“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,此之謂大丈夫,?!?/p> “大丈夫”一語見于《孟子·滕文公下》,曰“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,此之謂大丈夫,?!卑船F(xiàn)在的話來闡釋,也就是說富貴不能使他的心惑亂,,貧賤不能使他的節(jié)操改變,,威武不能使他的意志屈服,這樣的人才能配得上“大丈夫”這個尊稱的,。從而,,“大丈夫”就成為有品德、有志氣,、有作為血氣方剛的好兒男的美稱,。 孟子的這一論斷和定義,也就成了世人贊嘆那些具有陽剛之氣,,敢于有所大的作為的男子,,或者借“大丈夫”去抒發(fā)自己的豪情壯志。 在浩如煙海的歷史典籍中,,“大丈夫”三字屢見不鮮,。《晉書·石勒載記》云:“大丈夫行事當磊磊落落,,如日月皎然,。”《南史·王僧達傳》說:“大丈夫?qū)幃斢袼?,安可默默求活,!”意謂為正義而寧愿犧牲自己,怎能為了活命而無所作為呢,?《宋元學案》說:“大丈夫行事,,論事非,不論利害,;論順逆,,不論成效;論萬世,,不論一生,?!?br> 在中國古典詩詞中,用“大丈夫”立身行事,、抒發(fā)情懷的為數(shù)不少,。三國魏曹植《贈白馬王彪》:“丈夫志四海,萬里猶比鄰”,;唐楊炯《出塞》:“丈夫皆有志,,會見立功勛”:白居易《新制布裘》:“丈夫貴兼濟,豈善獨一身”,;宋蘇舜欽《水調(diào)歌頭》:“丈夫志,,當景盛,恥疏閑,?!边@些光照千秋萬代的詩章,都為“大丈夫”一詞作了完美無暇的壯麗注釋,。 也就是說“大丈夫”只屬于立壯志、懷公心,、明事非,、勇于行的響當當?shù)暮脙豪?,是光明磊落、不畏艱險,、捍衛(wèi)真理、視死如歸的英雄兒郎們的尊稱,。他們?yōu)榱俗鎳髽I(yè)和民族利益,為了維護正義和和平,,勇于赴湯蹈火,血灑沙場,。既便是到了桑榆之年,他們?nèi)匀幌笙﹃柲菢咏鹣紳M天,。曹操在《步入夏門行》中說:“老驥伏櫪,,志在千里,;烈士暮年,,壯心不已”;王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》中寫到:“老當益壯,,寧知白首之心;窮且益堅,,不墜青云之志”,;陸游在《赴成都》中喊出:“壯心未與年俱老,,死去猶能做鬼雄”的呼聲,表示既使在九泉之下,,也要抗擊金兵,收復舊河山,!大丈夫的品德何其純潔高尚,,大丈夫的氣概如此光明磊落。 在中華民族生生息息的這塊熱土上,,千百年來,許多仁人志士為探求民族強盛,,嘔心瀝血,,自強不息,奮斗不止,;許多英雄豪杰為捍衛(wèi)國家主權(quán),維護民族尊嚴,,不惜拋頭顱,,灑熱血,壯懷激烈,。正是他們這種大丈夫精神,,鑄造了中華民族精神的萬里長城,激勵著子孫后代,,為中華民族的強盛不畏艱難,,探索不止;不怕犧牲,,奮斗不止,,是華夏民族乘風破浪永往直前,永遠昂首傲立于世界的東方,。 無數(shù)仁人志士和英烈前輩用生命和鮮血為《孟子》的“大丈夫”一詞注下了彪炳青史,,光耀千秋的煌煌巨篇,,也為我們學習樹立了光輝的榜樣! 完 |
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