就覺得這兩首詞是曹雪芹對賈寶玉的貶斥。是說賈寶玉金玉其外,，敗絮其中,，懦弱無能，胸無大志,，是一個混吃等死的紈绔子弟,。

喜歡賈寶玉的人，就覺得這兩首詞是曹雪芹對賈寶玉的褒揚,。是說賈寶玉表面上不務正業(yè),，虛度光陰，和當時的主流社會格格不入,。但是這種格格不入?yún)s正好是因為他的輕狂和清高,，是因為他有個性，有傲骨,。

我倒是覺得，這兩首詞是對賈寶玉一個很客觀的評價,。

賈寶玉的確是一個“無故尋愁覓恨,，有時似傻如狂”的人。比如,，他因為林黛玉沒有玉就狠命將通靈寶玉摔在地上,。因為和林黛玉鬧不愉快，就要把通靈寶玉砸掉,。其實,，當賈寶玉因為林黛玉而摔玉或者砸玉的時候，他是處于情緒十分激動的情況下,。他溫潤如玉的時候是很溫和的,，可是情緒激動的時候就會拿通靈寶玉出氣?？墒?，通靈寶玉相當于賈寶玉的護身符，是賈寶玉的命根子,。賈寶玉拿通靈寶玉出氣,，實際上是一種迷失心智的表現(xiàn)。

賈寶玉的“腹內(nèi)原來草莽”不是說他不學無術(shù),，因為賈寶玉本人也會吟詩作賦,。他寫的《芙蓉女兒誄》文采斐然,，感人肺腑。賈寶玉讀書的態(tài)度類似于陶淵明的“不求甚解”,。賈寶玉讀書,，是為了自娛自樂。他讀書的目的一點都不功利,，不是為了參加科舉考試,，因此，他對于四書五經(jīng)是比較生疏的,。因為他讀四書五經(jīng)的目的,，不是背得滾瓜爛熟，好參加考試,。從他的一些言談舉止可以看出,，他其實很尊重孔子，也對孔孟之道有一定的理解,。可是,，他卻不愿意接受后世對于先秦儒學的異化。他覺得孔孟是圣人,，可是后來所謂的儒學家,，都是異端。這里,，包含著對程朱理學的反感,。

至于“潦倒不通世務”則是賈寶玉自己的選擇。他拒絕走仕途經(jīng)濟道路,，也不愿意和官場中人來往,。他對于家族事務也漠不關(guān)心。當林黛玉贊賞賈探春的改革的時候,，賈寶玉卻對賈探春的改革頗有微詞,。林黛玉都看出賈府有“后手不接”的經(jīng)濟危機，賈寶玉卻覺得反正短不了自己和林妹妹的,。賈寶玉這樣想,，的確是有“今宵有酒今宵醉”的消極一面。說明他只顧享受當下,，沒有憂患意識,。不過，這也是因為賈寶玉深受道家思想影響,。道家思想講究清靜無為,，講究順其自然，講究“治大國若烹小鮮”。因此,，賈寶玉對賈探春的改革不滿,。而且，賈探春的改革也的確帶來了一些矛盾,。賈寶玉也是看在眼里,，痛在心里。

“行為偏僻性乖張,，那管世人誹謗”則帶有贊美的意味,。賈寶玉是一個特立獨行的人。他具有“世法平等”的思想,，也覺得崇拜少女的情結(jié),。可是,，世人卻不能理解賈寶玉,。賈寶玉憐香惜玉，大家就覺得他是好色成性,。賈寶玉和琪官結(jié)交,，得罪了忠順王，就被賈政打了一頓,。當世俗中人用固有的價值觀去評價賈寶玉的時候,，的確會給予賈寶玉很多污蔑。比如傅試家兩個極無知識的蠢婆子,，就十分看不上賈寶玉,，一路嘲笑他。不過,，一般人看到一個人和星星月亮，草木蟲魚說話,，會不理解倒是很正常的,。不過，只要理解了什么是民胞物與,，就會明白賈寶玉的可愛,。

第二首《西江月》似乎是在“貶斥”賈寶玉。“富貴不知樂業(yè),，貧窮難耐凄涼”,，“可憐辜負好韶光，于國于家無望”這樣的句子已經(jīng)算是很嚴肅的批評了,。的確,，賈寶玉是一個沒有社會責任感，也沒有家族責任感的人。不過,，這也是賈寶玉的無奈,。他出生在一個逐漸走向末世的封建貴族家庭里。這個家庭是一個畸形的家庭,。家族子弟“一代不如一代”,，有的庸庸碌碌，有的只知道尋花問柳,。而且這個家族里充滿了勾心斗角,，甚至出現(xiàn)了“抄檢大觀園”這樣的惡劣事件。面對這一切,，賈寶玉是心力交瘁的,，他感到這一切的不合理，卻不知道如何去改變,，只能選擇逃避,。

至于“寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀”似乎是曹雪芹對天下人的警示。讓大家不要向賈寶玉學習,。也的確如此,，如果貴族子弟都像賈寶玉那樣的話，一定會很糟糕,?？墒牵Z寶玉這樣的人,，是獨一無二的,。那些貴族子弟即使想要學習賈寶玉也是學不來的。賈寶玉的悲憫情懷,，賈寶玉的淡泊名利,，賈寶玉內(nèi)心對詩意生活的追求，都不是那些精神空虛的紈绔子弟可以學得像的,。

因此,，《西江月》既不是對賈寶玉的褒揚，也不是對賈寶玉的貶低,，而是對賈寶玉的理解和悲憫,。