作者：Leslie Henderson

譯者：Sara Yang

本文基于創(chuàng)作共同協(xié)議（BY-NC）在譯言發(fā)布

反移民政策、種族相關(guān)示威,、第九條爭(zhēng)端,、平權(quán)訴訟案件、同性婚姻訴訟,。

這些問題一直出現(xiàn)在頭條新聞中,。但是，當(dāng)涉及到這些主題時(shí),，即使是那些經(jīng)過深思熟慮的文章,，似乎也總是傾向于將所涉及的雙方對(duì)立起來：黑人與白人，女性與男性,，同性戀與異性戀,。

在生物學(xué)的基本層面上，人們認(rèn)識(shí)到定義物種差異的先天優(yōu)勢(shì),。但在物種內(nèi)部,，我們的神經(jīng)回路中是否也有什么東西，會(huì)讓我們?cè)诿鎸?duì)與自己類似的人時(shí)感到安慰，而在面對(duì)與我們不同的人時(shí)感到不安呢,？

不信任 vs 獎(jiǎng)勵(lì)

正如所有動(dòng)物一樣,，人類大腦也在平衡兩個(gè)原始的系統(tǒng)。其中包括一個(gè)叫做杏仁核的大腦區(qū)域,，面對(duì)構(gòu)成危險(xiǎn)的事物,，它可能會(huì)產(chǎn)生恐懼和不信任感（想想食肉動(dòng)物或者被丟在某個(gè)未知的地方）。另一種被稱為中腦邊緣系統(tǒng)的連接結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生快樂和獎(jiǎng)勵(lì)感,，以回應(yīng)那些使我們更活躍并生存下去的事物（不僅是指食物，還有社會(huì)樂趣,，比如信任）,。

但是這些系統(tǒng)是如何通過相互作用來影響我們群體概念的形成的呢？

內(nèi)隱式關(guān)聯(lián)測(cè)驗(yàn)可以揭示無意識(shí)聯(lián)合的力量,?？茖W(xué)家們已經(jīng)表明，即使人們沒有表現(xiàn)出明顯的偏見,，但是許多人都會(huì)對(duì)其群體內(nèi)與自己相似的人抱有一種隱含的偏好,。例如，在研究中,，白人認(rèn)為黑人更暴力,，更容易制造傷害，原因僅僅是因?yàn)樗麄兪呛谌?，即使是五歲的黑人男孩也難逃這種無意識(shí)的偏見,。

大腦成像的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們對(duì)面部的“可信賴度”做出毫秒判斷時(shí),，杏仁核的信號(hào)會(huì)增加,。這一短暫的意識(shí)反應(yīng)過程可能揭示了隱含的恐懼。

在一項(xiàng)研究中,，研究人員通過對(duì)沒有外部偏見的白人參與者播放暴力說唱音樂,，來挖掘?qū)谌说呢?fù)面刻板印象。這種行為會(huì)使大腦皮層難以抑制杏仁核的活動(dòng)和其內(nèi)隱性偏見,。通常情況下,，當(dāng)面對(duì)群體外成員時(shí)，這些“執(zhí)行控制”區(qū)域是可以克服杏仁核產(chǎn)生的偏見的,。

無論這種偏見是固有的還是后天學(xué)來的,，它們是否都反映了杏仁核與中腦邊緣系統(tǒng)間相互矛盾的活動(dòng)呢？那么,，當(dāng)我們意識(shí)到那些與我們不同的人時(shí),，大腦是如何平衡不信任、恐懼與社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)的呢,？

杏仁核在人們?cè)u(píng)估對(duì)種族差異等的相對(duì)重要性時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)是微妙而復(fù)雜的,。研究時(shí)必須考慮到顯,、隱性衡量態(tài)度所產(chǎn)生差異，以及文化偏見和個(gè)體差異的影響,。

不過,，研究表明，杏仁核內(nèi)的信號(hào)傳遞是人們不同程度上,，不愿相信其他人的基礎(chǔ),，在群體內(nèi)、外的偏好方面表現(xiàn)得尤為明顯,。因此,，有理由得出這樣的結(jié)論：人類不信任“其他人”的本能大部分可以歸結(jié)于大腦的這一重要部分，它對(duì)于我們感知恐懼和焦慮起著重要的作用,。

來自“同一性”的獎(jiǎng)勵(lì)

與恐懼,、不信任和焦慮這些感覺相對(duì)，大腦中被稱為中腦邊緣系統(tǒng)的神經(jīng)元回路是我們獲得“獎(jiǎng)勵(lì)”感的關(guān)鍵介質(zhì),，這些神經(jīng)元控制著多巴胺的釋放,，（多巴胺與增強(qiáng)愉悅感有關(guān)）。某些藥物成癮以及病理性的賭博都與中腦邊緣回路中多巴胺的增加有關(guān),。

尤其在社會(huì)互動(dòng)關(guān)系中,，除了多巴胺，通過神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)如催產(chǎn)素調(diào)節(jié)這些中腦邊緣回路,，也可以顯著改變獎(jiǎng)勵(lì)和快樂的感覺,。

方法的多樣性表明，需要通過進(jìn)一步研究才能充分了解這些信號(hào)路徑在人體中的作用,。這也告誡我們,，可以從其他哺乳動(dòng)物復(fù)雜的社會(huì)交往中學(xué)到很多東西。

支配社會(huì)行為和獎(jiǎng)勵(lì)的神經(jīng)回路在脊椎動(dòng)物進(jìn)化早期出現(xiàn),，并存在于鳥類,、爬行動(dòng)物、硬骨魚類和兩棲動(dòng)物以及哺乳動(dòng)物中,。因此,，雖然人類在群體內(nèi)、外的社交場(chǎng)合中關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)路徑活動(dòng)的信息不多,，但針對(duì)其他哺乳動(dòng)物的研究卻有令人激動(dòng)的結(jié)果,。

例如，在一篇開創(chuàng)性論文中,，神經(jīng)科學(xué)家Karl Deisseroth及其在斯坦福大學(xué)的同事將遺傳學(xué)和行為測(cè)試結(jié)合在一起,，稱之為光纖光度測(cè)量法，該方法可以啟動(dòng)和停止特定細(xì)胞活動(dòng)。通過這一過程,，研究人員能夠以精準(zhǔn)刺激和測(cè)量獎(jiǎng)勵(lì)路徑中被標(biāo)記的神經(jīng)元的活動(dòng),。基于老鼠在社交場(chǎng)合中的表現(xiàn),，研究人員對(duì)它們進(jìn)行了上述實(shí)驗(yàn),。

實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一只老鼠遇到一只從未見過的老鼠時(shí),，位于中腦獎(jiǎng)勵(lì)環(huán)中的多巴胺神經(jīng)元里的一組特定神經(jīng)信號(hào)就會(huì)被激活,，但這是源于它們自身的遺傳線路，那么這種多巴胺獎(jiǎng)勵(lì)反應(yīng)也適用于人類在群體中的識(shí)別嗎,？

假使小鼠具有不同的遺傳基因和外部特征呢,？在面對(duì)其他的小型哺乳動(dòng)物，比如面對(duì)田鼠時(shí)又會(huì)怎樣,？是否要根據(jù)它們到底是生活在草原還是山里來進(jìn)行判斷？當(dāng)草原田鼠遇到山地田鼠時(shí),，是否存在同樣活躍的中腦信號(hào),，或者這種“群體外”的差異會(huì)使杏仁核失衡，從而表現(xiàn)出恐懼和不信任,？

科學(xué)家不知道這些動(dòng)物的細(xì)微差別可能會(huì)對(duì)其神經(jīng)回路促進(jìn)社會(huì)回應(yīng)產(chǎn)生怎樣的影響,，但是通過研究這些動(dòng)物，研究人員可以更好地理解在人類大腦系統(tǒng)中,，當(dāng)面對(duì)有差異的群體時(shí),，潛意識(shí)和無意識(shí)的偏見是怎樣產(chǎn)生的。

神經(jīng)信號(hào)不是主宰

即使進(jìn)化傾向于平衡我們頭腦中的獎(jiǎng)勵(lì)和不信任,，但這并非是主宰性的,。大腦中的活動(dòng)具有延展性，允許皮層中的高階回路改變更原始的恐懼和獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng),，以產(chǎn)生不同的行為結(jié)果,。

作者Chimamanda Ngozi Adichie力證，“刻板印象的問題不在于它們不真實(shí),，而在于不完整,。他們把一個(gè)故事變成了唯一的故事。”換句話說,，刻板印象是只看到了我們同那些與我們不完全一樣的人之間的差異,。

那么，人們?yōu)槭裁匆淌懿町悗淼牟贿m,，而不總是選擇同一性帶來的簡(jiǎn)單獎(jiǎng)勵(lì)感呢,？在他的著作《差異》中，社會(huì)科學(xué)家Scott Page提供了數(shù)學(xué)證據(jù)，即：

盡管不同的個(gè)體對(duì)彼此的信任程度較低,，但在一起工作時(shí),，他們更有效率。

從第二次世界大戰(zhàn)中的密碼破譯到預(yù)測(cè)股票價(jià)格,，Page提供的數(shù)據(jù)表明,，與匯聚一群聰明且觀點(diǎn)類似的專家相比，觀點(diǎn)的多樣性會(huì)產(chǎn)生更好的創(chuàng)新和解決方案,。簡(jiǎn)而言之,，多樣性是王道，它能顯著地提高全球各類組織的創(chuàng)新水平,。

因此,，需要接受這種由差異性引發(fā)的杏仁核不信任。當(dāng)你意識(shí)到和那些“與我們不同”的人一起工作可以產(chǎn)生好的結(jié)果時(shí),，那么,，盡管你此時(shí)的多巴胺并沒有增加，你也會(huì)體驗(yàn)到獎(jiǎng)勵(lì)感,。