前

言

改革開放以來，中國移民發(fā)展大致可以分為以下三個(gè)階段：

第一次移民潮

時(shí)間：20世紀(jì)70年代末到80年代末

移民類型：勞工移民,、留學(xué)生移民和難民

70年代后期,，中國改革開放打開了國門，開始了第一次大規(guī)模的移民,。這一時(shí)期,，大量國人紛紛以“偷渡客”和“打工者”的身份，成為了第一個(gè)吃“移民螃蟹”的人,。

他們看中在外國打工的收入前景,，移民海外謀生。也有一些是有海外關(guān)系的人進(jìn)行的家庭團(tuán)聚移民,。還有的人是以留學(xué)生的身份到發(fā)達(dá)國家求學(xué)并留在當(dāng)?shù)亍?nbsp;

作為改革開放后第一代移民,，他們更多扮演的是開拓者的角色，無論大小人物都為了扎根異國,，付出了不為人知的辛酸,。 

第二次移民潮

時(shí)間：20世紀(jì)90年代初到20世紀(jì)末

移民類型：技術(shù)移民和留學(xué)生移民

90年代，澳大利亞放寬了技術(shù)移民的入境條件,，吸收了大量來自中國的技術(shù)移民,。 

“

第二次移民潮的職業(yè)呈現(xiàn)出一定的多元化趨勢(shì)。涉足商業(yè),、科技,、教育,、金融,、服務(wù)等各行業(yè),，其中有不少人成為本行業(yè)的佼佼者,。

這一時(shí)期,，留學(xué)生的規(guī)模不斷增長,。有些國家不僅接納留學(xué)生,，還歡迎留學(xué)生及其家屬移民,。   

第三次移民潮

時(shí)間：21世紀(jì)開始至今

移民類型：精英移民為主

2000年至今是中國自改革開放以來發(fā)生的第三次移民浪潮,。

第三次移民潮的特點(diǎn)表現(xiàn)以精英移民為主,，個(gè)人資產(chǎn)超過1億元的超高凈值企業(yè)主中，有27%已移民,，47%正在考慮移民,；個(gè)人資產(chǎn)超過1000萬元的高凈值人群中，近60%已完成投資移民或有相關(guān)考慮,。而近3年至少有170億元人民幣資金流向國外,。

中國國內(nèi)同發(fā)達(dá)國家在環(huán)境污染、食品安全等問題上的差距,，國外較高的子女教育水準(zhǔn),，投資移民海外保障財(cái)產(chǎn)安全,，中國護(hù)照境外出行的不便等原因促使中國中上層階級(jí)做出移民海外的決定。

在亞洲出生的移民數(shù)量首次超過歐洲,，成為主要移民來源。來自中國的移民數(shù)量進(jìn)入前五名,。

過去5年中，澳洲迎來了130萬新移民,，其中19.1萬來自中國,。澳洲華裔人口增長迅速，全澳華裔人口達(dá)121萬3903人,，較2011年增長超過40%,。

在全國，新南威爾士仍是華裔人口最多的州,，為51萬4594人,，占全州人口的5.2%。在悉尼的華人聚居區(qū)中,，Hurstville仍保留了冠軍之位,，有16,403人，占全區(qū)人口的49.4%,。

每當(dāng)媒體報(bào)道中國財(cái)團(tuán)又包下了澳大利亞的哪處資產(chǎn),，中國大媽掃蕩了哪個(gè)樓盤，總會(huì)有澳洲網(wǎng)友打趣說：“澳洲快成中國的一個(gè)省了,?！彪m說只是一句玩笑話，但其實(shí)也不無道理,。

中文已成為澳大利亞第二大官方語言,，澳大利亞華人約80萬，加上留學(xué)生,，常住澳洲華人約占總?cè)丝诒壤?%,。這個(gè)比例與新疆喀什的漢族人比例基本相當(dāng)。

另外,，預(yù)計(jì)在十年間,，中國游客數(shù)量將有可能升至200萬,，并在2030年實(shí)現(xiàn)300萬人次。

悉尼至北京的滿員航班上,，“老外”的面孔少之又少,，航班播音、空姐的過道提醒有時(shí)干脆只有中文,，幾乎與上海－北京的國內(nèi)航班沒什么區(qū)別,。創(chuàng)造“悉尼至北京之間航班滿員但全是中國人”的紀(jì)錄指日可待。

那么,，在澳華人究竟是逐漸入鄉(xiāng)隨俗,，還是正在改變著澳洲的面貌呢？

一

澳洲日常生活的“中國風(fēng)”

中國節(jié)日全澳普慶

2017年除夕之夜，“中國紅”點(diǎn)亮了悉尼歌劇院,、海港大橋等澳大利亞的地標(biāo)建筑,，

今年是悉尼市舉辦農(nóng)歷新年慶典的第21個(gè)年頭，悉尼的慶典也是亞洲以外規(guī)模最大的農(nóng)歷新年慶典,。整個(gè)活動(dòng)期間將舉行包括農(nóng)歷花燈會(huì),、卡拉OK群歌會(huì)、社區(qū)團(tuán)體表演,、傳統(tǒng)舞獅,、龍舟競渡等80多場活動(dòng)，預(yù)計(jì)吸引百余萬觀眾,。

澳大利亞的墨爾本,、阿德萊德、珀斯等城市也都舉辦了豐富多彩的迎春節(jié)活動(dòng),。

中餐風(fēng)靡全澳

“民以食為天”,。中國人對(duì)美食的熱情蘊(yùn)含著生活哲學(xué)。中國餐飲文化源遠(yuǎn)流長,，是中華民族文化寶庫的重要組成部分,。隨著“中國熱”升溫，中餐也得到了越來越多澳洲民眾的關(guān)注,。

中餐出海歷經(jīng)兩次浪潮,，如今已經(jīng)在海外站穩(wěn)腳跟，海外華人開餐館的“傳統(tǒng)”也并未改變,。在祖國這一堅(jiān)強(qiáng)“后盾”的支持下,，澳洲中餐從過去的小規(guī)模,、碎片化、實(shí)體經(jīng)營模式,，轉(zhuǎn)向多樣化,、專業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,，規(guī)模逐漸擴(kuò)大,、業(yè)務(wù)范圍進(jìn)一步擴(kuò)展、經(jīng)營更加專業(yè),，憑借多點(diǎn)發(fā)力,，中餐“圈粉”澳洲。

中餐已不僅是一種食物或經(jīng)濟(jì)載體,，更是維系澳洲華人親情鄉(xiāng)情的紐帶,，是澳洲了解中國、品味中國文化的窗口,。越來越多的澳洲人喜歡中國菜和點(diǎn)心,，還有春卷、月餅,、粽子、餃子等,，使用筷子的“老外”也越來越多,。

漢語普通話成為澳洲第二大語言

據(jù)海外移民服務(wù)網(wǎng)站MoveHub近日公布的一幅有關(guān)世界各地第二語言使用情況地圖顯示，在澳洲,，漢語普通話已躍升第二大語言,。

近年來，不僅擁有華裔背景的澳人在說漢語普通話,，越來越多澳洲本地人也略通一點(diǎn)漢語普通話,，尤其是澳洲各地學(xué)校紛紛開設(shè)了中文課，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)中文,，學(xué)漢語普通話,。

自2008年以來，澳大利亞學(xué)習(xí)中文的學(xué)生人數(shù)已經(jīng)翻了一番,，達(dá)172832人,，占全部入學(xué)人數(shù)的4.7%。

華人消費(fèi)族群快速增長,，澳人消費(fèi)習(xí)慣也因此改變

除去中國移民數(shù)量不斷增加意外,，預(yù)計(jì)在十年間,，中國游客數(shù)量將有可能升至200萬，并在2030年實(shí)現(xiàn)300萬人次,。

當(dāng)中國游客數(shù)量飆升至雙倍時(shí)澳大利亞的旅游產(chǎn)業(yè)也會(huì)相應(yīng)產(chǎn)生變化：相關(guān)的產(chǎn)業(yè)將涉及到航空業(yè),，機(jī)場管理以及專業(yè)的酒店和度假村。對(duì)會(huì)說普通話的員工的需求也會(huì)增加,，相關(guān)的服務(wù)還將包括度假村,、賭場以及醫(yī)療旅行。

市場調(diào)研公司尼爾森(Nielsen)最新發(fā)布的研究報(bào)告顯示,，由于中國消費(fèi)者群體的增長速率非?？欤闹薜钠髽I(yè)及公司正在鎖定中國消費(fèi)者群體,。

正在轉(zhuǎn)變的澳洲人口結(jié)構(gòu)也對(duì)澳洲的整體人口產(chǎn)生影響,。新研究報(bào)告顯示，整體而言,，澳洲人開始購買更多的國際食品及風(fēng)味,。

二

華人正在改變澳洲教育理念

華人育兒有方？

近年來,，華人青年學(xué)者在澳大利亞的影響力不斷提升,，已成為澳大利亞青年科學(xué)家中的杰出代表。這些華人科學(xué)家及華裔背景的精英學(xué)生接連取得重大的學(xué)術(shù)成果,，為澳洲多次贏得國際科研大獎(jiǎng),。

除了大學(xué)學(xué)者，華裔中學(xué)生科研實(shí)力亦不容小覷,。

2016年,，來自悉尼的幾名“天才”高中生就成功合成了治療人類免疫缺陷病的主要成分達(dá)拉匹林，僅僅投入20澳元即制出此“ 天價(jià)救命藥”,，引發(fā)國際轟動(dòng),。值得一提的是，這個(gè)研發(fā)小組的成員多為亞裔學(xué)生,，平均年齡僅17歲,。

其實(shí)，在此類新聞中,，亞裔面孔并不少見,。數(shù)據(jù)顯示，全澳公立中學(xué)中,，有三分之一的學(xué)生來自英語非母語的家庭,。然而,，這一數(shù)據(jù)在精英中學(xué)中的比例則高達(dá)90%，這些學(xué)生中,，中國背景的學(xué)生占到97%,。

補(bǔ)習(xí)文化開始在澳盛行

有調(diào)查指出，許多華人家長,，都更愿意為了子女的教育進(jìn)行投資或者在其他方面做出犧牲,。例如，即便省吃儉用,，也愿意花錢送孩子去補(bǔ)習(xí)班,，或者用其他方式為孩子創(chuàng)建更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。相比本地澳人家長,，華人家長也更愿意犧牲自己的休閑時(shí)間,，為子女輔導(dǎo)功課或者陪讀。

在澳洲3點(diǎn)放學(xué)之后,，大多數(shù)華人的孩子，都背著書包,，拿著樂器,，去了各種輔導(dǎo)班。大多數(shù)華人家長認(rèn)為：一個(gè)不去輔導(dǎo)班,，不花大價(jià)錢學(xué)習(xí)才藝、參加社會(huì)活動(dòng)的豐富自己履歷的孩子,，幾乎沒有可能進(jìn)入名牌大學(xué),。

澳人開始重視大學(xué)學(xué)歷

在澳洲大學(xué)生畢業(yè)生與職業(yè)學(xué)院畢業(yè)生畢業(yè)后找工作以及起步薪資都沒有任何優(yōu)勢(shì)的情況下，許多對(duì)澳大利亞教育現(xiàn)狀的報(bào)道中都有提到,，澳大利亞人對(duì)大學(xué)教育并沒有執(zhí)念,。

但事實(shí)并非如此，澳洲人對(duì)待大學(xué)學(xué)歷的看法已然有了改變,。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，嬰兒潮一代（出生于1940年－1960年）中雖然只有五分之一的人擁有大學(xué)學(xué)歷，但卻有五分之四的家長希望自己的孩子進(jìn)入大學(xué)就讀,，而不是選擇相當(dāng)于中國的中專,、中技課程的職業(yè)教育和培訓(xùn)(Vocational Education and Training)。目前擁有本科學(xué)歷的澳洲人已經(jīng)是30年前的三倍甚至更多,。

澳洲一樣存在“學(xué)區(qū)房焦慮”

另外,，不論在國內(nèi)還是在澳洲,，一樣逃不出爭奪學(xué)區(qū)房的焦慮。

有人的地方就有江湖,，那么有華人的地方可能就有學(xué)區(qū)房,。

澳洲受歡迎的公立學(xué)校和嚴(yán)格的學(xué)區(qū)規(guī)定正形成貧富隔離的惡性循環(huán)，致使很多貧困學(xué)生無法就讀這些院校,。澳洲現(xiàn)在也面臨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的教育不公問題,。

三

中國財(cái)富影響澳洲政治、經(jīng)濟(jì)

中國人不僅有財(cái)富,，還有智慧

中國富人源源不斷地到澳大利亞來投資的現(xiàn)象令人驚愕,。在離布里斯班70公里之遙的黃金海岸，堪比“澳大利亞的迪拜”,，是近20年來平地而起的新城市,。但如何管理與發(fā)展這個(gè)新城，澳大利亞人并沒有經(jīng)驗(yàn),。

在當(dāng)?shù)匾患椅逍羌?jí)酒店,，老板是一位華人，他透露,，兩年前,，這家酒店頻臨破產(chǎn)，到處找人收購,，最后只有中國人肯接盤,。在中國人管理下，這家酒店的市值僅用了兩年增長了2.5倍,。萬達(dá),、恒大等中國地產(chǎn)商都入駐黃金海岸，而當(dāng)?shù)卣畬?duì)中國投資求賢若渴,。

華人推高澳洲各方面“價(jià)格”,，拯救零售業(yè)

自從1985年中國銀行在澳洲復(fù)業(yè)以來，資產(chǎn)總額增長了1000多倍,，而前十大存款客戶均為本地客戶,，存款占比達(dá)57.6%。過去澳洲的金融服務(wù)只認(rèn)歐美人,，現(xiàn)在,，中國的金融服務(wù)業(yè)在澳大利亞大步向前。

當(dāng)然,，中國人的到來也推動(dòng)了澳大利亞各方面的“價(jià)格”,。比如，房價(jià)、投資移民需要金額,。某機(jī)構(gòu)的駐澳代表對(duì)開玩笑道,，相比于中國，澳大利亞除了悉尼,、墨爾本之外,，大多可以稱之為“村子”。

不說別的,，如果沒有中國人來的話,，許多以旅游業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)支柱的地區(qū)就要面臨破產(chǎn)的局面。

由于澳洲本土的工資增長停滯,，家庭負(fù)債居高不下,，澳洲人的消費(fèi)意愿停滯不前，澳洲的零售商正面臨越來越大的業(yè)績壓力,。而中國是正在崛起的,、擁有13億人口的區(qū)域大國，特別是隨著中產(chǎn)階級(jí)的崛起,，越來越多的澳洲消費(fèi)品開始步入國人的視野,，中國人的海外消費(fèi)需求對(duì)澳洲零售商而言可為“雪中送碳”。

澳洲“華人經(jīng)濟(jì)”正在改變

最新發(fā)布的《澳洲發(fā)展報(bào)告(2015-2016)》顯示,，澳洲華人已經(jīng)逐漸突破了華人經(jīng)濟(jì)的局限性,，積極投身于各個(gè)產(chǎn)業(yè)，與中方企業(yè)密切合作,，在房地產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)極為突出,。

除了圍繞華人經(jīng)營餐飲、住宿,、旅游,、移民等傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，澳洲華人經(jīng)濟(jì)還表現(xiàn)出新特點(diǎn),。

這些中國大陸新移民通過合資公司和跨國公司等形式在全球經(jīng)營,，積極將工商業(yè)盈利投資于全球金融市場,，同時(shí)作為中資企業(yè)在澳投資的向?qū)Щ蚝献骰锇椋苿?dòng)了中國企業(yè)走向海外的步伐,。

在澳華人政治影響力日益提升

在政治方面,，華人參政熱度不斷高漲，政治影響力日益提升,，在聯(lián)邦,、州、領(lǐng)地及地方三級(jí)選舉中都涌現(xiàn)出大批華人競選者,，并在州,、領(lǐng)地及地方政府級(jí)別取得了較為明顯的突破。

四

不能充耳不聞的“不和諧音符”

華人“搶奶粉大戰(zhàn)”成當(dāng)?shù)仄嬲?/strong>

在這個(gè)全世界都越來越依賴‘中國制造’的時(shí)候,，澳大利亞的本土商品卻已成為中國的熱銷品,。據(jù)一些分析師估計(jì)，僅去年,，代購們就寄出了多達(dá)6億美元（約8.09億澳元）的澳洲產(chǎn)品到中國,。

長期以來，澳洲奶粉持續(xù)受到人們的追捧,，澳洲是海外代購的重要源地 ,。當(dāng)?shù)爻泻退幍甑哪谭蹞屬彫F(xiàn)象一度成為了澳洲媒體和民眾熱議的話題。甚至在2015年年底澳洲曾出現(xiàn)由當(dāng)?shù)厝税l(fā)起的大批反對(duì)中國代購搶空奶粉的抗議活動(dòng),。

翻開國內(nèi)的各大搜索引擎,，“澳洲奶粉代購”依然持續(xù)占領(lǐng)的熱搜排行榜，微博搜索出的前10名澳洲奶粉代購粉絲數(shù)量都在八萬人以上,，最多的高達(dá)20萬粉絲數(shù),。

在澳洲本地媒體也不時(shí)曝出華人在當(dāng)?shù)爻袨閾屇谭鄞髣?dòng)干戈，搬空超市奶粉在自家囤貨之事,。所以有很大一部分澳人由于經(jīng)常買不到奶粉而對(duì)華人印象極差,。

中國式薪資標(biāo)準(zhǔn)橫行澳洲

澳洲新州總工會(huì)（Unions NSW）曾公布了一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，對(duì)于母語非英語的移民來說,，他們工資待遇遠(yuǎn)低于澳洲法定時(shí)薪標(biāo)準(zhǔn),，特別是調(diào)查中100%的華人招聘廣告都未能提供合法薪資。工會(huì)呼吁政府對(duì)此采取緊急措施,。

100%使用普通話和廣東話做的招聘廣告都低于法定時(shí)薪標(biāo)準(zhǔn),。其中餐飲服務(wù)業(yè)是重災(zāi)區(qū)，平均時(shí)薪只有13.6澳元,，而該行業(yè)的法定時(shí)薪是18.29澳元,。

也就是說,，很多中國雇主拿著“中國人的標(biāo)準(zhǔn)”來制定工資標(biāo)準(zhǔn)。

中國特色“牛皮癬”找上澳洲

澳大利亞人從來不需要對(duì)外國人聲明他們是英語國家,，除了在中國人的廣告面前,。在南半球，跟隨中國人漂洋過海的,，除了孔子學(xué)院,，還有牛皮癬小廣告。

中文廣告都出自在澳華人自己的廣告公司,，目標(biāo)客戶群也很清晰,，他們只想做自己人的生意。所謂自己人,，很大一部分是那些悶聲不響靠牛皮癬找到論文代寫的留學(xué)生,，他們就是牛皮癬得以存在的理由。

一張小廣告,，維系著這場暗流涌動(dòng)的地下交易,。客戶花錢“消災(zāi)”,，代寫公司調(diào)度招聘寫手,，廣告公司在中間周旋運(yùn)作，環(huán)環(huán)相扣,。

澳洲街頭的種族歧視海報(bào)

前段時(shí)間,，澳大利亞悉尼街頭曾出現(xiàn)多張種族歧視海報(bào)，以夸張的丑化漫畫描繪中國人,。

這些模擬Pokémon GO游戲卡的海報(bào)出現(xiàn)在悉尼馬里克維爾（Marrickville）街頭,，其中一張是一個(gè)丑化華人形象的人，手拿刀叉對(duì)著一張澳大利亞地圖形狀的牛排咧嘴大笑,。

在海報(bào)下則有數(shù)行文字寫著“擁無限資金”,，以及“技能：在澳洲肆意買房屋和基礎(chǔ)設(shè)施，順從但非常狡猾”,，似在諷刺中國人近年在澳洲大舉投資,，拉高房價(jià)。海報(bào)上還寫有“抓住他們,，將他們?nèi)框?qū)逐出境”的字樣,。

政治獻(xiàn)金直指澳籍華人

近段時(shí)間，澳大利亞廣播公司（ABC）和費(fèi)爾法克斯傳媒（Fairfax Media）公司聯(lián)合制作的“中國軟實(shí)力影響”系列節(jié)目,，在澳籍華人中引起了不小的反響,。在節(jié)目中也充分體現(xiàn)出澳大利亞公眾對(duì)華人所普遍存在的誤解。

事實(shí)上,，談到政治獻(xiàn)金和影響力,，澳籍華人也并非唯一有份參與的群體。媒體不應(yīng)該將澳籍華人視為個(gè)例進(jìn)行報(bào)道,，誤導(dǎo)澳大利亞公眾,。

像許多多元文化群體一樣，澳籍華人很少真正意義上的參與澳大利亞政治進(jìn)程,、決策,、候選人選拔和政策制定。相反,，他們往往被視為在競選期間籌集資金的工具,。

由此可見，如果華人不提高自己的政治地位,，只顧各自悶聲發(fā)大財(cái),，今天澳洲媒體可以將華人合理合法的政治捐款說成對(duì)澳洲國家主權(quán)和安全的威脅，明天就可以制造出另一個(gè)版本的中國威脅論,。而且華人也不能再以種族歧視為理由回應(yīng)對(duì)方,，試想，如果一個(gè)群體總是受到別人的種族歧視,，總是被動(dòng)的回應(yīng),，而非做出實(shí)際的改變讓對(duì)方不敢對(duì)華人種族歧視，我們是否也應(yīng)該反思一下自己呢,？

中國人有錢也是錯(cuò),？

事實(shí)上，許多澳洲“憤青”的口頭禪就是：中國人不就是有幾個(gè)“臭錢”嗎,？是的,，這當(dāng)然是事實(shí)。

有“臭錢”的中國人現(xiàn)在的確不太招人喜歡,，就像20世紀(jì)愛做生意的猶太人一度被人相當(dāng)厭惡,，還差點(diǎn)被希特勒屠殺至滅種。但現(xiàn)在的猶太人卻得到了全世界的尊重,。

如果歷史視角地,、長遠(yuǎn)眼光地看問題，突然變土豪的民族最初肯定會(huì)讓人討厭,，但一個(gè)民族想令人尊重,，富有應(yīng)當(dāng)是一個(gè)首要、必要條件,。

中國古語有云：“入鄉(xiāng)隨俗,，入境問禁?！彪S著澳洲華人逐漸增多,，一些澳洲人敞開胸懷接納新移民，但也有一些人對(duì)華人移民成見日增,，甚至釀成種族沖突及滋生反移民情緒,，個(gè)中原因值得深思。

華人移民生活在一個(gè)新國度里,，首先要“從我做起”,，問法、知法和守法,，了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗,、風(fēng)土民情、文化背景及行為規(guī)范,，尊重當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng),、生活習(xí)慣和“游戲規(guī)則”，投入當(dāng)?shù)厝说纳钊ψ?，贏得別人的尊重和接受,，才能站穩(wěn)腳跟，無往不利,。

其實(shí),，事實(shí)上，不少移民會(huì)形成一個(gè)個(gè)小的華人朋友圈,，而這個(gè)團(tuán)體也就成為了不少人生活的全部,。然而，過多的行走于華人圈中并非是一件好的事情,，盡管這里能夠讓你擁有“家的感覺”,。

據(jù)了解，在澳大利亞這種移民或留學(xué)生扎堆現(xiàn)象并不是個(gè)案,，尤其在悉尼,、墨爾本等大城市，這種現(xiàn)象更為多見,。但是,，一旦被自己周圍的小圈子所困，刻意減少或者拒絕與當(dāng)?shù)匚幕?、?dāng)?shù)厝说慕佑|與交流則未免得不償失,。

很可能出現(xiàn)移民澳大利亞多年仍對(duì)當(dāng)?shù)匚幕跎俚木置妫m應(yīng)異國文化更無從談起,。同時(shí),，也容易給當(dāng)?shù)厝斯掳?、難以接觸、封閉自己的印象,，對(duì)于自己的生活沒有幫助,。

因此，如果渴望融入澳洲社會(huì),，就必須從思維方式上去做到改變。只有充分的融入到當(dāng)?shù)厣鐣?huì),，充分與當(dāng)?shù)厝私佑|,，才能夠真正了解到他們的內(nèi)心，才能更好的了解到每一個(gè)舉動(dòng)的真正意義,，從而在內(nèi)心上去理解他們的所作所為,，做到意識(shí)上的認(rèn)可。使自己實(shí)現(xiàn)意識(shí)上的轉(zhuǎn)變,，讓自己更加瀟灑自如的融入到這個(gè)隨意又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰犬?dāng)中,。

特恩布爾政府此前宣布廢除457簽證，對(duì)外收緊移民政策,，接著對(duì)內(nèi)修訂公民入籍測試系統(tǒng),，強(qiáng)調(diào)澳洲價(jià)值觀。但究竟什么是澳洲價(jià)值觀,，任誰都不能解釋的透徹,。

其實(shí)原因很簡單，澳洲價(jià)值觀是不斷變化的,。

與中國不同的是,，澳洲社會(huì)固化封閉程度低，文化呈現(xiàn)多元化,，社會(huì)選擇多樣豐富,。因種種不同族群存在，多種族文化并行互為包融,，導(dǎo)致能創(chuàng)造一種全新永不封閉的大澳洲價(jià)值觀,。

價(jià)值觀、習(xí)俗,、做派本無對(duì)錯(cuò)之分,，但由于澳大利亞社會(huì)及文化極具包容性，在澳生活的華人團(tuán)體日益龐大,，澳洲社會(huì)的價(jià)值觀極有可能被華人改變,。

那么，作為在澳華人,，我們究竟希望哪些最具華人文化思想又與文明社會(huì)相通的東西寫進(jìn)澳洲價(jià)值觀,？我們又希望未來自己的后代生活在一個(gè)怎樣的澳洲,？這值得我們每個(gè)人深思。

本文作者：Cynthia 高晨曦

圖片制作：Chloe Liu