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心理學(xué):討厭你的人,無論怎么掩飾,,都會在這些舉動中表現(xiàn)出來

 謝耳朵館長 2020-11-18
人類自產(chǎn)生之日起,,便存在很多差異明顯的情感狀態(tài)。對于喜歡的人和物,,我們會毫不吝惜自己的贊美,;但是對于厭惡的人和事,便會表現(xiàn)出難以掩飾的反感,,甚至?xí)蛔杂X地想逃離,。
比如說當(dāng)一個沒有野外生存經(jīng)歷的人,在野外見到顏色鮮艷的花朵,、色彩明麗的蘑菇時,,都會發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生一定的警覺。這就是人類在進(jìn)化的過程當(dāng)中逐漸形成的一種自我保護(hù)意識,。
這種意識,,在人類產(chǎn)生了社會之后,逐漸延伸到了社會交往之中,。在與人交往時,,我們自然也會對不同的交往對象產(chǎn)生好惡之情,。
這就導(dǎo)致在進(jìn)行社會交往時,一旦接觸到我們不太喜歡或是討厭的人,,便會本能地表現(xiàn)出一定的反感,,甚至是抗拒行為。

有的人可能會認(rèn)為,,既然心中清楚對哪些人存在這些消極的感受,,那么完全可以在與其交往時進(jìn)行一種行為與語言上的“遮掩”,把這種反感的情緒深埋在心中,。但很多細(xì)節(jié)的行為是難以掩飾的,。

厭惡情緒會加重敏感程度

在個體的社會生活當(dāng)中,潛意識是一個十分重要的特征與能力,。
研究表明,,有很多自己并未意識到的人和事,會通過潛意識被自己記錄下來,,而這一過程個體卻不自知,。
比如一個人在通過某個偶然的機(jī)會結(jié)識了一位朋友之后,始終對這位朋友存在一種防備之心,,但是卻不明白為什么,。直到有一天,他突然想起,,這位朋友與兒時曾欺負(fù)過自己的一個人長得特別像,。
這就是潛意識的作用,以及其對我們社會生活產(chǎn)生的影響,。

所以當(dāng)你隱隱感知到有什么事情不對,,但又不確定的時候,這就是潛意識在對你進(jìn)行提醒了:周圍的人和事可能存在異常,,要注意,。
當(dāng)然,我們俗稱的“第六感”其實也就是指潛意識,。

厭惡會帶來焦慮

就像之前提到的,,假如你在與某個人交往的過程當(dāng)中,總是覺得很不適,,那么就很可能是因為他身上的某種氣質(zhì)讓你感到厭惡,。
比如對于很多校園當(dāng)中的學(xué)生而言,同住一個寢室的室友假如有很多惡習(xí),,并且性情暴戾,、捉摸不定,那么你在與他進(jìn)行交往時肯定會感覺很難受,。

由于兩人的關(guān)系,,不得不長期與其進(jìn)行交往,,正所謂“抬頭不見低頭見”。
在面對諸如此類的情況時,,可以采取的方法包括:首先,,讓自己的心情和狀態(tài)處于一個比較穩(wěn)定的閾限之中;其次,,就是讓自己更加強(qiáng)大,。
  • 態(tài)度的天壤之別
其實我們可以通過判斷自己對于討厭的人的態(tài)度,來反思自己是否會在生活當(dāng)中引起別人的反感,。
比如說,,對于情侶而言,假如兩人從熱戀期的無話不談,、一秒鐘都不想分開,,漸漸變得沒有什么話題,并且時不時伴隨有爭吵,,那么這就證明,,兩人間的感情產(chǎn)生了危機(jī)。
這種情況下,,兩人之所以還在一起,,并未分手,也許就是一種“慣性”在維持著感情,,所謂“危如累卵”,,也許一件小事就會成為分手的導(dǎo)火線。

這種情緒是很容易被發(fā)覺的,。除了言語上的沉默寡言和偶有爭吵,還有很多時候,,一些小的舉動會顯示出兩人感情的變化,。
所以對于處在這種感情之中的兩人而言,一定要做出決定了:這樣再拖下去也沒有意義了,。
  • “惹不起躲得起”
很多人本性善良,,不想和那些自己討厭的人撕破臉,而是想通過遠(yuǎn)離的方式來規(guī)避與其接觸,,就是俗話說的“惹不起躲得起”,。
其實我們知道,在社會交往之中,,“距離產(chǎn)生美”,。過于近距離的接觸和親密的關(guān)系會讓個體的很多缺陷暴露出來。
所以其實在社會交往當(dāng)中,,比較好的相處頻率也是保持一定的間隔,,假如每天都在一起生活,,那么遲早會厭倦。

對于我們而言,,也沒有必要去逃避這些問題,,我們可以直面厭倦的感情,想方設(shè)法去解決,。
假如真的無法讓對方做出改變,,那就只能自己去做出調(diào)整。畢竟最終生活還是屬于自己的,,自己的感受最重要,。
- The End -
作者 | 神奇小小
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料:Prochaska, J.O., DiClemente, C.C., & Norcross, J.C. (1992). In search of how people change: Applications to the addictive behaviors. American Psychologist, 47, 1102-1114.

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