唐朝的李氏皇族，本身就出自關(guān)隴貴族,，長期與最頂層的達(dá)官顯貴通婚,。在取代隋朝之后，李淵,、李世民兩代皇帝又娶了不少隋朝舊臣的女兒,，因此毫不夸張地說，唐朝尤其是在初唐,，皇家后宮之中女子的血統(tǒng)是所有朝代中最為高貴的,，也是文化水平最高的。

比如李淵的原配妻子竇氏,，她在唐朝建立之前就去世了,，卻因為和李淵的感情深厚以及幾個爭氣的兒子而被追封為皇后。她就喜歡讀史書,，相信活到現(xiàn)在的話,，一定也喜歡看小玨說歷史。而且她寫得一手好字,，甚至還會臨摹他人筆跡,，模仿李淵的筆記更是惟妙惟肖。

李世民的妻子長孫皇后,，雖然出子鮮卑族，卻是出了名的才女,，除了書法成就高,，而且還寫下了《女則》、《春游曲》流傳后世,。其實,，李淵還有個妃子，則是隱藏的最厲害的才女,，甚至還做過帝師,，她就是薛婕妤。

薛婕妤比其她女子更為得天獨(dú)厚的優(yōu)勢就在于她的父親薛道衡,，雖然薛道衡的官位并不算太高,，但在文學(xué)上與盧思道齊名,，后世普遍認(rèn)為他是隋朝第一詩人。這個稱號自然不如后來的唐朝第一詩人含金量高,，但培養(yǎng)一個才華橫溢的女兒是綽綽有余了,。

薛婕妤的出生時間不祥，如何嫁給李淵的,，史書也沒有記載,。但是，可以確信的是,，薛婕妤嫁給了李淵之后,，也不算太受寵。不然的話,，以她的才華和出身,，就算但不上皇后、四妃,，弄個昭儀或者嬪當(dāng)當(dāng)總不為過吧,！然而，在唐高祖時代,，她就始終是一個婕妤,，地位不高。

唐高祖駕崩后,，她的妃子面臨兩個出路,，如果有兒子的，可以出宮與兒子居??；如果沒有兒子的，則必須出家為尼或者羽士,。薛婕妤沒有兒子,，那按照規(guī)定，必須出家,。然而,，唐太宗卻制止了，將她留在宮中,。

后來的武則天面臨同樣的局面時,，是李治收她入宮，唐太宗也是因為愛慕薛婕妤嗎,？其實,，這是她的哥哥薛收的緣故。薛收是李世民當(dāng)年的親信,，是秦王府十八學(xué)士之一,，為李世民立下了很多功勞,，但沒等到李世民登基就去世了。為此,，李世民不愿意看到薛收的妹妹受苦,，長伴青燈古佛。

不過,，薛婕妤畢竟是李淵的妃子,，也有一些閑言閑語。唐太宗想到了一個絕妙的主意,，讓才氣縱橫的薛婕妤當(dāng)自己兒子李治的老師,。論輩分來算，薛婕妤還是李治的奶奶,。這一招不僅還了薛收的人情,，避免了宮中的流言，更是充分利用薛婕妤的才華,，聘請了一個費(fèi)用不高的家庭教師,。

等到李治登基的時候，薛婕妤就變得金貴起來,。她再也不是什么不得寵的妃子,，而是堂堂的帝師。李治也不否認(rèn)這一點(diǎn),，他念及薛婕妤的師恩,，封其為河?xùn)|郡夫人。然而,，令人不解的是,，此時的薛婕妤卻鬧著要出家。

這也是很令人不解的一個問題,，在李淵駕崩時,，她接受李世民的安排，沒有出家,，繼續(xù)留在宮中,。然而在李世民駕崩后，她卻又鬧著要當(dāng)尼姑,，真不知道她到底是誰的媳婦。

不過,，既然她有這個愿望,，作為孫子兼徒弟的李治不得不尊重。而且為了讓薛婕妤在出家前享受最后一次榮光,，李治安排了九位高僧為她剃度,。這其中最為出名的,，就是被后世稱為唐僧的玄奘法師。不光如此,，當(dāng)時的場面也是空前的奢華,，仿佛不是一個女子出家，而像是皇帝的登基大典,。

然而,，世事無常，變化得太快,。李治后來被武則天迷得神魂顛倒,，哪里還記得這個祖母和師父。在麟德元年,，因為查出她與武則天死敵上官儀有書信往來,，薛婕妤被拖到李淵曾經(jīng)居住的靜安宮，并且從此被幽禁,，直到離開人世,。