海納百川有容乃大 ,，壁立千仞無欲則剛

| 許平

林則徐任兩廣總督，查禁鴉片時期,，曾在自己的府衙寫了一幅對聯(lián)：“海納百川有容乃大 ,，壁立千仞無欲則剛。 ”這幅對聯(lián)形象生動,，寓意深刻,。上聯(lián)諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見,，才能把事情辦好,，立于不敗之地；下聯(lián)則是自我警示,、砥礪,，當官必須堅決杜絕私欲，才能象大山那樣剛正不阿,，挺立世間,。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬,，值得后人深思,。

有容乃大，出自《尚書》,。無欲則剛,，出自《論語》.《尚書·君陳》：爾無忿疾于頑。無求備于一夫,。必有忍,，其乃有濟。有容,，德乃大,。《論語·公冶長第五》：子曰：“吾未見剛者,?！被驅υ唬骸吧陾枴,！弊釉唬骸皸栆灿?，焉得剛,？”

有容，指立身做人要容人,、容事,。中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能行船”,。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人,。

無欲,，便是克己、知足,。佛經(jīng)也有“無欲則剛”之說,。意指，一個人如果沒有什么欲望的話,，他就什么都不怕,，什么都不必怕了。

“大”,，指博大,、深廣、厚重,、深沉,。喻一個人，做人胸懷,、氣度要大,；做事格局要大,，目光遠大,。

關于對“剛”的理解，孔子曾有過精辟的論述,，他說：“所謂的‘剛’,，并不是指逞強好勝,，而是一種克制自己的功夫。能夠克制住自己的欲望,，無論在任何環(huán)境中,，都不違背天理，而且始終如一,，不輕易改變,，這才算是真正的‘剛’！”

“海納百川有容乃大,；壁立千仞無欲則剛”,，既是對山河雄偉的贊美,，說明海的浩瀚，山的挺撥,。也可比喻人的胸懷寬廣,、大度，即要有寬容的性格,，又要為人正直,，不要有任何的私欲，要大公無私,，方可站得穩(wěn),、行得正，無私則無畏,。

其實,，人都是生活在欲望之中的。弗洛伊德說:“人類是充滿欲望并受欲望驅使的動物,?！?和尚在寺院里修煉一輩子，末了沒有一個不想上西天的,；道士整日閉關打坐,，末了沒有一個不想白日飛升的?？梢?，雖然“無欲則剛”，但要做到“無欲”是一件多么困難的事,?！坝保瑢嶋H就是一種生活目標,，一種人生理想,。

欲，是人的一種生理本能,。是人都有欲望,，不要覺得貪財、好色,、貪吃,、貪睡才是欲望，方方面面都是人的欲望在起作用,。人要生活下去,，就會有各種各樣的“欲”。衣,、食,、住,、行，柴,、米,、油、鹽,、醬,、醋、茶,，都是人生活的必須品,，通過自己辛勤勞動，合理,、合法的得，當然是無可厚非的,。但是,，凡事總要有個尺度。欲望多了,、大了,，就要生貪心；欲望過多,、過大,，必然欲壑難填。貪多欲大者往往被財欲,、物欲,、色欲、權勢欲等等迷住心竅,，攫求無已,，終至縱欲成災。

世間萬物,，形形色色,。佛教將世間一切有形之物稱謂“色”。 釋迦牟尼所謂“眾生重果,，菩薩重因”,。與其事情發(fā)生后，你無論處理的多么得當,，多么完美,，也不如在事情的萌芽階段就作出或抑或揚的決斷來得高明?！昂蒙憋@然是迷于外相,，喪失了本我,，所以在源頭上就該破除對色（物）的癡戀，做到心地澄靜,，無“色”可好,。有的最高境界就是無，色的最高境界就是空,。

有容,，萬物皆自然；無欲,，內心自從容,。一個人從不容人、不容事,，到見怪不怪,，從多欲到寡欲，從寡欲到無欲,，則率真,、正直、剛強,、成熟,。人生不過百年。人活著是一種心態(tài),，與過多的財物,、過重的名利毫無關聯(lián)。幸福是一種發(fā)自內心的快樂,，歡喜的你,，便是幸福的你，開心的你,，便是快樂的你,。 

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