房子在中國人心目中有特殊地位，有錢沒錢家里肯定都有房子,。在筆者看,，房子不管好壞，只要有片瓦能遮風擋雨就可,，沒必要花高價去買房,。古人說：“山不在高，有仙則名,，水不在深,，有龍則靈，斯是陋室,，惟吾德馨”,，品德遠比高樓重要。

去年在農村老家修房子,，村里老師傅講了老輩人建房的三點經驗：一是地基要穩(wěn),，材料要足，保證百年內房屋能正常使用,；二是宅子要前低后高,，代代能登高；三是東高不算高,，西高壓斷腰,。第一和第三點曾經都接觸過,，其中原委大都知道,，第二點是第一次聽到，經過學習才明白其中原因,。

首先,，前低后高的房屋格局，人們在進去正屋就如同在不斷登高,。古代勞動人民用這種樸素修建工藝表達了對美好生活的期望,，誰都想自己生活能不斷登高向上，迎來美好的未來,。

其次,，在我國住宅修建過程中講究正房高于耳房,，宅子整體會錯落有致。正房往往是留給年齡大的長輩,，年齡小或者身份低微的人住在耳房,。前低后高會使住宅很有美感，符合傳統(tǒng)審美觀念,。

最后,，前低后高這種修建形式更有利于住宅排水。在房屋修建過程中最重要的就是排水系統(tǒng),，排水系統(tǒng)不好就可能出現(xiàn)問題,，前低后高就能解決住宅排水，避免水淹風險,。

除以上三點外,，也有說法認為前低后高主要指正房和耳房高度，和前后地形無關,，這樣和排水的關系就不是很大,，筆者更贊同這種說法。

以上就是住宅前低后高的原因,，代代登高只是人們美好的期盼而已,，樸素表達對生活圣姑的希望。真正想改變生活,，還是要踏實努力地奮斗,，成功沒有捷徑，房屋格局只能保證住得舒服,，卻不能保證能擁有美好未來,。

在現(xiàn)代社會看這句俗語就有兩點問題：一是農村地區(qū)住宅往往會建設相對完善的排水系統(tǒng)，不用擔心排水不暢,；二是農村地區(qū)在不斷推動新農村建設以及引導人們去到城里買房,，因此往往只能被動選擇，不過這種房屋大都有水泥地基,，排水問題更不存在,。古代社會來看，這種修建房屋的考慮的確非常細致,，但現(xiàn)代社會則不是很適合,。

農村地區(qū)修建房屋一定要上心，房子這東西建好就是百年時間,，不要偷工減料,，不然到時候坑的就是自己。

在我國農村地區(qū)流傳下來很多建房俗語,，不過現(xiàn)在依然記得這些俗語的人屈指可數,，現(xiàn)代建房技術對傳統(tǒng)建房技術形成了沖擊,。俗語：“前低后高，代代登高”只是古代勞動人民建房經驗的總結,，不具有實質意義,，要辯證對待俗語中的說法。你還知道哪些農村建房的老規(guī)矩嗎,？