如果說要被什么虐待,，最好是被半衰期長的經(jīng)典文學(xué)作品虐待，被虐待的越深,，抬頭見天地的機會越多,。昨晚看了毛姆寫的〈閱讀是一座隨身攜帶的避難所〉，提到了陀思妥耶夫斯基為了能夠看一看維克多雨果四卷本的〈悲慘世界〉,，在巴黎逗留了好幾周,，估計當(dāng)時洛陽紙貴，想要看一看名家大作不是象現(xiàn)在這么容易,，在KINDLE的ku可以免費借閱,，實體書店也是隨手可得。

既然能寫出《罪與罰〉的大作家都仰慕,，我心想也讀一下，今晚抽空閱讀了《悲慘世界〉前7%,，主要描寫主教大人的宅心仁厚,。收留人人談之色變的犯人冉阿讓。

冉阿讓就因為偷了一塊面包,，被判刑四年,。前提如此：可憐的冉阿讓因為找不到工作，父母雙亡,，與姐姐相依為命,，姐夫死后留下的七個孩子需要吃飯。冉阿讓鋌而走險,，去偷面包,，結(jié)果被捉。

我朗讀的片斷,，就是冉阿讓在監(jiān)獄里自我反省以及對社會滋生不滿的心路歷程,。

其實這讓人聯(lián)想到嚴(yán)歌苓的〈陸犯識焉〉，同樣是描寫一個流放大西北的人,，唯一不同的是,，冉阿讓不是知識分子只是曾經(jīng)的手工勞動者,，而陸焉識卻喝過洋墨水，他們相同的命運都是沒有名字,，只有冷冰冰的代號,；同樣被腳鐐束縛，等待漫長的不可期待的生命未來,。兩個人同樣都曾經(jīng)越獄,，只是冉阿讓越獄次數(shù)多，最終都沒有逃脫被捉回來的命運,。

在獄中,，冉阿讓聽說了姐姐的點滴下落，他的七個外甥只剩下一個,，其他的估計已經(jīng)餓死了,；而陸焉識也在西北聽說了女兒的事情，那種思念早已不是淚水可以解釋,。

至于為什么寫這篇文章,，我只能說，看了這本小說,，我覺得活在現(xiàn)在真的很好,，不至于為了一塊面包被判刑思念，只要右手右腳,，拼搏進取,，總還不至于身陷囹圄。所以雨果起名《悲慘世界〉不無道理,。

還是那句話,，為什么幾百年后，雨果的骨灰都沒有了,，但是《悲慘世界〉〈巴黎圣母院〉能夠留下來呢,？試想，和雨果同時代的達官貴族,，及時能夠叫囂一時,，卻隨著肉身的幻滅而歸于平庸。及時和他同時代的三流作家的作品,，也早就埋入了故紙堆,。基于這么多年的道聽途說,，第一次靜下心來閱讀,，不錯，針對值得我“浪費”時間來分析。從某種意義講,，即時雨果杜撰,，文中的社會風(fēng)俗、人情事故,，還是深深刻上了時代國度的烙印,。如果懊惱自己沒有機會領(lǐng)略波拿巴帝國的大教堂、那些鄉(xiāng)土人文,，不妨看看那個時代的眾多小說,。

正如《湯姆瓊斯〉被當(dāng)時的人唾棄，據(jù)說也是經(jīng)典,。所以,，只要經(jīng)得起時光雕琢拷問，一定是好的作品,。

閱讀經(jīng)典,，你輸了時間，贏了體驗,；閱讀經(jīng)典,，你輸了眼力，贏了智力,。如果說冥想是新時代的寵兒,，請讓閱讀做你的媒人，只有閱讀能給你穿針引線,，讓你和寵兒為伍,，因為，沒有什么比閱讀更能快速進入冥想的狀態(tài),。而冥想有助于健康,，你懂得?！?/p>