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樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,,那該怎么辦?

 xrj5857 2020-11-03

第一部分

樂(lè)觀的價(jià)值可能被低估了

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,,那該怎么辦?

你可能看過(guò)一些文章,,樂(lè)觀會(huì)給人帶來(lái)很多的好處,。比如,樂(lè)觀的人更容易成功,,他們?cè)趯W(xué)習(xí),、職場(chǎng)和賽場(chǎng)上的表現(xiàn)都會(huì)更好。沒(méi)錯(cuò),,樂(lè)觀真的是個(gè)好東西,,它真的能幫助你實(shí)現(xiàn)這些。

但是,,你知道嗎,?事實(shí)比你知道的還要好!

有一位心理學(xué)家,他是世界公認(rèn)的積極心理學(xué)之父,,他以史上最高票當(dāng)選了美國(guó)心理協(xié)會(huì)的主席,,他一生致力于研究樂(lè)觀與悲觀,他就是馬丁·塞利格曼教授,。以下,,為了方便起見(jiàn),我們將其簡(jiǎn)稱為馬丁教授,。

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,那該怎么辦,?

馬丁教授一生都在研究樂(lè)觀的積極作用,,在此基礎(chǔ)上,他創(chuàng)立了認(rèn)知心理治療法,。與之前很多心理學(xué)的研究主要依靠思辨不同,,馬丁教授使用了科學(xué)的研究方法,通過(guò)大量的研究和試驗(yàn)來(lái)證實(shí)自己的假說(shuō),,從而形成了一套理論體系,。馬丁教授發(fā)現(xiàn)了樂(lè)觀巨大的價(jià)值,這些價(jià)值,,可能比我們平時(shí)想象的還要大,。

讓我們看幾個(gè)馬丁教授的研究。

上世界80年代,,馬丁教授和美國(guó)大都會(huì)保險(xiǎn)公司一起,,研究了200名有經(jīng)驗(yàn)的銷售人員,發(fā)現(xiàn):前10%的樂(lè)觀的銷售人員產(chǎn)出的銷售業(yè)績(jī),,比后10%的銷售人員,,高出了88%。

在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,,馬丁教授通過(guò)研究發(fā)現(xiàn):樂(lè)觀,,甚至可以預(yù)測(cè)賽場(chǎng)上的贏!他和研究團(tuán)隊(duì)在游泳,、棒球和籃球領(lǐng)域做了大量的調(diào)研之后發(fā)現(xiàn),,有樂(lè)觀解釋風(fēng)格的運(yùn)動(dòng)員贏得比賽的概率更大,這不僅對(duì)個(gè)人有效,,對(duì)團(tuán)隊(duì)也同樣有效,。

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,但如果你天生悲觀,,那該怎么辦,?

對(duì)個(gè)人而言,,通過(guò)對(duì)一組癌癥病人的測(cè)試,通過(guò)認(rèn)知療法使得病人更加的樂(lè)觀之后,,病人的免疫系統(tǒng)都得到了大幅的提升,!

馬丁教授和團(tuán)隊(duì)通過(guò)歷史研究發(fā)現(xiàn),更加樂(lè)觀的總統(tǒng)候選人更容易贏得大選,。他們將這一研究成果用來(lái)預(yù)測(cè)1988年的美國(guó)總統(tǒng)大選,,他們不僅預(yù)測(cè)對(duì)了13個(gè)候選人中誰(shuí)可以當(dāng)選總統(tǒng),甚至連贏的數(shù)量級(jí)都相當(dāng)準(zhǔn)確,。(他們預(yù)測(cè)布什贏9.2%,,實(shí)際結(jié)果是贏8.2%)。使用樂(lè)觀的定性和定量的分析,,甚至連當(dāng)年參議院的選舉也預(yù)測(cè)成功了86%!

樂(lè)觀的銷售員賣(mài)得更多,,樂(lè)觀的運(yùn)動(dòng)員贏得更多,,樂(lè)觀的人甚至活得更久,樂(lè)觀的候選人當(dāng)選的概率更大……

我們知道樂(lè)觀有力量,,但是,,我們不知道,樂(lè)觀居然這么有力量,!

第二部分

樂(lè)觀和悲觀不是天性

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,那該怎么辦,?

很多人都認(rèn)為樂(lè)觀和悲觀是天生的,,這是人們與生俱來(lái)的特性。有的人天生樂(lè)觀,,看到半瓶水,,他們會(huì)說(shuō),天吶,,太好了,,這里還有半瓶水呢。有的人天生悲觀,,他們看到同樣的情景,,會(huì)說(shuō):天吶,只剩下半瓶水了,。這些觀點(diǎn)和態(tài)度,,是一個(gè)人的天性。

你該說(shuō)了,,那么,,我天生就是個(gè)悲觀者,但是,我也想成功,,那我該怎么辦呢,?

馬丁教授說(shuō),樂(lè)觀和悲觀不是天性,,是可以選擇的人生態(tài)度,。也就是說(shuō),這個(gè)可以有,!你可以選擇樂(lè)觀或者悲觀,!

很多事情,我們只有知道了,,才有可能去實(shí)現(xiàn)它,。我們的決策受到“可得”的影響,不可得的東西無(wú)法進(jìn)入我們的視野,。在心理學(xué)上有個(gè)概念是可得性啟發(fā),。它的意思是:“人們?cè)谶M(jìn)行判斷的時(shí)候,總是依賴最先想到的經(jīng)驗(yàn)和信息,。

當(dāng)我們認(rèn)為樂(lè)觀和悲觀是天性的時(shí)候,,我們不會(huì)選擇行動(dòng)去改變自己。天性是老天給的,,老天最大了,,這怎么能改呢?于是,,如果你認(rèn)為自己是悲觀的,,那么,在遇到不好的事情的時(shí)候,,總是會(huì)相信自動(dòng)跑到腦子里的悲觀的感覺(jué):我不行的,,永遠(yuǎn)不會(huì)好起來(lái)的,什么事都干不好的…..

但是,,當(dāng)我們知道了,,樂(lè)觀和悲觀不是人的天性的時(shí)候,就有可能去打破它,,就有機(jī)會(huì)重塑它,,讓自己從悲觀中走出來(lái),重新塑造一個(gè)樂(lè)觀的自己,,從而實(shí)現(xiàn)健康,、快樂(lè)和成功的人生。

也就是說(shuō),,當(dāng)我們知道了這一點(diǎn)后,,當(dāng)一件不好的事情發(fā)生時(shí),,我們不僅可以按照通常的第一感覺(jué)去解釋它,甚至還可以選擇一種新的解釋風(fēng)格。比如,樂(lè)觀的解釋風(fēng)格,。這會(huì)給我們帶來(lái)極大的幫助,。

第三部分

樂(lè)觀和悲觀都是習(xí)得的

既然樂(lè)觀和悲觀不是天生的,,那么,它是從哪里來(lái)的?或者說(shuō),是怎么來(lái)的,?

實(shí)際上,悲觀的人是自己學(xué)會(huì)的悲觀,。這是什么意思呢,?

這就涉及到認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)核心概念:習(xí)得性無(wú)助。馬丁教授的成功之路,,就是從這里開(kāi)始的,。

先說(shuō)說(shuō)這個(gè)概念是什么。習(xí)得性無(wú)助,,我們將其拆開(kāi)來(lái)看看。習(xí)得性,,通俗一點(diǎn)理解就是:學(xué)來(lái)的,。無(wú)助,就是怎么努力都不會(huì)有好結(jié)果的那種感覺(jué),。也就是說(shuō),,悲觀者,在人生的某個(gè)階段,,學(xué)會(huì)了用這種自己怎么努力都無(wú)法使得事情好起來(lái)的解釋方法,,來(lái)闡釋自己遇到的不好的事情。

科學(xué)家們先通過(guò)動(dòng)物,,證實(shí)了這一點(diǎn),。(有個(gè)關(guān)于習(xí)得性無(wú)助的狗狗的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),網(wǎng)上材料非常的多,,感興趣的同學(xué)可以自行百度一下,。)

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,但如果你天生悲觀,,那該怎么辦,?

然后,通過(guò)人的實(shí)驗(yàn),,也證實(shí)了這一點(diǎn),。習(xí)得性無(wú)助的來(lái)源,,就是我們的“經(jīng)驗(yàn)”!如果人們或者是動(dòng)物,,在他們的經(jīng)歷中,,學(xué)到了不管自己怎么努力,都無(wú)法得到想要的結(jié)果,,那么,,在未來(lái)遇到不好的事情時(shí),他們會(huì)認(rèn)為自己的努力也是無(wú)效的,。經(jīng)歷,,或者經(jīng)驗(yàn),造成了人的悲觀思維模式,,從此,,他們成為了一個(gè)悲觀的人,對(duì)待事情有了一種悲觀的解釋風(fēng)格,。

這種悲觀的解釋風(fēng)格有三個(gè)主要的特質(zhì),。

永久性。悲觀的人遇到壞事就會(huì)想,,總是會(huì)這樣的,,一直是這樣的,這樣的事情會(huì)不斷的出現(xiàn),。

普遍性,。悲觀的人在遭到打擊的時(shí)候,會(huì)認(rèn)為一切都更會(huì)不好,。這世界上有兩件事不好,,就是這也不好,那也不好,。

人格化,。壞事都是我的錯(cuò),都是自己不好,,甚至?xí)巡皇亲约旱倪^(guò)錯(cuò)也歸罪到自己頭上來(lái),。

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,但如果你天生悲觀,,那該怎么辦,?

讓我們舉個(gè)例子來(lái)看。

最近,,小麗覺(jué)得自己有點(diǎn)發(fā)胖,,所以開(kāi)始了節(jié)食計(jì)劃。有一天,,下班之后,,她和同事們一起出去吃飯,。那天,她吃了一些炸雞翅和炸薯?xiàng)l,?;氐郊抑校龢O其的后悔,,不斷的抱怨自己說(shuō):“就是因?yàn)榻裉焱砩?,我的?jié)食計(jì)劃完全泡湯了!我實(shí)在是太沒(méi)用了,,連吃的誘惑都抵擋不住,,我什么事情都堅(jiān)持不下來(lái)!既然這樣,,還不如痛痛快快的再大吃一頓得了,!”于是,她走到冰箱前,,打開(kāi)門(mén),,找到了早就垂涎的巧克力蛋糕,把它吃了個(gè)光,!

“我的計(jì)劃泡湯了”,,這是一個(gè)永久性的解釋,因?yàn)橐淮瓮聿?,就否定了之前所有的努力?/p>

“我什么事都堅(jiān)持不下來(lái)”,,這是一個(gè)普遍性的解釋,因?yàn)闆](méi)有抵擋這一次的誘惑,,小麗認(rèn)為自己其他所有的事情也會(huì)這樣的。

“我太沒(méi)用了”,,問(wèn)題都在自己,,是因?yàn)樽约旱臒o(wú)能才導(dǎo)致的失敗,這是一個(gè)人格化的解釋,。

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,那該怎么辦,?

這就是一個(gè)典型的悲觀型解釋風(fēng)格,。

當(dāng)我們習(xí)慣于這種悲觀的解釋風(fēng)格,再有不好的事情發(fā)生的時(shí)候,,這種永久性,、普遍性和人格化的解釋會(huì)自動(dòng)的、第一時(shí)間跑到我們的大腦中,,這就是所謂的可得性啟發(fā),。時(shí)間長(zhǎng)了,,這種悲觀解釋,就成為了我們的風(fēng)格,,成為了我們看待世界的第一甚至是唯一的視角,。

所以,不論悲觀還是樂(lè)觀,,都是習(xí)得性無(wú)助到可得性啟發(fā),,而非天性。只有你正確的理解了,,你才能相信,,悲觀是可以改變的,才能改變你的生活,,才能獲得“真實(shí)的幸?!焙汀俺掷m(xù)的幸福”(馬丁·塞利格曼的另外2本書(shū)的書(shū)名),。

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,那該怎么辦,?

第四部分

如果現(xiàn)在你是一位悲觀者,,該怎么辦?

關(guān)鍵在于怎么辦,。也就是說(shuō),,如果你現(xiàn)在是一名悲觀者(可以參考《活出最樂(lè)觀的自己》書(shū)中的測(cè)試題自測(cè)一下自己是樂(lè)觀還是悲觀),那,,人生就這么灰暗下去了嗎,?不!馬丁教授不會(huì)答應(yīng)的,。他的研究發(fā)現(xiàn),,我們“可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)變得樂(lè)觀,永遠(yuǎn)的改善生活品質(zhì)”,。

樂(lè)觀會(huì)擁有幸福和成功,,但如果你天生悲觀,那該怎么辦,?

學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)什么?學(xué)習(xí)改變我們的想法,。他提出了一個(gè)ABCDE模式,。

讓我們一起看看這個(gè)模式到底是什么,怎么就能改變我們的想法呢,?

  • A:Adversity,,不好的事件,。也就是你認(rèn)為的發(fā)生的不好的事情。
  • B:Belief,,想法,。是你對(duì)這件事是怎么看待的,你是怎么想的,,或者是你認(rèn)為這件事是怎么發(fā)生的,。
  • C:Consequence,后果,。這些想法會(huì)引起哪些后果,,它帶給你了哪些感受。
  • D:Disputation,,反駁,。到這里,你該和自己抗?fàn)幜?,你需要提供證據(jù),,反駁你自己上面的B,也就是想法,。尋找其他的可能原因,,比如那些暫時(shí)的、特定的和非人格化的原因,,來(lái)證明給自己看,,事情不一定和自己的“可得性”的解釋一樣哦。
  • E:Energization,,激發(fā),。仔細(xì)體會(huì)上面的反駁,自己成功的應(yīng)對(duì)了第一次悲觀的B想法之后,,會(huì)有哪些新的激發(fā),,會(huì)想做哪些不同的事情。

讓我們用這個(gè)方式,,看看小麗剛才是怎么想的,然后,,怎么才能幫助小麗改變這種悲觀的解釋風(fēng)格,。

A:Adversity,不好的事件:下班之后,,她和同事們一起出去吃飯,。那天,她吃了一些炸雞翅和炸薯?xiàng)l,。

B:Belief,,想法:“我的計(jì)劃泡湯了”,,“我什么事都堅(jiān)持不下來(lái)”,“我太沒(méi)用了”,。

C:Consequence,,后果:既然這樣,還不如痛痛快快的再大吃一頓得了,!

如果到這里就結(jié)束,,小麗還是那個(gè)悲觀的小麗,她選擇的行動(dòng)是打開(kāi)冰箱門(mén),,吃完了一整塊巧克力蛋糕,!所以,我們還需要下面2個(gè)步驟:

D:Disputation,,反駁:這時(shí),,小麗可以對(duì)自己說(shuō):“等等,我只是吃了2塊炸雞翅和一小份炸薯?xiàng)l,,這些東西的單位熱量或許高一些,,但是,我吃得并不多啊,,和我在執(zhí)行節(jié)食計(jì)劃的時(shí)候的晚餐相比,,這些熱量也沒(méi)有多太多啊。是的,,今天晚上,,我的意志是有點(diǎn)薄弱了,但是節(jié)食計(jì)劃已經(jīng)堅(jiān)持了2周了,,這說(shuō)明我的自我控制能力還是不錯(cuò)的,。就算是那些很厲害的人也會(huì)有偶爾放松的時(shí)候,我并不是一無(wú)是處的,?!?/p>

E:Energization,激發(fā),。上面的反駁給了小麗力量,,她告訴自己:“好的,這次事件到此為止,,我將繼續(xù)堅(jiān)持我的計(jì)劃,,如果再和同事一起出去,我會(huì)吃得更少,,將注意力放在和同事的聊天上,。”

這就是ABCDE模式,我們可以看到,,就是通過(guò)這種方式,,小麗避免了“破罐破摔”,用一種可以改變的,、特定的和非人格化的原因重新解釋了發(fā)生的不好的事情,。于是,事情向著更好的方向發(fā)展了,。

第五部分

悲觀也有價(jià)值

?

雖然樂(lè)觀有這么多的好處,,但悲觀也不是一無(wú)是處。馬丁教授的研究發(fā)現(xiàn),,與樂(lè)觀的人相比,,悲觀者可以更清晰的認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí),并且擁有更準(zhǔn)確的判斷力,。所以,,馬丁教授提醒我們說(shuō),不是所有的事情我們都需要樂(lè)觀:如果一件事的失敗代價(jià)高時(shí),,最好不要使用習(xí)得性樂(lè)觀的方式,;一件事失敗的影響不大,可以使用習(xí)得性樂(lè)觀的方式,。我們要學(xué)會(huì)在樂(lè)觀和悲觀之間找到一種動(dòng)態(tài)的平衡,。

這讓我想起了另一位心理學(xué)巨匠丹尼爾·卡尼曼在其著作《思考,快與慢》中提到的一個(gè)概念:事前驗(yàn)尸法,。這種方法指的是:采用預(yù)見(jiàn)性的后知之明(預(yù)見(jiàn)性的馬后炮),,也就是事先相信一個(gè)事件(負(fù)面的)的發(fā)生,有助于正確地識(shí)別未來(lái)結(jié)果的發(fā)生原因,。這種方式可以將識(shí)別能力提升30%,。

馬后炮是貶義詞,我們經(jīng)常說(shuō),,早知道什么什么我就怎樣怎樣,。別人聽(tīng)到了會(huì)說(shuō),對(duì)啊,,早干嘛去了,?是啊,事前驗(yàn)尸,,就是”早干嘛去“的意思,,就是要找出“干嘛”,做什么才不用導(dǎo)致我們需要進(jìn)行馬后炮式的分析,。

作為銷售,我們要將這兩種思維方式結(jié)合起來(lái),在我們著手開(kāi)始一個(gè)項(xiàng)目之前,,采用事前驗(yàn)尸法,,這是一種悲觀的思維模式。幫助我們找出那些可能讓我們失敗的地方,,然后盡力的去避免它,。這時(shí),我們要去想:敗了,,是因?yàn)樽约?,那么,自己做哪些事情可以不敗呢?/p>

如果項(xiàng)目已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)了,,我們要切換到樂(lè)觀的思維模式,。就算遇到一些小的挫折,不要責(zé)怪自己,,通過(guò)ABCDE法,,激發(fā)自己繼續(xù)行動(dòng)。就算是真的敗了,,用ABCDE法告訴自己,,就算是很牛的銷售,成功的概率也只有20%,,這個(gè)項(xiàng)目無(wú)非就是那80%中的一個(gè),,我繼續(xù)努力嘍。

習(xí)得性無(wú)助會(huì)讓我們開(kāi)始悲觀,,可得性啟發(fā)可能讓我們養(yǎng)成悲觀的解釋風(fēng)格,,悲觀會(huì)帶給我們很多負(fù)面的東西,但是,,我們要知道,,這一切都是可以改變的,使用ABCDE法,,讓一切開(kāi)始不同,。

好了,現(xiàn)在,,輪到你了,。

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