玄莊策馬以前也認為阿拉伯?dāng)?shù)字是由阿拉伯人發(fā)明的,。

但根據(jù)史料記載,，印度人在公元前3世紀，其實就己經(jīng)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在1-10的數(shù)字符號,。

在公元前7世紀的時候,，阿拉伯軍隊發(fā)起了戰(zhàn)爭，并且占領(lǐng)了印度北部的地區(qū),。

阿拉伯人俘虜了很多的當(dāng)時印度懂?dāng)?shù)學(xué)的祭司并將他們劫掠帶到了阿拉伯的巴格達地區(qū),。

阿拉伯人在這些印度數(shù)學(xué)家身上得知了印度人使用的數(shù)字符號，發(fā)現(xiàn)比他們的數(shù)學(xué)要高明很多,，于是學(xué)了過來,。

一些阿拉伯商人更是覺得這些簡便的數(shù)字帶給他們很大的幫助，也跟著一起學(xué)了起來,。

后來,，這些商人們經(jīng)常去歐洲以及東亞做生意，然后,，印度的數(shù)字自然就傳播了開來,。

因為是阿拉伯人廣泛傳播這些數(shù)字使用的，所以當(dāng)時的人都以為是他們發(fā)明的,，因此,，流傳至今這些數(shù)字，依然被稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字,。

1-10的印度的數(shù)字又是如何發(fā)明出來的呢,？歷史記載中似乎沒有破解。

一張神秘的圖案,，如中國歷史上的洛書一般被發(fā)現(xiàn),。

印度數(shù)字來源之謎，或許從下面這個神秘的圖形破解,。

這個圖形,，就是出現(xiàn)在《塔羅圖鑰》一書扉頁中的一幅插圖。

這張圖展示的是一個九個圓圈和六角形組合成的對稱圖案,。

請看下圖

神秘的圖案是怎么來的,，無從考證,，就如中國的洛書一樣。

這一幅被稱為塔羅圖匙之首的圖案,，據(jù)傳是神的啟示,，而且與洛書有著神似的印跡。

后文玄莊策馬將對兩者對比進行詳細敘述,。

圖案中除了九個圓圈難以辨數(shù),，你最直覺地會發(fā)現(xiàn)到這個圖案的結(jié)構(gòu)有一個的明顯的六角星,。

六角星也稱為六芒星,，現(xiàn)代人對六芒星比較熟悉，它被稱為大衛(wèi)之星或“大衛(wèi)之盾”和“大宇宙之星”,。

在猶太教崇拜儀式中,，大衛(wèi)之盾象征上帝的保佑。

猶太傳說將大衛(wèi)之星與所羅門王的封印聯(lián)系到一起,。傳說所羅門王有一個戒指可以使他能夠指揮魔鬼和幽靈,。

今天大衛(wèi)之星圖案還被放在以色列的國旗上。

經(jīng)過后人考證,，六芒星與阿拉伯?dāng)?shù)字一樣,，其實也發(fā)源于印度。

印度教的古代宗教Tantrism派,，其主要的崇拜圖騰是六芒星,，六芒星形是男根-女陰結(jié)合體的象征符號。六芒星表示男性和女性的合一,。

Tantrism派認為,，六芒星形中，尖端向下的三角形是象征物“女陰”的符號,，因此這個倒三角被稱為“女陰的圖象”,。其“冥想的圖象”，是適用于眼睛的圖象和“適用于耳的圖象”,。

倒三角形代表了萬物之源－宇宙之母,，表示盛滿宇宙之母體液（力量）的容器。（Yoni和中國的“陰”同源,。)

經(jīng)過無限的時間，在這個三角形中孕育了“生命的火種”,。最后,，生命的火種成熟、降生,，為最初的男性,。

尖端向上的三角形代表男性性器，兩個三角形的交匯,，代表了融合和圓滿,。

因此六芒星形在Tantrism派的教義中被稱為“吉祥的圖象”或“偉大的圖象”。

而其中尖端向上的正三角表示男根,、是男性的象征－也被稱為“火”（Vahni）,。

事實上,，在歐洲和印度許多神話中的創(chuàng)始神都是兩性具有者，特點為一個軀體,、兩個頭,，表示“緊緊相擁的男女”（即六芒星形的表象化）。

看下圖,，中國神話中也有一幅類似這樣的圖畫,。

上述內(nèi)容很能說明一個問題,，阿拉伯?dāng)?shù)字的產(chǎn)生，是有可能與《塔羅圖匙》之首的圖案發(fā)生關(guān)聯(lián)的,。

這些阿拉伯?dāng)?shù)字與塔羅圖匙之首的神秘圖案之契合程度,，幾乎天衣無縫。

請看下圖,。

阿拉伯?dāng)?shù)字與塔羅圖匙之首的神密圖案到底有多少關(guān)聯(lián)度,，目前僅是猜想。

但兩個正三角錐組合成的六芒星,，與九個圓圈構(gòu)成的圖案,，還有許多奧秘在等待揭示。

一個驚人的相似又被玄莊策馬發(fā)現(xiàn)了,！