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關(guān)于郟縣文廟的沿革史,，同治版《郟縣志》中稱(chēng)：“（文廟）在城南街,，金泰和六年知縣張志行重建。明洪武三年,，主簿程華甫重建,。正統(tǒng)六年，知縣李珪修葺,，天順三年,，知縣鐵清增修。國(guó)朝順治五年,，知縣張篤行,，十年知縣卜永升，十六年知縣王昕相繼重修,?？滴跏辏h鐘有聞,，三十年知縣金世純重修,。雍正三年，知縣陳王綬修葺,。乾隆五十四年,，知縣毛師沆重修,。”此文僅稱(chēng)金泰和六年文廟由知縣張志行予以重建,，并未提及創(chuàng)建于何時(shí),，而后文中簡(jiǎn)述了從明初到乾隆年間主要的維修時(shí)段及主持者。 
文保牌 關(guān)于重建的時(shí)間,，《郟縣志》的說(shuō)法應(yīng)當(dāng)是本自金泰和八年趙秉文所撰《郟縣文廟創(chuàng)建講堂記》,，該文載于《南陽(yáng)府志》。趙秉文乃金代著名文人,，他“歷五朝,，官六卿”，在金宣宗年間做過(guò)禮部尚書(shū),，朝廷所出詔書(shū)策文等重要國(guó)書(shū)多出其手,。這樣一位重要人物，能給郟縣文廟的講堂寫(xiě)一篇記,，必有其原因在,。趙秉文在該《記》中首先講到學(xué)校對(duì)國(guó)家的重要性：“古之興學(xué)也，家有塾,，黨有庠,，術(shù)有序，國(guó)有學(xué),。蓋王者君國(guó)子民,，必以教學(xué)為先。三王四代,，所以循繼而不易焉,。降及秦漢，郡縣天下,，雖政異制,，而學(xué)則代代開(kāi)設(shè)之。迨隋,、唐以來(lái),，設(shè)科取士,，公卿將相,，多繇此塗而出，則學(xué)校之興,，所以熾焉,。”
文廟正門(mén) 在趙秉文看來(lái),，真正的王者必以教育為先,，雖然古代各朝政治觀念有差異，管理方式有區(qū)別，但從秦漢以來(lái),，每一代都會(huì)開(kāi)辦學(xué)校,，隋唐以后開(kāi)科取士，朝中的將相公卿大多出自讀書(shū)人,，正因如此,，學(xué)校更受朝野重視。接下來(lái)他談到了金朝對(duì)教育的重視程度：“皇朝自大定累洽重熙之后,，政教修明,，風(fēng)俗臻美。及明昌改元,，嘗詔天下興學(xué),。刺郡之上，官為修建,；諸縣聽(tīng)從士庶,，自愿建立，著為定令,。由是廟學(xué),，在處興起?！?/span>
孔子像 金朝從大定年間之后,，接連幾代太平安樂(lè)，政教清明,。到金章宗明昌元年之后,，皇帝下詔命各地興辦學(xué)校，地方官員紛紛響應(yīng),，于是廟學(xué)到處舉起,。關(guān)于郟縣廟學(xué)的情況，趙秉文描繪說(shuō)：“汝州郟縣,，屢為兵火,，廢毀蕩然，宣圣廟僅存,，而文武舊風(fēng),，特掃地矣。泰和乙丑歲,，余官汝州幕,，秩滿告老歸。因過(guò)郟城,，嘉其形勢(shì),，據(jù)嵩之陽(yáng),，汝之陰,，薪炭魚(yú)米之易致,，故樂(lè)居焉,。偶得廬舍,，鄰宣圣廟之西南隅,，愛(ài)其廟中檜柏森郁,，相其林,，計(jì)閱世已百年矣,?！?/span>
文廟入口 從地理情形說(shuō),，郟縣處在戰(zhàn)略要沖，故這里的廟學(xué)多次遭到兵火侵蝕,，到金代時(shí),，僅剩下文廟。金泰和五年,，趙秉文在汝州府做幕僚,，屆滿之后他辭職返鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)途中路過(guò)郟城,，他很喜歡這里的地理形勢(shì)以及當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)豐富,，為此，他在郟城定居下來(lái),，而其所得房舍恰好處在文廟的西南角,。此時(shí)的郟縣文廟門(mén)前松柏森森，趙秉文說(shuō)這些都是百年大樹(shù)了,。
院落整修中 關(guān)于郟縣文廟當(dāng)時(shí)的情形,，趙秉文在《記》中講：“其廟之前，中門(mén)兩廡,，乃明昌間邑士賈麟之率眾而興建,。殿后隙地，但楮谷成叢爾,。余因寓書(shū)橐于東廡,。傷其殿階之前，為恭肅之地,，而通人來(lái)往,，多有褻瀆。乃分兩廡,，向殿之兩架,，南北起巨墉,，飭以粉壁,，繪七十子之像,。四隅起垣，以斷行跡,。東西峙二小戶,，以時(shí)而啟閉，釋奠始得嚴(yán)靜焉,?！?/span>
泮池 郟縣文廟前的兩廡，乃是金明昌年間當(dāng)?shù)厝速Z麟之率眾人興建的,。然殿后還有一塊空地,，當(dāng)時(shí)趙秉文在文廟的東廡讀書(shū)講課，原本清靜之地,，這里卻成為了行人的過(guò)往通道,，于是他在此建起了墻，并且在墻上繪制了七十二賢像,。
狀元橋 但是,，趙秉文畢竟財(cái)力有限，他無(wú)法將文廟的方方面面都修造完好,。此時(shí),，李元英到郟縣任主簿，他剛一到達(dá),，就先來(lái)拜廟,，看到這種情形，就有了修繕之意,。李元英增添了一些祭祀用品后,，又認(rèn)為廟后的那片空地可以建講堂，只是找不到贊助者,，而后：“有里人之豪于財(cái)者王鐸,，聞其義而赴焉。先售大廈三楹,，移為講堂,。繼有同里張轂、董璋輩,，有子皆業(yè)儒,，亦愿來(lái)助。相與勸化,，具疏以聚其貲,，得錢(qián)十萬(wàn)，大材二百余根,，小樣木三百余條,。材既斯備,，功可斯興。適有寓居劉濟(jì),，昔夷門(mén)之良賈也,，于營(yíng)造事多見(jiàn)而能，故舉以督工焉,?！?/span>
新栽之樹(shù) 王鐸乃郟城有名的富豪，他聽(tīng)說(shuō)李元英想為學(xué)生建講堂,，于是慷慨助資,，同時(shí)又拿出一些建筑材料，經(jīng)過(guò)眾人共同的努力,，終于建起了講堂,。趙秉文此文的主體講述的是郟縣文廟創(chuàng)建講堂之事，雖然他未說(shuō)明該文廟創(chuàng)建于何時(shí),，但至少說(shuō)明在金代泰和年間,，郟縣文廟已經(jīng)有了不小的規(guī)模。2020年9月19日,，在何新年先生的帶領(lǐng)下,，我們一同前往郟縣去探看文廟，于當(dāng)?shù)匾?jiàn)到了郟縣文化旅游局局長(zhǎng)仝軍教女史,，在仝局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,，我等一行六人共同參觀了該文廟，同時(shí)每人得到了一本郟縣文化局文廟博物館印制的《郟縣文廟》介紹冊(cè),。
戟門(mén) 關(guān)于該文廟的起源,，本冊(cè)中稱(chēng)：“始建于五代后周世宗顯德無(wú)年（公元954年），北宋末年毀于戰(zhàn)火,。金泰和六年（公元1206年）在原址上重建,。”可見(jiàn),，早在金泰和六年前的兩百余年,，郟縣文廟就已建成了，遺憾的是,，該冊(cè)中未給出關(guān)于文廟創(chuàng)始時(shí)間的原始文獻(xiàn),。
名宦祠 關(guān)于郟縣文廟的重要性，介紹冊(cè)上有這樣的簡(jiǎn)述：“郟縣文廟也就是在這一時(shí)期,，孔子后裔的一個(gè)支派遷居郟縣,，被稱(chēng)為‘郟縣派’。郟縣派是四十三代中興祖以前的孔氏大家族十大支派之一，后來(lái)又有十大支派的‘魯山派’,、‘寧陵派’的部分族人遷至郟縣,，成為地方望族。五代后周時(shí)期,，孔姓族人在時(shí)任縣令郭忠恕的支持下,，捐資創(chuàng)建孔子家廟——孔廟,，金泰和年間,，在原址上重建，并增設(shè)學(xué)宮,，成為官方文廟,。”
古碑四塊 原來(lái)孔子后裔有一支遷居到了郟縣,，由此而形成了獨(dú)特派別,，五代后周時(shí)期，孔氏后裔在縣令郭忠恕的支持下,，捐資創(chuàng)建了這座孔廟,。如此說(shuō)來(lái)，郟縣孔廟原本屬于家廟性質(zhì),，到金泰和六年重建后,，變成了官?gòu)R。
大成殿院落 郭忠恕乃五代宋初著名的畫(huà)家,，他同樣擅長(zhǎng)書(shū)法,，此人多才藝，但行為上卻異于常人,，《宋史本傳》載：“忠恕性無(wú)檢局,、放縱敗度，上憐其才,，每?jī)?yōu)容之,。益使酒，肆言謗讀,，時(shí)擅鬻官物,，取其直。詔減死,，決杖流登州,。”而郭忠恕最神奇之處,，乃是其去世后的情形：“時(shí)太平興國(guó)二年,。已行至齊州臨邑，謂部送吏曰：‘我今逝矣,！’因掊地為穴,，度可容其面,，俯窺焉而卒，稿葬于道側(cè),。后累月,，故人取其尸將改葬之，其體甚輕,，空空然若蟬蛻焉,。”
兩廡 郭忠恕自知死期,，而后在地上挖個(gè)小坑,，此坑僅可容下他的臉，他面朝下把臉?lè)畔驴又?，然后就去世了,。幾個(gè)月后，有人準(zhǔn)備將他的遺體改葬,，卻發(fā)現(xiàn)他身體特別輕,，感覺(jué)像一個(gè)空空的蟬蛻。這樣一位神人在后周顯德年間做過(guò)郟縣縣令,，正是在他的支持下,，孔子后裔才在郟縣建起了第一座文廟。
山墻細(xì)部
關(guān)于郟縣文廟歷代沿革情況,，郟縣政協(xié)文史資料第十四輯,，乃是郟縣文廟的專(zhuān)輯，書(shū)中談及明洪武三年主簿程華甫重建文廟,，明永樂(lè)年間知縣楊圭建學(xué)舍,，明天順三年知縣鐵清增建文廟等等。該輯中收錄了一些與文廟有關(guān)的歷史文獻(xiàn),，比如有明嘉靖年間王尚明所撰《儒學(xué)明倫堂記》,，該《記》中寫(xiě)道：“郟學(xué)之堂，歲久傾欹,、狹隘,。會(huì)京山熊賓旸公鳳儀，分治來(lái)郟,，視之謂弗稱(chēng)也,，安所得正大尊嚴(yán)者，即議宏大,。時(shí)教諭趙君惟醇,、訓(xùn)導(dǎo)楊君汝翼、楊君玗，聞之爽然,，贊襄惟謹(jǐn),。乃不費(fèi)于上，不強(qiáng)于下,，授役于民之從義者,，董其勞于總管郝熙、劉膳,、王尚濟(jì)等,，協(xié)其費(fèi)于社眾葉志大等百三十六人。徹舊一新,，宏大改觀,?！?/span>
讀書(shū)會(huì) 郟縣文廟明倫堂到明代中期時(shí),，年久失修，漸漸破敗,，此時(shí)京山人熊鳳儀任郟縣縣令,，他對(duì)明倫堂的破敗表示不滿，其與當(dāng)?shù)亟讨I趙惟醇,、訓(xùn)導(dǎo)楊汝翼等人談到此事,，眾人紛紛表示在不擾民的情況下，迅速恢復(fù)明倫堂的原本狀況,。雖然這樣說(shuō),，但還是有136人參與了明明倫堂的修復(fù)。
道德講堂
到明末時(shí),，戰(zhàn)火毀掉了郟縣廟學(xué),，到清初又予以了復(fù)建。清順治年間,，張表所撰《重修郟縣儒學(xué)記》中稱(chēng)：“郟學(xué)為寇李自成毀,，僅遺正殿五楹，啟圣祠三楹,，亦圮敝差異露處耳,。前令君張公睹學(xué)宮蓁莽，即其故址建戟門(mén)三楹,，東,、西廡十四楹，明倫堂五楹,，雖棟宇粗具,、而規(guī)制未稱(chēng)，非有所靳，時(shí)詘故也,?！?/span>
大成殿外觀 當(dāng)時(shí)，郟縣文廟僅余正殿和啟圣祠,，兩殿也同樣破敗不堪,。清順治五年，知縣張篤行目睹此況,，對(duì)文廟予以了修復(fù),，但因財(cái)力有限，未能全部修復(fù),。清順治七年,，卜永升任郟縣知縣，關(guān)于他的所為,，張表在《記》中寫(xiě)道：淮陰卜令君日夜拊循士民,，四方來(lái)歸者踵至，按保甲冊(cè),，歲增千余家,。以故，戶口盛,，荒蕪墾,，環(huán)提封百里，骎骎有起色,，如是三年矣,。乃進(jìn)諸生謂之曰：“郟，成周定鼎地,，文獻(xiàn)淵藪,，歷代以來(lái)，賢才輩出,，今鞠為茂草,，曷以妥先圣，且博士諸生詎恬于馳業(yè)乎,？余承乏茲邑,，念此靡寧者三年；諸生獨(dú)無(wú)意乎,？”諸生曰：“微君候命,，固愿有請(qǐng)?！蹦苏?qǐng)督撫吳公,，巡方王公,，守憲許公，巡憲范公,，州守林公,，咸謂：宜如諸生請(qǐng)?！?/span>
丹墀 看來(lái)這位卜先生是一位好官,，他到任后，努力安撫百姓,，使得很多人奔郟縣而來(lái),，當(dāng)?shù)厝丝谘杆僭黾印Ｈ曛?，他跟?dāng)?shù)氐淖x書(shū)人說(shuō),，郟縣歷史悠久，賢才輩出,，而今先圣之地荒草遍地,，你們難道沒(méi)想法嗎。眾人立即明白了父母官的心態(tài),，他們立即給巡撫河南都御史吳景道,、分守河南道許文秀,、分巡河南道范承祖等官員寫(xiě)請(qǐng)?jiān)笗?shū),，要求恢復(fù)廟學(xué)。這些官員都同意了學(xué)生們的請(qǐng)?jiān)浮?/span>
既然得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的同意,，于是卜永升立即張羅恢復(fù)廟學(xué)之事：“令君乃燋荊煉石,，并割其俸以倡茲役，縉紳聞之,，咸佐以資,；諸生亦相率輸助。遂得錢(qián)若干,，粟多寡有差,，於是祭告，鳩工：先廟,、次廡,，次齋舍，次名宦,，次鄉(xiāng)賢,，次儒門(mén)，次奎星樓,，次土地祠,，次尊經(jīng)閣,；廟廡則大飾其舊，榱敝者撤,、棟橈者易,，余皆規(guī)畫(huà)始創(chuàng)，宏麗高敞,，繚以垣墉,，飾以丹堊，煥乎炳如矣,！”
西廡 卜縣令帶頭捐款,，當(dāng)?shù)氐氖考澛劼?tīng)此事后紛紛響應(yīng)，學(xué)生們也盡家中所能予以贊助,，經(jīng)過(guò)四個(gè)月的整修,，頓時(shí)使得文廟煥發(fā)了昔日的光彩。
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