一、夢  讖

《紅樓夢》前八十回,，描寫了大小夢境二十多個(gè),。后四十回，又續(xù)寫了十多個(gè),。這些夢境有一部分起著讖語的作用,。

如第一回的甄士隱之夢。甄士隱做了一個(gè)白日夢,，夢見了“太虛幻境”,，夢見了神瑛侍者要下凡“造歷幻緣”，夢見了絳珠仙草要下凡還淚,，夢見了一僧一道攜著“蠢物”（通靈寶玉）去投胎,。

這個(gè)夢緊扣一個(gè)“幻”字，起著交代寶,、黛等來歷的作用,，暗示他們的愛情在現(xiàn)實(shí)中是虛幻的、不真實(shí)的,，最后的結(jié)局一定是悲劇,。

第五回的賈寶玉之夢。賈寶玉也是白日做夢,，他在警幻仙姑的引領(lǐng)下游歷了“太虛幻境”（完全虛幻,、虛無的地方）。警幻仙子讓他看了“金陵十二釵”判詞,，聞了“群芳髓”（隱一“碎”字）幽香,，品了“千紅一窟”（隱一“哭”字）仙茗，喝了“萬艷同杯”（隱一“悲”字）靈酒,，聽了“紅樓夢”妙曲,，拜見了癡夢仙姑、鐘情大士,、引愁金女,、度恨菩提等仙子，最后還和兼美仙子共行云雨之事,。

警幻仙子這樣做,，是受寧,、榮二公之靈所托，意在開導(dǎo),、點(diǎn)化賈寶玉,，使其警醒，“而今后萬萬解釋,，改悟前情,，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”,，不要沉溺于人世間的聲色“幻緣”,。然而賈寶玉乃“天下古今第一淫人”，他的“意淫”和癡情,，致使他深陷“情（愛情,、親情、友情）網(wǎng)”,，根本無法徹悟解脫出來,。

從結(jié)構(gòu)上看，這一夢起著“總綱”的作用,。它挽起了兩條線索,，一是發(fā)生在賈寶玉身上的故事，記錄了他“造歷幻緣”的經(jīng)歷,，暗示他最后自渡,、自救和自覺的結(jié)局。二是發(fā)生在“金陵十二釵”身上的故事,。賈寶玉既是夢中人,，又是見證者。他目睹了大觀園女兒們的悲歡離合,，感受著她們的喜怒哀樂，最后的結(jié)局是：“食盡鳥投林,，落了片白茫茫大地真干凈,！”

第十三回的秦可卿托夢。秦可卿臨死之前,，托夢給王熙鳳,。有下面幾層意思：

一是稱贊王熙鳳，說她是“脂粉隊(duì)里的英雄,，連那些束帶頂冠的男子也不能過你”,。

二是預(yù)告賈府將要發(fā)生一件“烈火烹油，鮮花著錦”的喜事。

三是指出賈府面臨的危機(jī),，借助“月滿則虧，水滿則溢”“登高必跌重”“樹倒猢猻散”“盛筵必散”等俗語,，揭示了賈府大廈將傾,、由盛而衰、樂極生悲,、眾叛親離的未來命運(yùn),。四是提出解決的辦法，多購置田舍,，讓子孫讀書務(wù)農(nóng),。

俗話說：“人之將死，其言也善,?！鼻乜汕涞倪z夢在小說后面的情節(jié)中大多得到了印證。賈府這個(gè)百年望族已經(jīng)走到了窮途末路,，主要表現(xiàn)在“文”字輩,、“玉”子輩、“草”字輩三代男人都很無能,，他們或偷雞摸狗,，好色成性，毫無廉恥之心,；或貪圖享樂,，無所事事，毫無責(zé)任感可言,；或死讀經(jīng)書,，抱殘守缺，就是一個(gè)典型的“腐儒”,。這座即將崩塌的大廈,，外面靠賈元妃、里面靠王熙鳳等兩三個(gè)女人苦撐著,。即將發(fā)生的喜事,，更像是回光返照。

由于八十回后原稿遺失,，我們不知道曹公會(huì)如何描寫賈府的敗落,，也不知道秦氏提出的解決方法有沒有起到效果，但是賈府“一衰便難再盛”的結(jié)局似乎已經(jīng)注定,。

第三十六回的賈寶玉之夢,。賈寶玉睡午覺，忽然在睡夢中喊罵起來：“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣,，我偏說是木石姻緣,！”

賈寶玉夢見了什么？他為什么會(huì)在夢中突然“喊罵”起來,？我們不好妄加猜測,。但是有一點(diǎn)很清楚，就是這個(gè)問題給賈寶玉帶來了很大的困擾,，他必須要作出抉擇,，必須要表明態(tài)度。他的態(tài)度就是反對“金玉姻緣”,，贊成“木石姻緣”,。

寶玉的夢話，讓坐在床邊正在繡肚兜的寶釵“不覺怔了”,?！罢保梢越忉尀榘l(fā)呆,、發(fā)愣,，也可以解釋為驚懼、惶恐不安,。寶釵在毫無心理準(zhǔn)備的情況下,，不僅被寶玉夢中的大喊大叫嚇到了，而且也是對寶玉的夢話深感失望,。

父母安排的“金玉姻緣”,，自己不愿接受；自己選擇的“木石姻緣”,，父母又堅(jiān)決反對,。賈寶玉面對這一解不開的困局，除了逃避,，除了出走,，幾乎無路可走。

第七十七回的賈寶玉之夢,。賈寶玉夢見晴雯來告別：“你們好生過罷,，我從此就別過了?！睂氂窨拗鴮σu人說：“晴雯死了,。”第二天襲人派人去打聽消息,，晴雯果然死了,。

晴雯死了,，寶玉的態(tài)度是先難過后高興。晴雯雖是丫頭,，卻是寶玉的紅顏知己,。從晴雯被攆到晴雯病死，寶玉前后哭了好幾次,，傷心程度可見一斑,。寶玉高興是因?yàn)槁犘帕诵⊙绢^的謊話，堅(jiān)信晴雯是做了花神,，上天掌管芙蓉花去了。

寶玉把這種又悲又喜,、悲喜交加的感情,，全都融進(jìn)了《芙蓉女兒誄》的祭文里。在內(nèi)心深處,，寶玉“悲”是真的,，“喜”是假的。對晴雯之死,，他除了自我欺騙,、自我麻醉外，又能奈何呢,！

晴雯和黛玉有著很多的相似之處,，外貌相似，命運(yùn)相似,，性格相似,，就連待人處事的一些方法也相似。晴雯的結(jié)局,，按理說也是暗示了黛玉的結(jié)局,。寶玉的《芙蓉女兒誄》，既是祭奠晴雯的,，何嘗又不是祭奠黛玉的呢,？

當(dāng)寶玉把“紅綃帳里，公子多情,；黃土壟中,，女兒薄命”，改為“茜紗窗下,，我本無緣,；黃土壟中，卿何薄命”,，黛玉“忡然變色”,，憂慮不安。“庚辰本”有一條夾批：“試問當(dāng)面用“爾”“我”字樣,，究竟不知是為誰之讖,，……當(dāng)知雖晴雯而又實(shí)誄黛玉也?！?/span>

第八十二回的林黛玉之夢,。林黛玉夢見父親升了官，娶了繼母,，派賈雨村來接她回蘇州,，嫁給人家做續(xù)弦。邢夫人,、王夫人,、王熙鳳等都來給她道喜。林黛玉不愿意,，就向賈母求助,。可賈母說做女人終究要嫁人的,，她也沒有辦法,，顯得非常冷漠。最后黛玉向?qū)氂窀鎰e,，寶玉叫她留下,，還把心挖出來給她看，鮮血淋漓,。黛玉看到寶玉死了,，拼命大哭起來。這才發(fā)現(xiàn)自己做了惡夢,。

日有所思,，夜有所夢。林黛玉的這一惡夢,，是現(xiàn)實(shí)與幻想,、希望與絕望交織、累積的結(jié)果,，反映了她在賈府寄人籬下的處境,，渲染了她內(nèi)心深處的憂慮、擔(dān)心,、悲痛,、憤怒等復(fù)雜情感。

從這場惡夢開始,，林黛玉開啟了人生的最后一個(gè)階段,，悲秋撫琴,，絕粒求死，焚稿斷情,，一步步走向死亡,，直到“魂歸離恨天”。黛玉的死,，也宣告了寶黛愛情的徹底破滅,。

第一百十六回的賈寶玉之夢。這是賈寶玉重游太虛幻境,。和第五回相比,，有很多地方不一樣。

迎接寶玉的不是警幻仙子,，而是一個(gè)和尚,。原來牌樓上的匾額“太虛幻境”，被改為“真靈福地”,；兩邊的對聯(lián)由“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”,，改為“假去真來真勝假,，無原有是有非無”。

原來宮門上的匾額“孽海情天”,，被改為“福善禍淫”,；對聯(lián)由“厚地高天，堪嘆古今情不盡,；癡男怨女,，可憐風(fēng)月債難償”，改為“過去未來,，莫謂智賢能打破,；前因后果，須知親近不相逢”,。

原來的“簿命司”,，也變成了“引覺情癡”，對聯(lián)“春恨秋悲皆自惹,，花容月貌為誰妍”,，也變成了“喜笑悲哀都是假，貪求思慕總因癡”,。在幻境中,，賈寶玉先后見到了尤三姐、鴛鴦,、晴雯,、王熙鳳,、秦可卿、賈迎春,、林黛玉等人的魂魄,。

賈寶玉重游太虛幻境，是在經(jīng)歷了家庭敗落和愛情破滅的雙重打擊后,，暗示他已經(jīng)了悟和覺醒,。

魯迅先生說：“在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡,；證成多所愛者,，當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不幸人多,。惟憎人者，幸?zāi)樂禍,，于一生中,，得小歡喜，少有偏礙,。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,，與寶玉之終于出家，同一小器,。但在作《紅樓夢》時(shí)的思想,，大約也止能如此；即使出于續(xù)作,，想來未必與作者本意大相懸殊,。”（《〈絳洞花主〉小引》）

這段話不僅分析了寶玉出家之原因和必然,，而且認(rèn)為續(xù)作的安排基本上是符合曹公本意的,。

“沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場,?！薄凹t樓夢”到了曲終人散的時(shí)候了。神瑛侍者下凡“造歷幻緣”的體驗(yàn)之旅也應(yīng)該結(jié)束了,。賈寶玉出家之日,，就是頑石回到青埂峰下之時(shí)。

二,、語讖

在《紅樓夢》的人物對話中,，經(jīng)常出現(xiàn)一些“一語成讖”式的語言，本是一句無心的話,，竟然變成預(yù)言而且應(yīng)驗(yàn)了,。

如第一回中,，茫茫大士、渺渺真人對想去紅塵經(jīng)歷一番的“石頭”說：“那紅塵中有卻有些樂事,，但不能永遠(yuǎn)依恃,，況又有‘美中不足，好事多魔’八個(gè)字緊相連屬,，瞬息間則又樂極悲生,，人非物換，究竟是到頭一夢,，萬境歸空,。”

“紅塵”指人世間,?！澳А笔恰澳Я_”的略稱。佛教中指一切擾亂身心,、破壞行善,、妨礙修行的心理活動(dòng)?！叭f境歸空”,，形容最后一切歸于虛無。

這段話雖然比較消極悲觀,，卻是貫穿《紅樓夢》始終的綱領(lǐng)性讖語,。與其說是一僧一道在勸阻“石頭”,，不如說是作者在經(jīng)歷家族變故之后的痛苦反思,，并借以告誡和警示蕓蕓眾生。

第一回中,，癩頭和尚對甄士隱說：“施主,，你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物,，抱在懷內(nèi)作甚,？”其中“有命無運(yùn)、累及爹娘”這八個(gè)字就是讖語,，為后面的故事情節(jié)所印證,。

“有命無運(yùn)”指命雖好，但運(yùn)氣差,。英蓮出生在鄉(xiāng)宦之家,，是父母的獨(dú)生女兒，掌上明珠,。她的“命”本來是不錯(cuò)的,，但是“運(yùn)”太差了,，她遇到了幾個(gè)改變她人生軌跡的人，如霍啟,、拐子,、薛蟠、夏金桂等,，上演了一幕幕的人生悲劇,。

英蓮丟失后，甄士隱夫婦日夜啼哭,，思念成疾,，因病而貧，貧病交困,，家道徹底敗落,，甄士隱出家當(dāng)了和尚。

第三回中,，林黛玉向眾人介紹自己有不足之癥,，轉(zhuǎn)述了癩頭和尚的一段話：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了,。若要好時(shí),，除非從此以后總不許見哭聲，除父母之外,，凡有外姓親友之人,，一概不見，方可平安了此一世,?！?/span>

對林黛玉而言，這段話就是一個(gè)魔咒,。癩頭和尚要度化黛玉出家,，林如海夫婦堅(jiān)決不從，黛玉的病就注定好不了,。黛玉要想一生平安,，必須做到不能見外人，不能見哭聲,。但是造化弄人,，父母雙亡，她不得不寄居在外祖母家,；她與寶玉相愛,，而寶玉又是一個(gè)“情種”，一次次無心無心的傷害,，又讓黛玉傷心流淚,。僅前八十回,，黛玉流淚就多達(dá)十五六次。所以,，這是一個(gè)無解的魔咒,，黛玉惟有一死。

第七回中,，惜春對前來送花的周瑞家的說：“我這里正和智能兒說,，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來,，若剃了頭,，可把這花兒戴在那里呢?！?/span>

智能是水月庵的小尼姑,，“姑子”是口語中對尼姑的俗稱。惜春說這番話時(shí),，年齡尚小,，她貌似在和周瑞家的開玩笑，實(shí)際上卻是一語成讖,。從此以后,，她出家的念頭就像一條“草蛇灰線”，貫穿了小說的始終,。梳理如下：

第五回,，賈寶玉夢游太虛幻境時(shí)看到的惜春的圖畫、判詞和《虛花悟》,；第十八回,，元妃省親時(shí)惜春作的一首很有禪意的題額詩；第二十二回,，元宵節(jié)制燈謎惜春作的“海燈”燈謎,；第八十七回,，惜春和妙玉在一起下棋,，后來妙玉走火入魔，惜春口占一首偈語,；第八十八回,，賈母要積功德，要惜春幫助抄《心經(jīng)》,，惜春欣然答應(yīng),；第一百十五回，惜春對地藏庵的姑子說,，要鉸了頭發(fā)出家去,；第一百十八回,，邢、王夫人及尤氏見惜春去意已決,，只好答應(yīng)讓她出家,；第一百二十回，惜春帶著紫鵑在櫳翠庵修行,。

惜春出家的原因很復(fù)雜,，大概有下面幾個(gè)方面：一是小時(shí)候的遭遇，母親早亡,，父親不疼,，哥嫂不愛，養(yǎng)成她廉介孤獨(dú),、心冷口冷的性格,；二是家族的種種不堪、丑惡和敗落,，讓惜春唯恐避之不及,；三是三個(gè)姐姐的不幸，讓她看透了那個(gè)時(shí)代女人的命運(yùn),；四是惜春有佛緣,，“性中自有大光明”。

第十一,、第十二回中,，賈瑞貪圖鳳姐美色，想占鳳姐便宜,。鳳姐有一段心理獨(dú)白：“這才是知人知面不知心呢,，那里有這樣禽獸的人呢。他如果如此,，幾時(shí)叫他死在我的手里,，他才知道我的手段！”平兒聽后也很氣憤,，罵道：“癩蛤蟆想天鵝肉吃,，沒人倫的混帳東西，起這個(gè)念頭,，叫他不得好死,！”此時(shí)的賈瑞色膽包天，他向鳳姐表示,，“我怎么不來,，——死了也愿意！”

三人的話中都包含一個(gè)“死”字，三個(gè)“死”字暗示賈瑞死定了,。結(jié)果,，賈瑞真的死在鳳姐的“毒設(shè)相思局”中。

第十九回中,，黛玉正在睡午覺,，寶玉對她說“我也歪著”；黛玉說“你就歪著”,，寶玉說“沒有枕頭,，咱們在一個(gè)枕頭上”；黛玉說外面“拿一個(gè)來枕著”,，寶玉說“那個(gè)我不要”,；黛玉沒有辦法，只好把自己的枕頭讓給他,。面對寶玉的“無賴”,，黛玉很無奈，笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’,！”

“天魔星”,，在古代星命學(xué)中指每日當(dāng)值的兇曜惡星?！疤炷恰币怀霈F(xiàn),，意味著災(zāi)難就要來臨。黛玉說寶玉是她的“天魔星”,，從當(dāng)時(shí)的情境看,，是戲謔之語，是對寶玉的昵稱,，意指纏人的“冤家”,。

從后來的結(jié)局看，這句話更是讖語,，暗示寶玉就是黛玉的“災(zāi)星”,，每次來了就沒好事，總是讓黛玉以淚洗面,，從秋流到冬,，春流到夏，直到淚盡而亡,。

第三十回中,，寶玉拉著金釧的手說：“我明日和太太討你,，咱們在一處罷,。”金釧笑道：“你忙什么！‘金簪子掉在井里頭,，有你的只是有你的’,，連這句話語難道也不明白？”

金釧是王夫人房中的丫頭,，平時(shí)愛和寶玉打鬧,。“金簪子掉在井里頭,，有你的只是有你的”,，這是一句歇后語，意思是該你得到的東西,，它也跑不了,。

正是這句玩笑話，惹得王夫人又打又罵,，還把金釧趕出賈府,。所以，這又是一句讖語,，用“金簪子”借代金釧,，暗示她投井而死的結(jié)局。

第三十回,，因?yàn)榻瘅梓胧录?，黛玉與湘云產(chǎn)生誤會(huì)，寶玉前來安慰,，二人有一段對話,。黛玉哭道：“你也不用哄我。從今以后,，我也不敢親近二爺,，二爺也全當(dāng)我去了?！睂氂裥Φ溃骸澳阃侨ツ?？”黛玉道：“我回家去?！睂氂裥Φ溃骸拔腋四闳?。”黛玉道：“我死了,?！睂氂竦溃骸澳闼懒耍易龊蜕?！”

第三十一回,，晴雯和襲人慪氣,，黛玉前來勸解。黛玉,、襲人,、寶玉三人之間有一段對話。襲人笑道：“林姑娘,，你不知道我的心事,，除非一口氣不來死了倒也罷了?！摈煊裥Φ溃骸澳闼懒?，別人不知怎么樣，我先就哭死了,?！睂氂裥Φ溃骸澳闼懒耍易骱蜕腥??！币u人笑道：“你老實(shí)些罷，何苦還說這些話,?！摈煊駥蓚€(gè)指頭一伸，抿嘴笑道：“作了兩個(gè)和尚了,。我從今以后都記著你作和尚的遭數(shù)兒,。”

很顯然,，“你死了,，我做和尚去”這句話，寶玉第一次是對黛玉說的,，第二次是對襲人說的,，相關(guān)情境一清二楚。但是有人非要說這句話是寶玉的愛情宣言,，既是愛情宣言,，就只能是對黛玉而言，言下之意是襲人沒資格,、配不上,。

其實(shí)這就是一句讖語，暗示寶玉最后做和尚的結(jié)局,。就像黛玉對襲人說“你死了……我先就哭死了”一樣,，“哭死了”也是一句讖語，暗示黛玉最后是哭死的而已,。黛玉不僅為寶玉哭,，也為自己的身世哭,，還為春殘花落、紅消香斷而哭,。

第四十二回,，劉姥姥給大姐兒起名字,，她對鳳姐說：“就叫他是巧哥兒,。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子,。姑奶奶定要依我這名字,，他必長命百歲。日后大了,，各人成家立業(yè),，或一時(shí)有不遂心的事，必然是遇難成祥,，逢兇化吉,，卻從這‘巧’字上來?！?/span>

大姐兒的生日是七月初七,。七月初七是“七夕節(jié)”，傳說牛郎織女在鵲橋相會(huì),。鳳姐說大姐兒的生日不好,、不吉利，就是因?yàn)榕＠煽椗x多聚少,，一年才能見一次,。

這一天又叫“乞巧節(jié)”，古代婦女們拜祭七姐（織女星）,，希望能像織女編織彩云一樣心靈手巧,。劉姥姥就是巧妙移用了“乞巧節(jié)”的“巧”字，來給大姐兒起名,，可見劉姥姥是一個(gè)極富生活智慧的人,。

脂本在此處有一條批語：“作讖語以影射后文?！睋?jù)此推斷,，在八十回后，曹公寫了巧姐曾遇到一時(shí)“不遂心”的事情,，最后都能“遇難成祥,，逢兇化吉”。巧姐雖然從天堂跌落民間,，由豪門千金變成普通村婦,，但是這畢竟不是最壞的結(jié)局,。

關(guān)于晴雯的結(jié)局。第三十一回,，晴雯跌折了一把扇子,，還和寶玉頂撞起來。寶玉說：“不如回太太,，打發(fā)你去吧,。”晴雯說：“只管去回,，我一頭碰死了也不出這門兒,。”然而事實(shí)是,，“碰死”也不想離開怡紅院的晴雯,，卻是第一個(gè)被攆走。

第五十三回,，晴雯病補(bǔ)雀金裘,，結(jié)果風(fēng)寒癥更重了。面對噓寒問暖的寶玉,，晴雯不耐煩地說：“好太爺,！你干你的去吧！那里就得癆病了,?！焙髞砬琏┍悔s出大觀園，王夫人的借口就是晴雯得了女兒癆,。

第五十二回,，晴雯受了風(fēng)寒，頭上貼著西洋膏子藥,。麝月取笑她說：“病得蓬頭鬼一樣,，如今貼了這個(gè)，倒俏皮了,?！迸铑^鬼是傳說中的鬼怪，頭發(fā)一根一根豎起來,，蓬松散亂,。后來晴雯被趕走時(shí)“蓬頭垢面”，臨死前“直著脖子叫了一夜”,，果真作了“蓬頭鬼”了,。

關(guān)于王熙鳳的結(jié)局。第六十八回,，因?yàn)橘Z璉偷娶尤二姐,，王熙鳳大鬧寧國府,，嚎天動(dòng)地，大放悲聲：“我既不賢良,，又不容丈夫娶親買妾,，只給我一紙休書，我即刻就走,?！边@與第五回判詞“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”說法一致,。所以,，王熙鳳后來很可能是被賈璉休回娘家,。

第七十二回,，平兒和鴛鴦?wù)務(wù)擑P姐生病。鴛鴦問：“是什么病呢,？”平兒向耳邊說道：“只從上月行了經(jīng)之后,，這一個(gè)月竟瀝瀝淅淅的沒有止住。這可是大病不是,？”鴛鴦聽了,，忙答道：“噯喲！依你這話,，這可不成了血山崩了,。”血山崩,，又叫“血崩”,，俗稱“大出血”，中醫(yī)指婦女不在行經(jīng)期子宮大量出血的病,。鴛鴦?wù)f她的姐姐就是死于這種病,，是不是暗示王熙鳳最后也是死于這種病呢？

關(guān)于賈府的結(jié)局,。第二十六回中,，小紅對佳蕙說：“俗語說的好，‘千里搭長棚,，沒有個(gè)不散的筵席’,，誰守誰一輩子呢？不過三年五載,，各人干各人的去了,。”

“千里搭長棚,，沒有個(gè)不散的筵席”,，意謂有聚就有散,，勢所必然。這句話雖然由丫頭們之間的小事引發(fā),，說的是怡紅院,，但是怡紅院是賈府的窗口，暗示了賈府“盛筵必散”的結(jié)局,。

第五十四回,，元宵節(jié)夜宴，鳳姐對賈母說：“外頭已經(jīng)四更,，依我說,，老祖宗也乏了，咱們也該‘聾子放炮仗——散了’罷”,。

“聾子放炮仗——散了”是一句歇后語,，形容聾子聽不見炮仗的聲音，只能看見爆炸后散開來了,。一般而言,，歇后語表達(dá)的含義重點(diǎn)在后半句上?！吧⒘恕?，就是散伙的意思。鳳姐本來是戲謔之語,，提醒賈母時(shí)間不早了,，聚會(huì)該結(jié)束了。

不過在過年節(jié)這樣的吉辰良時(shí),，讓眾人“散了”很不吉利,，似乎意味著賈府氣數(shù)將盡，即將要“樹倒猢猻散”“作鳥獸散”,。

至于“聾子”“炮仗”有什么喻意,，沒有必要去作牽強(qiáng)附會(huì)的解讀。

第七十四回抄檢大觀園,，探春說：“你們別忙,，自然連你們抄的日子有呢,！你們今日早起不曾議論甄家,，自己家里好好的抄家,，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了,?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的,，……必須先從家里自殺自滅起來,，才能一敗涂地！”

梳理一下這段話有三層含義：

一層是“自己家里好好的抄家”,，本來就是家庭矛盾,，為什么要興師動(dòng)眾，搞得人人過關(guān),、人人自危呢,？

二層是“必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”,，強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的作用,，內(nèi)部爭權(quán)奪利、不擇手段,，必然導(dǎo)致四分五裂,、一敗涂地。

三層是“自然連你們抄的日子有呢”,，抄檢大觀園是個(gè)危險(xiǎn)的征兆,，果然后來賈府真的被抄家,。

    探春雖是女兒身,，卻很有膽識(shí)，富有遠(yuǎn)見,，是賈府不多的幾個(gè)清醒者之一,。她這一番話義正辭嚴(yán)、振聾發(fā)聵,，可惜此時(shí)的賈府已經(jīng)是病入膏肓,，積重難返，探春獨(dú)木難支,，回天無術(shù),，坍塌和敗落只是早晚的事了。 

三,、結(jié)束語

《紅樓夢》是一座巨大的語言寶庫,，其中讖語之內(nèi)容豐富精彩，形式巧妙多樣,，真是讓人目不暇接,。

本文羅列的也只是冰山一角，其它還有如偈語讖,、聯(lián)句讖等,，不一而足。這些讖語或明或暗，或隱或顯,，包含著厚重的文化密碼,，有著深邃的思想內(nèi)涵，值得讀者反復(fù)品讀,，仔細(xì)咀嚼,。