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NO.1 念奴嬌

詞牌由來

“念奴”是個人名,，她是唐朝天寶年間的著名歌妓,，據(jù)記載：念奴“善歌唱，聲出于朝霞之上,，雖鐘鼓笙竽,，嘈雜而莫能遏”。

傳說唐玄宗曾親自作曲填詞,，命念奴歌唱,，其聲“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似百靈放歌,，活潑潑如鴛鴦戲水”,。

玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”,。

以“念奴嬌”為詞牌名最著名的當屬蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古 》了,。

《念奴嬌·赤壁懷古 》

宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡,，

千古風(fēng)流人物,。

故壘西邊，人道是,，三國周郎赤壁,。

亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。

江山如畫，一時多少豪杰,。

遙想公瑾當年,，

小喬初嫁了,，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游,，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā)。

人生如夢,，一尊還酹江月,。

《念奴嬌·赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”,，末句“一樽還酹江月”,，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。

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NO.2 雨霖鈴

詞牌由來

據(jù)宋人王灼《碧雞漫志》記,，唐玄宗避安史之亂出逃,，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環(huán)賜死,。

后在霖雨連綿之夜,，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨聲,，更添寥落與凄慘,。

他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了,，頓時悲從中來,，口出“雨淋鈴”三字。

后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲,，以記恨焉”,，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世,。

這是一個悲傷的曲調(diào),，提起“雨霖鈴”，第一個想到的就是柳永,。

《雨霖鈴·寒蟬凄切》

宋·柳永

寒蟬凄切,，對長亭晚，驟雨初歇,。

都門帳飲無緒,，留戀處，蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼,，竟無語凝噎,。

念去去，千里煙波,，

暮靄沉沉楚天闊,。

多情自古傷離別，

更那堪冷落清秋節(jié),！

今宵酒醒何處,？楊柳岸，曉風(fēng)殘月,。

此去經(jīng)年,，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有千種風(fēng)情,，更與何人說,？

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NO.3 釵頭鳳

詞牌由來

《釵頭鳳》詞調(diào)是根據(jù)五代無名氏《擷芳詞》改易而成。

因《擷芳詞》中原有“都如夢,，何曾共,，可憐孤似釵頭鳳”之句,，故取名“釵頭鳳”,。

提起“釵頭鳳”，不能不說陸游的詞,。

陸游年輕時娶表妹唐婉為妻,，感情深厚，但陸母不喜唐婉,，威逼二人分離,。

多年后陸游重游沈園，與唐婉不期而遇,。

陸游“悵然久之,，賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”,。

釵頭鳳·紅酥手

宋·陸游

紅酥手,，黃縢酒，

滿城春色宮墻柳,。

東風(fēng)惡,，歡情薄。

一懷愁緒,，幾年離索,。

錯、錯、錯,。

春如舊,，人空瘦，

淚痕紅浥鮫綃透,。

桃花落,，閑池閣。

山盟雖在,，錦書難托,。

莫、莫,、莫,！

陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含意：

一是指自與唐氏分離之后，“可憐孤似釵頭鳳”,；

二是指仳離之前的往事“都如夢”,，倏然而逝，未能白首偕老,。

可悲可嘆的一段情,。

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NO.4 沁園春

詞牌由來

由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主,，在封地沁水縣興建一座園林,，史稱沁水公主園，簡稱沁園,。

大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權(quán)勢,，以低價奪取沁園，公主害怕,，不敢計較,。

后來章帝知道此事，要治竇憲罪,，竇憲退出沁園,，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”,。

后人作詩以詠其事,，此調(diào)因而得名“沁園春”。

將這個詞牌做的大氣磅礴的,，當屬毛澤東的《沁園春·雪》,。

《沁園春·雪》

毛澤東

北國風(fēng)光，千里冰封,，萬里雪飄,。

望長城內(nèi)外,，惟余莽莽；

大河上下,，頓失滔滔,。

山舞銀蛇，原馳蠟象,，

欲與天公試比高,。

須晴日，看紅裝素裹,，分外妖嬈,。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰,。

惜秦皇漢武,，略輸文采；

唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷,。

一代天驕，成吉思汗,，

只識彎弓射大雕,。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。

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NO.5 水調(diào)歌頭

詞牌由來

相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調(diào)歌》,，唐代發(fā)展為大型歌舞曲,。凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段,。

《水調(diào)歌》有散序、中序,、入破三部分,，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等,。

說起這個詞牌,，就不得不想起蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天,?！?/p>

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

宋·蘇軾

明月幾時有？把酒問青天,。

不知天上宮闕,，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，

又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒,。

起舞弄清影，何似在人間,？

轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶，照無眠,。

不應(yīng)有恨,，何事長向別時圓？

人有悲歡離合,，

月有陰晴圓缺,，此事古難全。

但愿人長久,，千里共嬋娟,。

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NO.6 鵲橋仙

詞牌由來

關(guān)于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句,，取為詞名,。

又有一說，此調(diào)因詠牛郎織女鵲橋相會而得名,。

以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關(guān),。

古時關(guān)于“鵲橋”的神話，以東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》中“織女七夕當渡河,，使鵲為橋”的記載為最早,。

至唐時，民間傳說更為普遍,，詩人多有吟詠,。

該調(diào)大概就是此時產(chǎn)生的。

秦觀就寫了一首“鵲橋相會”的詞,，流傳至今,。

《鵲橋仙·纖云弄巧》

宋·秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度,。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù),。

柔情似水,，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路,。

兩情若是久長時,，又豈在朝朝暮暮,。

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NO.7 踏莎行

詞牌由來

踏莎行，原指春天于郊野踏青,。

作為詞牌,，相傳為北宋寇準創(chuàng)制。

據(jù)說,，北宋寇準在一個暮春之日和友人們?nèi)ソ纪馓で?，忽然想起唐代詩人韓翃“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞,，名為“踏莎行”,。

注意：在這里“踏莎行”中的“莎”字讀suō，指莎草,，亦稱“香附子”,。

《踏莎行·寒草煙光闊》

宋·寇準

寒草煙光闊，渭水波聲咽,。

春潮雨霽輕塵歇,。征鞍發(fā)。

指青青楊柳,，又是輕攀折,。

動黯然，知有后會甚時節(jié),？

更進一杯酒,，歌一闋。

嘆人生,，最難歡聚易離別,。

且莫辭沉醉，聽取陽關(guān)徹,。

念故人,，千里至此共明月。

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NO.8 菩薩蠻

詞牌由來

原是唐玄宗時教坊曲名,，后用為詞調(diào),。

據(jù)《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀,，明霞錦，其國人危髻金冠,，纓絡(luò)被體,，故謂之‘菩薩蠻’。

當時倡優(yōu),，遂歌‘菩薩蠻曲’,，文士亦往往效其詞,。”

唐時俗稱美女為菩薩,，女蠻國的人梳有高高發(fā)髻,，戴金飾帽子，掛珠玉項圈,，故稱之為“菩薩蠻”,。

《菩薩蠻·人人盡說江南好》

唐·韋莊

人人盡說江南好，

游人只合江南老,。

春水碧于天,，畫船聽雨眠。

壚邊人似月,，皓腕凝霜雪,。

未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸,。

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NO.9 虞美人

詞牌由來

相傳虞美人花與美人虞姬有關(guān),。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江,，聽四面楚歌,，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路,。

虞姬執(zhí)意追隨,，拔劍自刎，香銷玉殞,。虞姬血染之地,，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”,。

后人欽佩美人虞姬節(jié)烈可嘉,，創(chuàng)制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名,，訴一縷衷腸,。“

虞美人”因以為名,，逐漸演化為詞牌名,。

后主李煜將這個詞牌名演繹的最是深情。

《虞美人·春花秋月何時了》

五代·李煜

春花秋月何時了,？往事知多少,。

小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中,。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,，只是朱顏改,。

問君能有幾多愁？

恰似一江春水向東流,。

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NO.10 浣溪沙

詞牌由來

“浣溪沙”又名“浣溪紗”,，出自“西施浣紗”。

西施是春秋末越國的浣紗女子,，粉面桃花,，楚楚動人。

她在河邊浣紗時,，清澈的河水映照她俊俏的身影,，魚兒看見倒影，忘了游水,，漸漸沉到河底,。

歷史上以“沉魚”代稱西施。

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

宋·晏殊

一曲新詞酒一杯,，去年天氣舊亭臺,。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去,，似曾相識燕歸來,。

小園香徑獨徘徊。