|
四柱八字干支共有九種關(guān)系，為生,、泄,、克、耗,、沖,、合、刑,、害、比,。其中天干之間的關(guān)系力量主要由地支九種關(guān)系的流通轉(zhuǎn)換來決定,。這九種關(guān)系的運(yùn)用也就是預(yù)測(cè)學(xué)原理的所有精華、關(guān)鍵,、核心之所在,，也是決定著你學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)學(xué)所達(dá)到的水平及預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率的多少。我們排好一個(gè)八字以后,，這九種關(guān)系運(yùn)用的主要依據(jù)為：2．年、月,、日,、時(shí)所代表的宮位之義。6．最為關(guān)鍵的一條，所有理論的運(yùn)用之所在：要在先天性的‘命’與后天性的‘運(yùn)’中,，兩者相互產(chǎn)生的關(guān)系加以綜合分析,、仔細(xì)分辨，方能預(yù)測(cè)準(zhǔn)確,。小結(jié)：以上所有理論依據(jù)要以動(dòng)靜原理貫穿始終,。在此部分中，論述主要以正格的觀點(diǎn)來分析,；從格只要以把正格的論述形式轉(zhuǎn)換一下,，下面分別論述。第一章‘生’的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)二‘生’的靜態(tài)性與動(dòng)態(tài)性生為一方對(duì)另一方的滋生,、扶助之義,，有吉兇兩個(gè)方面。‘生’總是帶有一定的,、很強(qiáng)的目的性,，使結(jié)果達(dá)到什么狀態(tài)；很難預(yù)料,，但總體上可概括為三大種,。（1）生多為忌：對(duì)于干支的忌性來說,，生多是為忌的,。（2）平衡之生是為用的，對(duì)于干支的用性來說,，平衡之生多是為用的,；生多為患是為忌的。（3）注意階段性的用神和忌神的轉(zhuǎn)換,。如果用性轉(zhuǎn)換為忌性,，則對(duì)用神生的越多，反而忌性越強(qiáng),；同理,，忌性轉(zhuǎn)換為用性，則對(duì)忌神生的越多,，反而用性越強(qiáng)（在此多為平衡之生,，生多是為患的）。（1）對(duì)于干支的用性來說,，生少是為忌的。（2）生少為用，對(duì)于干支的忌性來說,，生的越少越好,。（1）對(duì)于干支的忌性來說,，平衡之生一般產(chǎn)生不了較大的危害,；一般只是產(chǎn)生的小危害。（2）對(duì)于干支的用性來說,，平衡之生是具有較強(qiáng)的吉性,。小結(jié)：以上三種狀況要加以綜合分析方可，要注意三種之間的相輔相成,、轉(zhuǎn)化流通之間的關(guān)系（分階段性,，指大運(yùn)、流年）在從格中,，要按照所從之五行用神的格局論述,。一般來說，合理的生助,，越多越好,；不合理的生助，為生多為患,。平衡之生,，一般不適合于從格預(yù)測(cè)；但要分析這樣狀況的干支是趨向于用神還是忌神,。對(duì)于忌神,，無論是生多、生少,，還是平衡之生,，只要有了生力而不從格，就會(huì)產(chǎn)生一定的禍患,、忌性,。這是因?yàn)樯思缮瘢蜁?huì)使用神受到損力,。對(duì)于用神來說，只要具備了調(diào)候的動(dòng)態(tài)之力,，就是生的越多越好,。二‘生’的靜態(tài)性與動(dòng)態(tài)性單獨(dú)論生,，用相對(duì)論的原理來分析,，本柱是具有動(dòng)態(tài)性的。但生在很多條件范圍內(nèi)會(huì)轉(zhuǎn)化為靜態(tài)或加強(qiáng)其動(dòng)態(tài)性,。‘生’本為一方生助另一方,，但生的一方遇到很多條件下便不會(huì)去生助另一方了，而轉(zhuǎn)化為靜態(tài)性,。無論動(dòng)生和靜生,，只要為以下形式者便為靜態(tài)性，主要形式為：（1）受有力合絆,、合化,、合克住,；（2）動(dòng)中受有力之沖散,；（3）有病無力之干支。生的動(dòng)態(tài)性具有靜生和動(dòng)生兩大種,。那么何為靜生？何為動(dòng)生,？在八字預(yù)測(cè)中,，如果生方不具有沖、合等動(dòng)的條件,，便是靜生,。如果生方在其它力的引化下動(dòng)，主要為沖動(dòng),、合動(dòng),，并且為有力之動(dòng)，便會(huì)形成動(dòng)生,。注意受生方不算動(dòng)生,，而為動(dòng)泄。四,、靜生與動(dòng)生的主要區(qū)別及其種類1．主要區(qū)別就是體現(xiàn)在‘靜’與‘動(dòng)’的方面上,。2．靜生有兩種：一為先天性八字的生為慢速、中速,、快速,，但是具有長(zhǎng)久性、穩(wěn)固性,。二為后天性大運(yùn),、流年中的干支對(duì)先天性八字干支的生為中速或快速，不具有長(zhǎng)久性,、穩(wěn)固性,，而為階段性、變化性。3．動(dòng)生也有兩種：一為在合,、沖的條件產(chǎn)生的有力之動(dòng),，速度為快。二為在合絆,、合克,、沖散的條件下仍有較強(qiáng)的余力動(dòng)，能產(chǎn)生較強(qiáng)的吉兇,，不過其自身也受損較大,，速度為中速或慢速。小結(jié)：吉兇的程度視其力量的流通轉(zhuǎn)換,。靜生和動(dòng)生為在四柱八字中的主要表現(xiàn)有明生和暗生兩大類,。1．明生：在八字中，天干主外,，主表面的,，為外觀上所看得見的、所顯示出來的,，是有形有限的,。2．暗生：地支主內(nèi)，主看不到的,、隱藏的,，但卻是客觀存在的，是潛在,、無限的,。3．因此，明生是在天干之間進(jìn)行的相生,，包括天干引化地支出來的相生,。暗生是為地支之間進(jìn)行的相生。暗生比明生的力量要強(qiáng)大得多,，暗生是促進(jìn)明生的。明生力量的強(qiáng)弱取決于暗生的力量,，在論文“四柱天干地支所占力量比重的詳細(xì)分析”中已論述,，這里不再多述。三,、暗生和明生的簡(jiǎn)單比較（事物現(xiàn)象）總結(jié)的說，明生有著天干主外的特性；暗生有著地支主內(nèi)的特性,。注意明生與暗生可以相互流通轉(zhuǎn)化,。靜生與動(dòng)生在四柱干支中的表現(xiàn)（正格）第二章“泄”的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)靜生和動(dòng)生在四柱干支中的表現(xiàn)分為天干、地支,、干支之間的三類關(guān)系,。為了學(xué)易者更好的理解，下面分別仔細(xì)論述,。一,、天干靜生（計(jì)有10個(gè)，10個(gè)天干各為個(gè)）5．戊為燥土?xí)r，不生庚,、辛,，反而有脆金之義；為濕土?xí)r方可生庚,、辛,。9．壬水在寒冷時(shí)不生甲,、乙，反而有凍木,、冷木之義,；在較溫暖時(shí)才生甲、乙,。小結(jié)：以上針對(duì)生方來說的，如果生方在有力動(dòng)的條件下生助另一方,，便會(huì)形成動(dòng)生,。例如：甲生丙,、丁，甲在沒有外力引動(dòng)的狀態(tài)下為靜生,。如果：①庚沖動(dòng)甲,，②己合動(dòng)甲，③甲在大運(yùn),、流年上出現(xiàn),，便會(huì)對(duì)丙、丁形成動(dòng)生,。以下同理,。二、天干合化成功,，本身為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,，對(duì)其它五行的生為動(dòng)生。（計(jì)有5個(gè)合化）1．甲己合化成土,，是因?yàn)榧缀蟿?dòng)了己,。（1）但有未、戌燥土為化神時(shí)可論真化,，不過不是真化,，而是脆金；（2）辰,、丑濕土為化神,，這樣的土是生金的。2．（1）乙庚合化成金生壬、癸,，是相互合動(dòng)的作用,。（2）乙庚合化成木生丙、丁,。3．（1）丙辛合化成水生甲,、乙，是相互合動(dòng)的作用,。（2）丙辛合化成火生戊,、己。（3）丙辛合化成金生壬,、癸,。4．（1）丁壬合化為木生丙、丁,，是相互合動(dòng)的作用,。（2）丁壬合化為火為生戊,、己。（3）丁壬合化為水生甲,、乙,。5．（1）戊癸合化為火為生戊、己,，是相互合動(dòng)的作用。（2）戊癸合化為土,，是燥土者為脆金,，是濕土者為生金。（3）戊癸合化為水生甲,、乙,。注意問題一：如果生方?jīng)]有被合化成功，則為（1）力小的把力大的合動(dòng)生助其它五行,；（2）力小的被力大的為有力合絆,、合克而受傷轉(zhuǎn)化為靜態(tài)；（3）兩者相差力不大,，均為合絆,，只為小范圍的動(dòng)態(tài)作用力。例：乙庚合化成金,，生壬,、癸，如果乙庚合化不成功,，則會(huì)出現(xiàn)三種狀態(tài)：（1）庚金力大,，乙木力小，則庚金自身被乙木合絆受傷轉(zhuǎn)化為靜態(tài),，庚金則因合動(dòng)而可以動(dòng)生壬,、癸。（2）庚金力小,，乙木力大,，則庚金自身被乙木合絆受傷而轉(zhuǎn)化為靜態(tài)，乙木則因合動(dòng)而可以動(dòng)生丙,、丁,。（3）庚金和乙木相差不大，則為互受牽制,，均受傷,，對(duì)外則無法發(fā)揮余力，對(duì)外則為處于一種靜態(tài),。余下的同理,。注意問題二：如果有一方被外有力沖散,、沖克或壓制住，便不會(huì)形成合動(dòng),、合化,。還是以乙庚合化為金生壬、癸為例,，如果乙木被外力有力沖散,、合絆、壓克之,，便不能與庚金相合,，使庚失去了乙合的動(dòng)態(tài)性。（具體論述請(qǐng)看化氣格專論）1．子水在（1）亥,、子月；（2）金寒水冷時(shí)為子刑卯,、凍寅,。子水在年、日,、時(shí)的尚暖季節(jié)或八字中為生卯但有刑,，生寅但趨冷時(shí)又有凍寅。2．亥水合生寅,，半合生卯,。但凍水、寒水生木力弱,。3．寅生巳,、午，寅木多或?yàn)闈衲緯r(shí)為刑巳,。10．丑土生申,、酉,。但在丑土比金旺許多時(shí)，為收金入墓儲(chǔ)存,，為土多金埋,。補(bǔ)充：金在地支中，容易造成土多埋金,；金在天干中不容易造成土多埋金。11．戌土為燥土,，有脆金之功能,；但戌土含金力比較大，其生金力也是比較強(qiáng)的,。所以在潤(rùn)濕的情況下生金力是比較多的,。12．未土為燥土，由于不含金氣,，所以脆金之功能比戌土要大,；即使在潤(rùn)濕的情況下生金力是比較弱的。小結(jié)：（1）如果生助的一方在有力沖動(dòng),、合動(dòng)的條件下生助另一方,，便會(huì)形成動(dòng)生。（2）三合局,、六合局,、三會(huì)局的條件下的生為動(dòng)生。（3）單論三合局其中的兩者為靜生,。（4）沒有沖動(dòng),、合動(dòng)的條件下為靜生。二,、地支六合而動(dòng)生,，因生方和受生方相互合動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)生。屬于六合范圍的生,，上述有3個(gè),。1．辰酉合為相互合動(dòng)，辰土動(dòng)生酉金,。小結(jié)：如果生方被外力有力沖散、合絆住,、有力壓制住,，則不會(huì)形成合動(dòng)生身了。如辰生酉,，如果辰被外力的（1）戌有力沖散,；（2）酉有力合絆；（3）寅,、卯有力之壓制,，便不能動(dòng)生這個(gè)酉了。余下的仿此,。三,、地支因合化成功而產(chǎn)生的動(dòng)生。有六合,、三合,、三會(huì)計(jì)三個(gè)大類別。1．子丑合化成土生申,、酉,，合化成水生寅、卯,。（分清溫水還是冷水）2．寅亥合化成木生巳,、午，在水木多時(shí)為刑巳,。3．卯,、戌（1）合化成火生四個(gè)土；（2）合化成木生巳,、午,；（3）合化成燥土脆金。6．午未合化成火生四個(gè)土,；合化成土脆金。（三）三會(huì)局為：（計(jì)有4個(gè)）1．如果出現(xiàn)破局,，便形不成合動(dòng),。2．如果沒有出現(xiàn)破局，但也沒有合化成功,。（1）只為力大的被合動(dòng),；力小的被合絆、合克而為靜態(tài),。（2）如果相互之間的力差不多,，均互為合絆，不過這樣的狀態(tài)一般較少,。3．合化成功的動(dòng)生包括緊密聯(lián)系的天干和地支。有年柱,、月柱,、日柱、時(shí)柱計(jì)有四個(gè)種類,。同時(shí)又分為支生干和干生支的兩大方面,。1．甲子柱,。有幾種情況：（1）在月柱中，因子水力量大,，又為冷水,、寒水、凍水,，不生木,；（2）又由于子水刑傷卯木的緣故，所以甲子為月柱時(shí),，甲木被子水刑傷,、凍住。（3）在年、月,、日,、時(shí)的三個(gè)柱中，當(dāng)八字中金寒水冷時(shí)為刑甲,、凍甲,；反之則為生甲。2．乙亥柱,，在金寒水冷時(shí)為亥水凍乙；反之為亥水生乙,。3．丙寅柱，由于丙火在天干,，寅木在地支,，地支木不可埋沒天干火；所以論寅木生丙火,，只是力量的多少區(qū)別,。6．辛未柱,。未土在左右無火,，而有金、水,、濕土潤(rùn)濕的狀態(tài)下是生辛金的,。9．辛丑,，丑土為金之墓庫,，在力量旺時(shí)為收辛金入墓庫，力量小時(shí)為生辛金。一般在月柱時(shí)丑土收辛金入墓庫時(shí)明顯,，在年,、月、日,、時(shí)分析其力量的強(qiáng)弱,。10．庚戌,，原理同未土,，但由于戌土含力強(qiáng)，所以生金力要比未土強(qiáng)大,。2．丙戌,，論丙火生戌土，但坐墓庫,，可為入墓庫生戌土；但在戌土火旺時(shí),，有比和之力,。8．丁未,，論丁火生未土；但也有較強(qiáng)的比和成分,。1．在本柱干支相生中，天干也可生地支,，地支也可生天干,。2．本柱干支相生具有的特點(diǎn)：（1）直接性，（2）力量較強(qiáng)大,，（3）速度也較快,。4．如果生方在外力引動(dòng)下而有力動(dòng),，便會(huì)形成動(dòng)生,。原理同前有關(guān)論述。臨近相生關(guān)系好比鄰居,，具有直接性與間接性的雙重關(guān)系。一般來說,，這樣關(guān)系的支生干的特性為：2．以月干為中心，有（1）月干和年支,；（2）月干和日支,。3．以日干為中心，有（1）日干和月支,；（2）日干和時(shí)支,。4．以時(shí)干為中心，有時(shí)干和日支一類,。1．臨近相生關(guān)系好比鄰居，具有直接性與間接性的雙重關(guān)系,。一般來說,，這樣關(guān)系的支生干的特性：（1）直接性較強(qiáng)；（2）為顯性力量,；（3）力量也較大些,。干生支的特性：（1）間接性很強(qiáng)，必須通過流通轉(zhuǎn)化方可,；（2）為隱性力量,；（3）力量有強(qiáng)有弱。2．在此當(dāng)中,，如果生方在外力引動(dòng)下而有力動(dòng),，便會(huì)形成動(dòng)生。1．以年干為中心,，有（1）年干和日支；（2）年干和時(shí)支的兩大類,。2．以月干為中心,，有月干和時(shí)支的一類。4．以時(shí)干為中心，有（1）時(shí)干和月支,；（2）時(shí)干和年支的兩大類。隔柱相生的關(guān)系程度,，主要特性為：沒有直接性,，必須通過流通轉(zhuǎn)換的關(guān)系方可顯示出各自的力量。“泄”的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)與‘生’相反的為泄,，泄為一方化泄另一方的力量,，使對(duì)方失去什么,。在理解‘生’的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的意義后，再來理解“泄”的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的意義就好說多了,。泄是指受生方對(duì)生方來說為泄,，與前述原理相同，這里不再多述,，只起到點(diǎn)明理解方法的作用,。第三章克的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)‘克’總是帶有一定的、很強(qiáng)的目的性,，使結(jié)果達(dá)到什么狀態(tài),；很難預(yù)料，但總體上可概括為三大種,。（1）克多為忌：對(duì)于干支的用性來說，克多是為忌的,。（2）對(duì)于干支的用性來說,，平衡之克是為用的，平衡之克多是為用的,；克多為患是為忌的,。（3）注意階段性的用神和忌神的轉(zhuǎn)換。如果用性轉(zhuǎn)換為忌性,，則對(duì)用神克的越多,，反而有利于用神；同理,，忌性轉(zhuǎn)換為用性,，則對(duì)忌神克的越多，反而用性越弱,，或許轉(zhuǎn)化為忌性（在此多為平衡之克,，克多是為患的）。（1）對(duì)于干支的用性來說,，克少是為用的。在此起到一個(gè)查漏補(bǔ)缺,、刺激,、改良、加速發(fā)展的作用（2）克少為忌,，對(duì)于干支的忌性來說,，克的越少越為忌。（3）注意階段性用神和忌神及其中用性和忌性的轉(zhuǎn)換,。（1）對(duì)于干支的忌性來說,，平衡之克一般產(chǎn)生不了較大的危害,；一般只是產(chǎn)生的小危害。（2）對(duì)于干支的用性來說,，平衡之克是具有較強(qiáng)的吉性和兇性的雙重作用,。小結(jié)：以上三種狀況要加以綜合分析方可，要注意三種之間的相輔相成,、轉(zhuǎn)化流通之間的關(guān)系（分階段性,，指大運(yùn)、流年）在從格中,，要按照所從之五行用神的格局論述,。一般來說，合理的克助,，越多越好,；不合理的克助，為克多為患,。平衡之克,，一般不適合于從格預(yù)測(cè)；但要分析這樣狀況的干支是趨向于用神還是忌神,。對(duì)于用神,，無論是克多、克少,，還是平衡之克,，只要有了克力而不從格，就會(huì)產(chǎn)生一定的禍患,、忌性,。這是因?yàn)榭酥擞蒙瘢簿褪巧思缮?，就?huì)使用神受到損力,。對(duì)于用神來說，只要具備了調(diào)候的動(dòng)態(tài)之力,，就是生的越多越好,；忌神是克助的越多越好。二‘克’的靜態(tài)性與動(dòng)態(tài)性單獨(dú)論克,，用相對(duì)論的原理來分析，本柱干支是具有動(dòng)態(tài)性的,；鄰柱干支是具有靜態(tài)性的,，但克在很多條件范圍內(nèi)會(huì)轉(zhuǎn)化為靜態(tài)或加強(qiáng)其動(dòng)態(tài)性，如在沖、和,、及外力引動(dòng)下可轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)性。我們知道,，五行相克，水火,、火金,、金木、木土,、土水的五個(gè)方面,。如果兩者之間沒有動(dòng)態(tài)的作用關(guān)系，則為趨向于靜態(tài)性,。如：（1）水不去克火,，則不會(huì)產(chǎn)生水克火的動(dòng)態(tài)性。（2）火不去克金,，則不會(huì)產(chǎn)生火克金的動(dòng)態(tài)性,。（3）金不去克木，則不會(huì)產(chǎn)生金克木的靜態(tài)性,。（4）木不去克土,，則不會(huì)產(chǎn)生木克土的動(dòng)態(tài)性。（5）土不去克水,，則不會(huì)產(chǎn)生土克水的動(dòng)態(tài)性,。靜看好比兩軍對(duì)壘，不互相戰(zhàn)斗,，而均不傷亡耗力,，但強(qiáng)大的一方能把弱小的一方壓制住。而弱小的一方為了保全自己,，不得不在表面上順從強(qiáng)者,，心理不服，否則只會(huì)以卵擊石,，自取滅亡,。靜克的主要形式為：（1）本來就處于靜中；（2）動(dòng)中受有力合絆或沖散,；（3）有病無力之干支,。‘克’的動(dòng)態(tài)性是克方?jīng)_動(dòng),、合動(dòng),、外力引動(dòng)下的有力之動(dòng)方為動(dòng)克。注意受克方動(dòng)不算動(dòng)克,，而是動(dòng)耗,。動(dòng)克好比兩軍交戰(zhàn),，不交戰(zhàn)無損失失望，一交戰(zhàn)必然會(huì)有所傷亡,，總是力量強(qiáng)（不分人多人少）的一方戰(zhàn)勝力量弱的一方,。四、靜克與動(dòng)克的主要區(qū)別及其種類1．主要區(qū)別就是體現(xiàn)在‘靜’與‘動(dòng)’的方面上,。2．靜克沒有直接的沖擊作用,，只有間接的慢性影響作用。3．動(dòng)克會(huì)產(chǎn)生直接性的沖擊作用,；與動(dòng)生的兩種相同,。即也有兩種：一為在合、沖的條件產(chǎn)生的有力之動(dòng),，速度為快,。二為在合絆、合克,、沖散的條件下仍有較強(qiáng)的余力動(dòng),，能產(chǎn)生較強(qiáng)的吉兇，不過其自身也受損較大,，速度為中速或慢速,。小結(jié)：吉兇的程度要視其力量的流通轉(zhuǎn)換。靜克和動(dòng)克為在四柱八字中的主要表現(xiàn)有明克和暗克兩大類,。1．明克是在天干之間進(jìn)行的相克,；暗克則為在地支之間進(jìn)行的相克。（注意其中相互之間的轉(zhuǎn)換）在八字中,，天干主外,，主表面的，為外觀上所看得見的,、所顯示出來的,，是有形有限的。地支主內(nèi),，主看不到的,、隱藏的，但卻是客觀存在的,，是潛在,、無限的。因此，明克是在天干之間進(jìn)行的相克,，包括天干引化地支出來的相克,。暗克是為地支之間進(jìn)行的相克。暗克比明克的力量要強(qiáng)大得多,，暗中的克是促進(jìn)明克的。明克力量的強(qiáng)弱取決于地支力量的參與比例的程度,，在論文“四柱天干地支所占力量比重的詳細(xì)分析”中已論述，這里不再多述,。三,、暗克和明克的簡(jiǎn)單比較（事物現(xiàn)象）總結(jié)的說，明克有著天干主外的特性,；暗克有著地支主內(nèi)的特性,。如公開的明爭(zhēng)、矛盾,、壓制就屬于明克之中的,；而暗斗則屬于暗克當(dāng)中的。靜克與動(dòng)克在四柱八字干支中的表現(xiàn)與‘生’同樣也分為天干,、地支,、干支之間的三類關(guān)系。為陰干克陽干,，主要有五個(gè)：（1）乙克戊，（2）丁克庚,，（3）己克壬,，（4）辛克甲，（5）癸克丙,。如果克方被外力所引動(dòng),，并且有力而動(dòng)，便會(huì)形成動(dòng)克,。如乙克戊,，乙受辛沖或庚合動(dòng)，并有力而動(dòng)便會(huì)形成動(dòng)克戊土,；不過這樣的動(dòng)中,，乙木在由靜至動(dòng)的過程中要損力。二,、天干因相互沖動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)克,，為同性相沖，陽干沖克陰干，陰干沖克陰干,，計(jì)有10個(gè)：（1）甲沖動(dòng)戊,，（2）乙沖動(dòng)己，（3）丙沖動(dòng)庚,，（4）丁沖動(dòng)辛,，（5）戊沖動(dòng)壬，（6）己沖動(dòng)癸,，（7）庚沖動(dòng)甲,，（8）辛沖動(dòng)乙，（9）壬沖動(dòng)丙,，（10）癸沖動(dòng)丁,。小結(jié)：（1）上面是指被沖克方有力時(shí)方為被沖克動(dòng)，無力時(shí)為受傷嚴(yán)重,。（2）如果沖克方被外力有力沖散,、合絆、或壓制住,，便形不成動(dòng)克,，為有動(dòng)克之意，但沒有行動(dòng),。如甲沖動(dòng)戊,，當(dāng)①甲被庚有力沖散，②己土有力合絆之,，③或被有力壓制住,，④無力之狀態(tài)，便不能形成動(dòng)克戊土了,。三,、天干合化不成功，力小的把力大的合動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)克,。有五個(gè)：（1）甲合克己,，（2）丙合克辛，（3）戊合克癸,，（4）庚合克乙,，（5）壬合克丁。小結(jié)：如果克方被外力①?zèng)_散,、②合絆,、③壓制住、④無力的四種狀態(tài)便不會(huì)形成動(dòng)克了,。四,、天干合化成功,，本身為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，對(duì)其它的五行的克為動(dòng)克,。（計(jì)有五個(gè)合化）1．甲己合化成土克壬,、癸；合化成木克戊,、己,。2．乙庚合化成金克甲、乙,，是相互合動(dòng)的作用,；合化成木克戊、己,。3．丙辛（1）合化成水克丙,、丁，是相互合動(dòng)的作用,；（2）合化成火克庚、辛,；（3）合化成金克甲,、乙。4．丁壬（1）合化成木克戊,、己,，是相互合動(dòng)的作用；（2）合化成火克庚,、辛,；（3）合化成水克丙、丁,。5,、戊癸（1）合化成火克庚、辛,，是相互合動(dòng)的作用,；（2）合化成土克壬、癸,；（3）合化成水克丙,、丁。注意問題一：如果兩者沒有合化成功,，則會(huì)出現(xiàn)三種情況：（1）力小的把力大的合動(dòng)而克其它五行,；（2）力小的被力大的合絆、合克而受傷轉(zhuǎn)化為靜態(tài),；（3）無力的干或支,；（4）兩者相差力不大,，均為合絆。注意問題二：如果有一方被外力有力沖散,、合絆,、壓制住或無力的四種狀態(tài)，便不會(huì)形成合動(dòng),、合化了,。2．丑克亥。（丑中含水分多,，為濕土,，單論丑和亥為靜克，又有很強(qiáng)的比和性,，如果有第三支合化便不論靜克,。）4．卯克丑,、辰,、未。（其中卯克未,，木為土力大時(shí),，為克；木比土力小許多時(shí),，方為入墓庫,。）5．辰克子,、亥。（與丑克亥的原理等同,，不同的是辰土為水之墓庫,，可以儲(chǔ)存很多水）6．巳克酉,。（只有在巳動(dòng)或酉動(dòng)才能形成半合克動(dòng)態(tài)）8．未克子,、亥,，燥性強(qiáng)時(shí)又脆克申、酉,。11．戌克子,、亥，燥性強(qiáng)時(shí)又脆克申,、酉,。12．亥克午。（只有在亥動(dòng)或午動(dòng)才能形成亥午合克動(dòng)態(tài)）小結(jié)：（1）以上三合,、三會(huì)局其中的兩支，但論兩者為靜克,。（2）如果克方被外力引動(dòng),，并有力而動(dòng)，便會(huì)形成動(dòng)克,。如子克巳,，只有子在午沖、丑合動(dòng)或大運(yùn),、流年的子時(shí),，并且為有力之動(dòng)，方為形成動(dòng)克巳火,。二,、地支因相互沖動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)克2．丑沖克未,。（丑為濕性,，未為燥性，濕性與燥性相沖克）5．辰?jīng)_克戌。（與丑,、未相沖的原理的同）小結(jié)：如果沖克方被外力有力沖散,、合絆之或壓制住，便不會(huì)形成動(dòng)克了,。三,、地支因合而產(chǎn)生的動(dòng)克（指沒有合化成功）小結(jié)：如果克方被外力有力沖散、合絆住,、有力壓制住,、無力的四種狀態(tài)，便不會(huì)形成合克了,。
|
