01 “小人得志”的時代夏言死了,，死的好不凄慘。 雖然明朝不像兩宋,，對士大夫那么禮敬有加,，但夏言畢竟曾任當(dāng)朝首輔，在明代的政治體制中,，實質(zhì)上相當(dāng)于政府首相,，如今年過花甲，竟被“棄市”,，確實有些過分了,。 事實上，這也確實是一個惡劣的先例,，有明一代,，夏言是第一位被殺的內(nèi)閣大學(xué)士，也是第一位被繼任者暴力清算的首輔大臣,，當(dāng)然,，他也不是最后一個。最終核定死刑者,，自然是當(dāng)朝天子嘉靖帝,，而煽風(fēng)點火促成此事者，則是那位著名的大奸臣——嚴嵩,。  影視作品中的嚴嵩形象 站在夏言的角度,，他臨死前想必會恨恨的咬著牙，對著這個名字喊一句“小人得志,！” 嚴嵩是小人,，那夏言就一定是君子嗎？ 至少,，在夏言排擠彈壓前任張璁的時候,，手段也不那么光明磊落；而當(dāng)嚴嵩二十六歲中進士,，之后卻淡泊名利，閉門十年讀書做學(xué)問的時候，倒更像一位“獨善其身”的君子,。 但無論如何,，嘉靖帝一朝，都是明代政治氣候和士人氣度的轉(zhuǎn)折點,，不但“小人得志,，君子道消”，還是一個把“君子”洗成“小人”的時代,，用清初歷史學(xué)家萬斯年的話來說：
這不是危言聳聽,。 就在嘉靖的爺爺——成化帝朱見深那會兒，士人們還是蠻有氣節(jié)的,。比如朱見深信奉道教,，舉行宗教儀式時，要書寫一份駢文奏章,，焚燒敬獻給上天,，這便是所謂的“青詞”?；实巯胱寖?nèi)閣大學(xué)士李賢代筆,，李賢一句話就給頂了回去，咱從小讀的是圣賢書,，受的是儒家禮,，不懂這青詞該怎么寫！ 嘉靖皇帝朱厚熜 而到了嘉靖這會兒,，內(nèi)閣卻一順兒都成了“青詞宰相”,，嚴嵩就因?qū)懙靡皇趾们嘣~而得寵，他的后來者高拱,，甚至主動上奏嘉靖,，請皇帝賜給他一個寫青詞的機會。 士風(fēng)日下,，世風(fēng)也日下,。 等嘉靖之子隆慶帝接班，著名的清官海瑞在給皇帝的奏疏中,，就赫然有這樣的話：“舉朝之士,，皆婦人也”。這在今天講是歧視婦女,，但在當(dāng)年,，大多數(shù)女性深居閨中,，不認得字也不懂治國理政，文官集團都似這般,，大概也算不得男人了吧,？用易中天先生的話說就是：
那么,，這嘉靖皇帝何許人也,，如何以一己之力，改變了一個王朝的氣象呢,？ 02 從一場狗血的家庭倫理劇開始易中天先生在他的《易中天中華史》第22卷：《嚴嵩與張居正》中,，是這樣評價的：
嘉靖帝的“本事”,，從他少年即位那會兒，就顯露無疑,。其人原名朱厚熜,，是成化帝的旁系子孫，原本無緣帝位,，卻被天降餡餅砸到了寶座上,。因為嫡系的正德帝朱厚照死后無嗣，于是作為先帝的堂兄弟,，先先帝的侄子,，朱厚熜被內(nèi)閣選中，承繼大統(tǒng)（如下圖所示）,。  朱厚熜家族譜系 那一年,，朱厚熜年僅十五歲，卻一上來就給了朝臣一個下馬威,，掀起了曠日持久的“大禮議之爭”,。 原計劃,，小王爺該先從側(cè)門入皇城，然后即位,，但朱厚熜卻不干了,，既然遺詔里明確要我“即皇帝位”,，那我就要以皇帝的身份，光明正大的從正門：“大明門”入城,。經(jīng)過一番拉鋸之后,，君臣商定，先在城外完成即位必需的“勸進”程序,，然后朱厚熜再以皇帝身份進大明門,。 中國是禮儀之邦,，講究名不正則言不順，嘉靖帝把自己的“禮”議定了，便開始給親生父母爭—— 自己老媽是應(yīng)該按禮部的方案,，以王妃儀駕來京,，還是該按皇太后儀駕,，由皇帝親迎,？ 自己老爸朱祐杬從沒做過皇帝,，卻生下了一個皇帝，那么謚號里面該不該加“帝”字,；加了帝之后,，該不該加“皇”；甚至說,，該不該以皇帝身份進“世廟”,；進廟之后，該不該搭配帝王規(guī)格的祭祀和歌舞……  明清兩朝太廟（現(xiàn)為北京勞動人民文化宮） 以上,，便是所謂“大禮議之爭”的主要內(nèi)容，嘉靖帝就這樣得寸進尺，一片一片割香腸,，和文官集團斗了二十多年,，最終給爹媽爭到了至高尊榮,，大獲全勝,。 這是因為朱厚熜孝心爆棚嗎？ 易中天先生在《嚴嵩與張居正》中舉了一個例子,，說嘉靖十五年,，朱厚熜突然取消了父親“世廟”的廟號，而奪下這個“世”字，只為了將來據(jù)為己用（嘉靖帝死后,，廟號世宗）,。 和死去的老爸爭名號？易中天對此評價了四個字：“狗屁孝子”,！ 無論有意還是無意,，“大禮議之爭”的直接結(jié)果就是，嘉靖帝借此大幅度地清理朝堂，識別并清除異己，啟用“自己人”。例如，僅在嘉靖三年,，他就對兩百多位官員進行了懲處，其中一百八十多人被廷杖,，直接致死十七人。  殘酷的廷杖 元老重臣被清洗，提拔的多是新科進士或資歷較淺的官員,，后輩因為依附皇帝而驟得高位,，又怎敢跟皇權(quán)相抗衡呢？他們只會對于皇帝無底線的順從,，即使斯文掃地,，也在所不惜。明朝的政治風(fēng)氣急轉(zhuǎn)直下,。這便是萬斯年說的：
日后位列《明史·奸臣傳》的“大白臉”嚴嵩，就是此時粉墨登場的,。然而,，易中天先生似乎對他又頗多同情，這卻是為何呢,？ 03 名不正言不順的內(nèi)閣大學(xué)士用易中天先生的話說：
 《嚴嵩與張居正》的作者：易中天 其實，這也是專制體制發(fā)展到明朝中葉的必然結(jié)果,，只不過碰巧在權(quán)謀家嘉靖帝的手里,，蛻變更加劇烈罷了。 自秦始皇開啟帝國時代,，皇權(quán)和相權(quán)相愛相殺了一千多年,，明朝初年的朱元璋終于搞出一項重大改革：廢除丞相制，皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)政府部門,，既是國家元首又當(dāng)政府首腦,。 這樣做有助于皇帝的集權(quán),，但也帶來了繁重的公務(wù)負擔(dān)，“英明神武”的朱元璋,，曾創(chuàng)下過八天之內(nèi)批閱奏折1660份,、處理國事3391件的“非人類”記錄。沒辦法,，他只好再召集幾個信得過的文官,，臨時組成一個秘書班子來幫忙，這便是“大學(xué)士”的由來,。到永樂帝設(shè)置內(nèi)閣,，這種臨時的秘書班子就成為定制而保留下來。  故宮文淵閣是大學(xué)士們最初的辦公地點 這套制度演化到明朝中葉,，閣臣中資格最老或是聲望最高者,，便成為了“首輔”，實質(zhì)上等同于丞相,，手握為皇帝代批公文并草擬處理意見的權(quán)力,，也就是“票擬權(quán)”。此時,，如果遇到皇帝縱容或者同僚奉迎,，也可以權(quán)傾朝野、風(fēng)云一時,。 但問題也在于此,，內(nèi)閣大學(xué)士的權(quán)力，歸根結(jié)底,，還是來源于皇帝的臨時性授權(quán)，沒有獨立的辦事機構(gòu)和人員班底,，榮衰只在皇帝寵信與否,。況且，內(nèi)閣自身也非鐵板一塊,，為了所謂的“首輔”之爭,，內(nèi)斗也越來越激烈，給了皇帝分而治之的充分空間,。 表面上風(fēng)光無兩的嚴嵩們,，其實就是皇帝手里的紙牌，可以任意玩弄更換,。  紙牌游戲 就拿嘉靖一朝來說,，首輔張璁三次被皇帝貶斥,，又三度召回，后來紅極一時的夏言,，也是三起三落,，嚴嵩專權(quán)十幾年，卻旦夕之間就被扳倒,，連兒子被問斬都不能救——這還不算是被“皇帝坑了”嗎,？ 而文官集團為了爭搶權(quán)力和榮寵，吃相也是越來越難看—— 嚴嵩攛掇嘉靖帝,，殺了前任夏言,； 后任的徐階，極力迫害嚴嵩,，不但使其“凈身出戶”,，還斬了他的兒子嚴世蕃； 后來,，又輪到首輔高拱迫害徐階,，將徐家門廬燒毀、田產(chǎn)沒收,，兩個兒子充軍,，一個削籍為民； 等一代名相張居正羽翼豐滿,，又以陰謀手段驅(qū)逐高拱,，還差點制造冤案將其徹底清除……  張居正畫像 到了張居正的時代，他本人有幸善終,，但死后不到兩年,，他的新政就人亡政息，家產(chǎn)被抄沒,，家人飽受酷刑,，長子自盡、長媳自殘,，家勢從此寥落,。而這一切的始作俑者，正是他一手帶出來的好學(xué)生：萬歷帝朱翊鈞,。難怪易中天先生評價張居正說：
那么,，該如何評價這一段歷史？對于今人,，它又有哪些借鑒意義呢,？ 04 文明的意志，中華的位置翻開易中天先生的中華史第22卷：《嚴嵩與張居正》,，這里的嚴嵩是受害者,，海瑞是道德木偶，一代名臣張居正的人生竟如此“失敗”,。那個時代到底發(fā)生了什么,？百年宮廷權(quán)斗史，又如何改變了大明王朝甚至中華文明的命運,？ 這正是易中天試圖解答的問題,。  《嚴嵩與張居正》封面 易中天先生自2012年開始，策劃書寫36卷本的中華史,，一年多后開始出版,，至今不輟，《嚴嵩與張居正》便是最新付梓的第22卷,。中華史籍浩如煙海,，易氏的這套中華通史究竟意義何在？ 用易中天自己的觀點來說,，就是用“全球視野”加“現(xiàn)代史觀”,，代入“科學(xué)態(tài)度”與“價值體系”，最終目的是——
話題雖然深刻,，但是按照易中天一貫的風(fēng)格,，這套叢書卻是深刻而不深奧，嚴謹卻不拘謹,，一如他當(dāng)年在央視指點江山,、插科打諢的《品三國》,，有趣有料又有益。  《嚴嵩與張居正》內(nèi)文 第22卷的《嚴嵩與張居正》,，延續(xù)了叢書的一貫風(fēng)格,，插圖精美、內(nèi)容精良,。無論你向往詩和遠方,，想要探究中國最后一個漢人王朝的命運轉(zhuǎn)折；或者著眼腳下,，想要借鑒古人,，避免在職場上遭遇“小人得志，君子道消”,；又或者,，你寄望下一代，打算給孩子選一本好看又有價值的歷史讀物…… 你都可以選擇這本易中天的《嚴嵩與張居正》,，原價42元,，立刻點擊下方商品卡，就能以優(yōu)惠折扣價28.98元,，即刻買入哦,！當(dāng)然，對讀者來說,，只要選到心儀的圖書,，總是物超所值的，不是嗎,？
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