原標題：圓明園迎第一件獸首回歸,，一文看懂它和十二生肖背后的故事

原創(chuàng) 朵朵編輯部 耳朵里的博物館

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今天進入到2020年最后一個月,，圓明園有了好消息：馬首銅像回家了,！

圖源：新華社

闊別160年，馬首銅像成為第一件回歸圓明園的流失海外的重要文物,。

馬首會在圓明園正覺寺的常設展“百年夢圓——圓明園馬首銅像回歸展”上進行展出,，用圓明重光、萬園之園,、馬首回歸三個單元,，100件文物講述圓明園和獸首的故事。

預約參觀：在公眾號“圓明園遺址公園”中訂購正覺寺門票,，票價10元,。

目前包括十二獸首中，還有龍,、蛇,、羊、雞,、狗五個獸首沒有現(xiàn)世,，其他7個獸首的情況是：

鼠首、兔首：在2009年法國佳士得拍賣會上,，流失100多年鼠首,、兔首首次出現(xiàn)，在當時的拍賣中,，因為中國藏家蔡銘超拍下后不付款而流拍,，最后被皮諾家庭從原持有人手中買下。到了2013年6月28日,，皮諾先生將鼠首,、兔首無償捐贈給中國；

牛首、猴首,、虎首于2000年由保利集團花費近3000萬港元拍回,；

豬首是2003年澳門愛國人士何鴻燊斥資700萬港元買回；

馬首也是何鴻燊于2007年以6910萬港元價格拍回,，后捐贈給國家,。

目前，“牛,、虎,、猴、豬”我們能在北京保利藝術博物館看到,，“鼠,、兔”則是在國家博物館。

圖源：國家文物局

“十二生肖”是中國特有的文化,，圓明園的十二獸首是我們中華歷史上傷痕的縮影,。

我們今天具體聊一下，獸首背后的故事,。

01 獸首的設計者

十二獸首原來是在圓明園的西洋樓,，海晏堂前的的噴水池裝置,，南北各放了12座獸首,。

海晏堂銅版畫

南邊是子鼠、寅虎,、辰龍,、午馬、申猴,、戌狗,；

北邊是丑牛、卯兔,、巳蛇,、未羊、酉雞,、亥豬,。

它們的設計者是傳教士郎世寧(1688-1766)，由法國人蔣友仁(1715-1744)設計監(jiān)修,，清宮廷匠師制作的,。

原本郎世寧想在這里放西方的裸體雕塑，但乾隆帝不同意,，后來郎世寧充分考慮到了中國的傳統(tǒng)文化,，于是就用了十二生肖的主題。

02 會噴水的“水龍頭”

這十二獸首是個報時噴泉,，每個獸首都是一個機關,。十二個獸首對應十二個時辰,。

每到一個時辰，對應的獸首就會噴水2小時,。

正午十二時,，十二個獸首會一起噴水，場面很壯觀,。

蔣友仁將西洋風格的報時噴泉的理念,，貫穿到十二生肖銅像之中，取名叫“水力鐘”,，全稱是“十二生肖報時噴泉”,。

03 獸首的造型藝術

我們現(xiàn)在看到的只是獸首，但原來在噴水池時,，每個生肖是獸首人身,，而且姿態(tài)是不一樣的。

比如牛拿著拂塵,、兔搖著折扇,，猴手持棍棒，豬抱著弓箭,。

在雕刻的手法上,，獸首結合了中西方傳統(tǒng)雕塑的特點。

比如在耳朵的造型上,，就有寫實和裝飾兩種特點,。

寫實性

豬首的耳朵很長，看著有點厚,，從頭頂折下,，又貼合腮部。

圖源：保利藝術博物館

牛首的耳朵很大,，像月牙一樣伸向兩側,。耳朵里有深度和凹陷，看起來很厚實,。

豬首和牛首的耳朵表現(xiàn)出了耳朵的軟骨結構,，這顯示出西方的雕塑技藝。

和上面的相比,，下面的虎首和猴首的耳朵,，裝飾的作用更強一些。

裝飾性

虎首的耳朵是三角形,，耳朵里布滿虎毛,，由多變少，層次遞減。

猴首的耳朵和人的有些像,，耳洞的位置用一撮猴毛擋住,，位置偏高。

這種裝飾性的耳朵在中國古代雕塑中很常見,，比如長春園的銅麒麟,、徐州獅子山楚王墓的石豹鎮(zhèn)以及漢景帝墓的陶狗都是如此。

彩繪陶家犬 漢 圖源：漢景帝陽陵博物院

除了耳朵,，毛發(fā)的雕刻也是獸首的一個特點,。

乾隆的審美趣味是追求寫實，在對自己的畫像上,，希望胡須和眉毛能被逐根的描繪清楚,，所以在獸首上也是如此追求寫實的表現(xiàn)。

根根分明的眉毛胡子：

乾隆皇帝朝服像 清 郎世寧（傳）

而對獸首毛發(fā)表現(xiàn)最豐富的,，就是今天展出的馬首,。

圖源：央視新聞

馬首的毛發(fā)分成了三組，左右兩邊各一組,，中間一組,。馬背上的毛發(fā)基本也分為三組，沿馬背的中軸線左右兩邊各一組,，最后中間部分為一組,。

這樣毛發(fā)的分組方式，在西方繪畫中是常見的,，例如格羅的《拿破侖在埃勞戰(zhàn)場》中的馬的毛發(fā)分法很接近馬首,。

《拿破侖在埃勞戰(zhàn)場》安東尼·格羅 1807

而在中國的繪畫和雕塑上,，很少見到這種毛發(fā)的分法,。馬頭上的毛總是歸結成一縷，背上的毛也處理成帶狀,，或起伏的波浪狀,。在《虢國夫人游春圖》中就是這么處理的。

《虢國夫人游春圖》北宋 趙佶

在《照白夜》中可以看到帶狀的處理手法,。

《照白夜圖》唐 韓幹

所以馬首毛發(fā)還是用西方的方式來呈現(xiàn)的,，強調了馬在奔跑時，毛發(fā)的飄逸感,。

04 獸首的鑄造工藝

制作獸首們的材料是紫銅,，也就是紅銅。這種銅含銅量極高,，達到90%,，比用青銅造像要難得多。

因為青銅含銅量是70%，它的特點是鑄造時流動好,，不容易有漏鑄點,，而且堅硬。

而紅銅流動性極差,，一旦出現(xiàn)漏鑄點,，只有回爐重鑄。但它銅質軟,，容易在上面再加工,，而獸首是經(jīng)過多次鑄造和再加工而成的。

鑄造技術一言難盡,，要保證流動性的同時,，還要將分體天衣無縫的焊接到一起，18世紀時中國對此技術并不純熟,，但好在有外國友人的幫助,，才能最后鑄成這十二獸首。

從文化的角度看,，十二獸首是中西文化融合的結果,；從雕刻藝術角度看，紅銅鑄造技術的傳入為中國古代雕塑提供了新的創(chuàng)作可能,。

但從歷史角度看,，雖然在中華5000年的歷史長河里，這十二獸首只有不到200年,，但它的背后,，是萬園之園“圓明園”被燒毀的沉痛歷史，是無數(shù)中國流失的寶貴文物中,，一到刺眼的折射,。

回家的路還有很遠，但一定會再次團圓,。那些遺失的美好,，我們終將會尋回。

圖源：劉陽

參考資料：《圓明園十二生肖銅獸首的西方韻味,、雕塑語言傾向》李占陽

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