龍門八局風(fēng)水講座（一）

尹鋒

“龍門八局” 又稱“乾坤國(guó)寶”,、“正三元地理”,，是大陸楊藏華先生到臺(tái)灣后開(kāi)始傳授的一門風(fēng)水術(shù)，20世紀(jì)60年代后在臺(tái)灣興起,，據(jù)楊藏華先生言,，其說(shuō)起源於唐朝，相傳為唐朝國(guó)師邱延翰所著。此派風(fēng)水理論相當(dāng)注重水的來(lái)去方位,，對(duì)于水所造成的吉兇克應(yīng)的論斷非常精辟,。另外，外部環(huán)境所形成的形煞,，對(duì)主體所造成的影響,，也是非常重要之環(huán)節(jié)。

龍門八局水法之基本原理,，是據(jù)易理以及河圖,、洛書(shū)而來(lái)，用先天八卦與后天八卦之相互關(guān)系,，以此判斷來(lái)水,、去水之吉兇。是時(shí)下廣為應(yīng)用于陰陽(yáng)宅內(nèi)外局消納的水法之一,。由于其運(yùn)用簡(jiǎn)便,，靈驗(yàn)度高，其根據(jù)又符合先天八卦及后天八卦之原理,?？芍^是正統(tǒng)的風(fēng)水法訣，若能參合其他風(fēng)水法門,，其應(yīng)驗(yàn)程度是不言而喻的,。

一、概論

我們知道,，先天為體,。后天為用，因此風(fēng)水學(xué)之卦位,，必須以后天八卦為主,，一卦統(tǒng)三山，在后文中,，凡用到之卦例,，如坐山、先天位,、后天位,、天劫位、地刑位,、案劫位、賓位,、客位,、輔卦位、庫(kù)池位、水口,、正曜,、地曜及天曜等必須看后天八卦之卦位。如：乾卦：戌乾亥三山,；坎卦：壬子癸三山,；艮卦：丑艮寅三山；震卦：甲卯乙三山,；巽卦：辰巽巳三山,；離卦：丙午丁三山；坤卦：未坤申三山,；兌卦：庚酉辛三山,。如下圖示：

從上圖中可看出：先天之乾坤，即后天之坎離,；先天之坎離,，即后天之震兌。先天之震兌,，即后天之艮巽,；先天之艮巽，即后天之乾坤,。即：

先天坎后天兌,，后天坎先天坤。

先天兌后天巽,，后天兌先天坎,。

先天巽后天坤，后天巽先天兌,。

先天坤后天坎,，后天坤先天巽。

先天乾后天離,，后天乾先天艮,。

先天離后天震，后天離先天乾,。

先天震后天艮,，后天震先天離。

先天艮后天乾,，后天艮先天震,。

（一）先天水

先天水是依坐山所屬之卦，看本卦之先天卦居后天卦之方位,，則該卦為本坐山卦之先天位,，其來(lái)水過(guò)堂前謂之先天水來(lái)。

先天水主人丁，凡陰陽(yáng)宅所立坐山之卦山,，其先天之卦山方位有水朝堂,，主人丁興旺。若先天之位無(wú)水朝堂,，則不旺男丁,。如水從先天之方流出，謂之先天流破,，不但不能旺丁,，反有損丁之虞。

看先天水時(shí),，要注意水之遠(yuǎn)近,，也就是要看內(nèi)明堂（又稱內(nèi)局）與外明堂（又稱外局），陽(yáng)宅之內(nèi)明堂指院庭,，庭院外為外明堂,；陰宅內(nèi)明堂指龍虎砂之內(nèi)，龍虎砂之外為外明堂,。同樣是先天水朝堂,，外明堂之水靈動(dòng)力要比較強(qiáng)，且內(nèi)外局之災(zāi)象應(yīng)驗(yàn)亦略有差別,。

如水破先天在內(nèi)局,，則應(yīng)在抵抗力較弱之幼丁，一般指15歲以下之男子,，容易夭折,。

如先天在外局流破。主應(yīng)損粗丁,，粗丁是指60歲以下之男子,。家庭逐漸退敗，以至于絕嗣,。

如內(nèi)局破先天而外局卻先天水朝堂,，猶可彌補(bǔ)缺失，惟仍有損幼丁之虞,。其彌補(bǔ)之法,，宜栽樹(shù)木或起建筑物遮障，不見(jiàn)其流破之處則無(wú)害,。

若內(nèi)局先天水朝堂,，外局卻破先天，因外局范圍較廣,，不宜補(bǔ)救,，難免損粗丁之虞,。

如內(nèi)外局均破先天,，最為嚴(yán)重,，會(huì)有絕嗣之虞。假如有宅墓內(nèi)外局都破先天,，而又有旺丁的情形,，則其主人之血統(tǒng)必不純正，而是旁裔的婚姻,。

凡坐乾卦戌乾亥三山之墓宅,，有水從離卦丙午丁方流過(guò)巽卦辰巽巳之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐坎卦壬子癸三山之墓宅,，有水從兌卦庚酉辛方流過(guò)離卦丙午丁之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐艮卦丑艮寅三山之墓宅,，有水從乾卦戌乾亥方流過(guò)坤卦未坤申之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐震卦甲卯乙三山之墓宅,，有水從艮卦丑艮寅方流過(guò)兌卦庚酉辛之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐巽卦辰巽巳三山之墓宅,，有水從坤卦未坤申方流過(guò)乾卦戌乾亥之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐離卦丙午丁三山之墓宅,，有水從震卦甲卯乙方流過(guò)坎卦壬子癸之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐坤卦未坤申三山之墓宅,，有水從坎卦壬子癸方流過(guò)艮卦丑艮寅之位，為該山之先天水朝堂,。

凡坐兌卦庚酉辛三山之墓宅,，有水從巽卦辰巽巳方流過(guò)震卦甲卯乙之位，為該山之先天水朝堂,。

（二）后天水

后天水是以坐山所屬之卦,，看本卦之后天卦居先天卦之卦位，則該卦為本坐山卦之后天位,，其來(lái)水過(guò)堂,，謂之后天水到。后天水主應(yīng)妻財(cái)之位,，凡陰陽(yáng)宅所立之卦山,，后天方位有水朝堂,，主財(cái)旺妻美。如后天位無(wú)水朝來(lái),，則不能旺妻財(cái),。如水從后天位流出，為流破后天,，不但不能旺妻財(cái),，且有破財(cái)傷妻之禍災(zāi)。

后天位流破之輕重,，亦要看內(nèi)外局,，外局之靈動(dòng)力要比內(nèi)局強(qiáng)一些。

若內(nèi)局破后天,，主要應(yīng)在損財(cái)以及婦女帶隱疾,，如女性婦科病之類。

若外局流破后天,，除了損財(cái)之外,，家中婦女損傷較重，如婦女虛損或產(chǎn)厄及墮胎流產(chǎn)之虞,。

若內(nèi)外局俱流破后天,，最為嚴(yán)重，家產(chǎn)虛耗殆盡,，且有損妻之虞,。

若內(nèi)局破后天，外局卻后天水朝來(lái),，主應(yīng)外有家產(chǎn),，但平日收入不多，外強(qiáng)中干,，一般而言,，先貧后富之象。

若外局破后天,，內(nèi)局卻后天水來(lái)朝,，平日收入不錯(cuò)，卻入不敷出,，先富后敗,。內(nèi)局雖是后天水朝堂，但只是收短水,，則婚姻不美,，有重妻之象。

若先后天水同時(shí)朝來(lái),，為財(cái)丁雙旺之最美格局,。

若先后天位俱流破,，謂之“消亡敗絕”，大地大敗,，小地小敗,，最后內(nèi)冷外耗，孤苦伶仃,，或招婿頂門,。

若后天水朝堂，先天位流破,，則出人愚蠢，有錢無(wú)才,。

若先天水朝堂,，后天水流破，主應(yīng)男丁興旺,，懷才不遇,，生活潦倒。

凡坐乾卦戌乾亥三山之墓宅,，有水從艮卦丑艮寅方流過(guò)巽卦辰巽巳之位,，為該山之后天水朝堂。

凡坐坎卦壬子癸三山之墓宅,，有水從坤卦未坤申方流過(guò)離卦丙午丁之位,，為該山之后天水朝堂。

凡坐艮卦丑艮寅三山之墓宅,，有水從震卦甲卯乙方流過(guò)坤卦未坤申之位,，為該山之后天水朝堂。

凡坐震卦甲卯乙三山之墓宅,，有水從離卦丙午丁方流過(guò)兌卦庚酉辛之位,，為該山之后天水朝堂。

凡坐巽卦辰巽巳三山之墓宅,，有水從兌卦庚酉辛方流過(guò)乾卦戌乾亥之位,，為該山之先天水朝堂。

凡坐離卦丙午丁三山之墓宅,，有水從乾卦戌乾亥方流過(guò)坎卦壬子癸之位,，為該山之后天水朝堂。

凡坐坤卦未坤申三山之墓宅,，有水從巽卦辰巽巳方流過(guò)艮卦丑艮寅之位,，為該山之后天水朝堂。

凡坐兌卦庚酉辛三山之墓宅,，有水從坎卦壬子癸方流過(guò)震卦甲卯乙之位,，為該山之后天水朝堂,。