《西游記》是一部浪漫主義的神魔小說(shuō),，它的劇情很明顯分為兩部分，第一部分是孫悟空從誕生到被壓到五行山下,，第二部分是唐僧師徒西天取經(jīng),。這兩個(gè)部分的分界點(diǎn)，就是孫悟空大鬧天宮后,，被如來(lái)佛祖出手制裁,。

如來(lái)是由玉帝從靈山宣召而來(lái)的，當(dāng)時(shí)的玉帝情況十分狼狽,。雖然在桌子下命令去請(qǐng)如來(lái)佛祖是電視劇的虛構(gòu),，但在原著之中玉帝似乎失去了對(duì)于高級(jí)神仙們的掌控，堂堂天宮之中,，三清四帝都不出手,，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)調(diào)兵。

從后來(lái)玉帝宴請(qǐng)如來(lái)的情況看,，那些高手都在天庭,，出事的時(shí)候不露面，到了飯點(diǎn)一個(gè)個(gè)都趕來(lái)了,。特別是那個(gè)太上老君,，明明損失最大,，明明法力無(wú)邊，明明法寶眾多,，可就是裝傻充愣不出手,。種種跡象表明，當(dāng)時(shí)玉帝可能正在度過(guò)艱難的信任危機(jī),。

我們先看看天庭當(dāng)時(shí)的格局和玉帝的地位,。在其它神話故事中，道教的三清是最高的存在,，連玉帝都在他們之下,，如來(lái)佛祖則是佛教的最高存在，也是與三清平起平坐的,。但是在《西游記》之中,，佛教和道教都得聽命于玉帝，玉帝才是至高無(wú)上的存在,。在大鬧天宮之前,，道教人才濟(jì)濟(jì)，占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),，而佛教只能在遙遠(yuǎn)的靈山,。

然而，就在孫悟空大鬧天宮的時(shí)候,，天庭卻出現(xiàn)了一些異常,。以孫悟空才練了幾年法術(shù)的實(shí)力，絕對(duì)不可能鬧出這么大的動(dòng)靜,。但是偏偏神仙們?nèi)缒倪改菢映龉げ怀隽?，如托塔天王干脆不出?zhàn)，如太上老君裝傻充愣,，甚至有故意放水的嫌疑,，三清四帝中其它成員更是避而不見。

也就是說(shuō),，玉帝在此時(shí)的權(quán)威受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，所以他只有命令此前關(guān)系很僵的二郎神以及被道教打擊的如來(lái)救駕。然而,，很多人會(huì)奇怪,，那既然如此，如來(lái)對(duì)于玉帝是有功的,，為什么沒有分得好處,，僅僅是一頓飯就打發(fā)了?難道是天庭不講究這些嗎?

當(dāng)然不是，玉帝讓托塔天王出戰(zhàn)的時(shí)候,，就封他“降魔大元帥”,，哪吒被封為“三壇海會(huì)大神”,。二郎神抓到孫悟空之后，“賞賜金花百朵,，御酒百瓶,，還丹百粒，異寶明珠,，錦繡等件”,。這說(shuō)明，在吳承恩筆下的《西游記》,，那些神仙都已經(jīng)世俗化,，都是要拿錢辦事的。

那么,，為什么偏偏如來(lái)就沒有獲得封賞,，難道他是高風(fēng)亮節(jié)嗎?自然也不是，在原著之中,，如來(lái)對(duì)錢看得很重,，他傳經(jīng)都是要收費(fèi)的，所以座下弟子向唐僧索要錢財(cái),，他非但不阻止,，還說(shuō)得頭頭是道。

那到底是什么原因,，讓如來(lái)吃了頓飯就離開了天庭呢?

其實(shí)，不是玉帝小氣,，沒有給如來(lái)賞賜,。相反，這個(gè)賞賜的分量實(shí)在太大,，而且不能拿到臺(tái)面上來(lái)說(shuō),。

我們可以看到，如來(lái)返回靈山之后,，就向弟子們吹噓了自己的功績(jī),。他密切關(guān)注動(dòng)態(tài)，在大鬧天宮約五百年后的盂蘭盆會(huì)上,，定下了向東土大唐即南瞻部洲傳經(jīng)的方案,。

表面上來(lái)看，如來(lái)說(shuō)的是因?yàn)槟险安恐蕖柏澮鶚返?，多殺多,，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡?！?，實(shí)際上我們可以看到,，越是靠近靈山妖精越多，反倒是大唐,，人心善良,，天下太平。這只能說(shuō),，如來(lái)是打定主意將佛教勢(shì)力擴(kuò)張到南瞻部洲,。

要知道，我們前面說(shuō)過(guò),，道教在當(dāng)時(shí)占據(jù)統(tǒng)治地位,，如來(lái)為首的佛界并不能與之抗衡。但是,，大鬧天宮這個(gè)插曲,，改變了格局。從此玉帝開始信任佛教,，疏遠(yuǎn)道教,，也就是說(shuō)玉帝就是以如來(lái)可以向南瞻部洲傳經(jīng)為賞賜，給了如來(lái),。這個(gè)猜測(cè)是有根據(jù)的,，佛教向南瞻部洲傳經(jīng)，就會(huì)擠壓道教的生存空間,，沒有玉帝的許可,，是絕對(duì)辦不到的。

要知道,，在《西游記》中,，世界一共才分為四個(gè)洲，即南部瞻洲 東勝神州 北蘆具洲 西牛賀洲,。多控制一個(gè)洲,，就以為多享用一份人間的香火，也就意味著在天庭的實(shí)力增加一大截,。因此,，玉帝對(duì)于如來(lái)的賞賜實(shí)在是太過(guò)豐厚了。