有句話存在著巨大的隱患,，叫作“童言無(wú)忌”！
那天路過(guò)兒童游樂(lè)場(chǎng),，見(jiàn)到一個(gè)不到五歲的小姑娘跟她的外公爭(zhēng)吵,。外公說(shuō)該回家吃飯了，小姑娘堅(jiān)持再玩一會(huì),，外公說(shuō)：“你不走我可要走了,！”小姑娘走到外公面前指著他怒氣沖沖地說(shuō)：“你是個(gè)不合格的外公,！”外公笑嘻嘻地模仿外孫女的姿態(tài)指著外孫女說(shuō)：“那么你是個(gè)不合格的外孫女！”讓我碰上這可笑的一幕,，不由得插了句話：“我們小的時(shí)候哪敢這么跟外公說(shuō)話,？”不過(guò)，童言無(wú)忌嘛,，孩子的小樣挺逗人,！外公笑著表示贊同我，他覺(jué)得這不過(guò)是開(kāi)心的生活喜??！
又一天在樓道里看到一個(gè)剛剛4歲的小男孩當(dāng)著他媽媽的面對(duì)奶奶怒吼：“你走吧，你走吧,，我不需要你了,！”媽媽和奶奶默不作聲，但小男孩沒(méi)完沒(méi)了地發(fā)狠：“你走吧,，立刻就走,，我不需要你了！”奶奶只好哀聲嘆氣地說(shuō)：“好,，好,，我走，我走,！”這個(gè)家庭我有所了解,，小兩口來(lái)城里上班，日子過(guò)得不寬裕,，生了個(gè)寶寶照顧不過(guò)來(lái),，就把農(nóng)村的老母親接來(lái)幫助照看孩子。
起初我每天都能看到老太太在院里推著嬰兒車,，邊走邊聽(tīng)手機(jī)音樂(lè)或童謠：“爸爸的爸爸是爺爺,；爸爸的媽媽是奶奶；媽媽的媽媽是姥姥,；媽媽的爸爸是姥爺……”后來(lái)孩子會(huì)跑了,，老太太就甩開(kāi)嬰兒車，跟著孫子滿院子顛兒……,。
她說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子趕上了社會(huì)主義,，有吃有喝，簡(jiǎn)直是生活在蜜罐里,！他們的未來(lái)一定會(huì)比我們那代人更有出息,！”為了讓孫子有出息，她除了細(xì)心照顧孩子吃、穿,、玩,，還愛(ài)惜孩子的視力，限制孩子玩手機(jī),。隨著孩子的成長(zhǎng),，孫子跟奶奶限制與反限制的矛盾多了起來(lái)！孩子真的感到不再需要這個(gè)啰里啰嗦的奶奶了,，奶奶應(yīng)該走了,！孫子跟奶奶發(fā)飆，也算是“童言無(wú)忌”吧,！
跟那個(gè)“不合格的外公”事件不同,，我覺(jué)得讓奶奶“走人”這場(chǎng)鬧劇可不只是“童言無(wú)忌”那么簡(jiǎn)單，它明顯反映了一代人可怕的道德淪喪,！社會(huì)上的每個(gè)人如果都只考慮自己的需要,，不顧別人的感受，甚至沒(méi)有了尊,、卑,、敬、畏,，我們的民族還有希望嗎？我簡(jiǎn)直不敢再往下想,！
回顧20年前到老朋友家做客,，老朋友的孩子跟他“耍驢”，破口大罵他“x你媽,！”,，老朋友可能礙于面子，沒(méi)有什么表示,，但可以想像老朋友平時(shí)在家的尊嚴(yán)也是被放在了“垃圾桶”里,！此后直到孩子長(zhǎng)大我再?zèng)]有去他家做客，但常在一起參加社會(huì)活動(dòng),。后來(lái)老朋友突然去世,，他的孩子來(lái)到我家，痛哭流涕地說(shuō)他沒(méi)有很好地孝敬父親,，父親連一張照片也沒(méi)有留下,，他想到我或許保存著跟他父親一起活動(dòng)的照片，能幫他找到父親的尊容,，可惜我也沒(méi)能如他所愿,！他又苦苦要求我提供可能找到父親遺容的線索，我想到市電視臺(tái)一次采訪,，他父親也曾在場(chǎng),，于是他又不辭辛苦奔向電視臺(tái)……,。
中華民族有著5000年的文明，尊老敬老為世人所稱頌,！事實(shí)無(wú)不說(shuō)明,，我們的孩子是可以繼承中華民族光榮傳統(tǒng)的，但是任何文明都不會(huì)是先天帶來(lái),，而是后天教育的結(jié)果,。孩子的父母、老師,、乃至他們的隔輩老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在給孩子的道德底線涂抹顏色,。靈魂有缺陷的大人不可能培育出優(yōu)秀的孩子，而孩子的道德底色即使被污染,，長(zhǎng)大成人也往往會(huì)追悔痛惜,。然而，孝心遲到是無(wú)法彌補(bǔ)的,，這也是孩子,、父母前輩、以及全社會(huì)都不希望看到的結(jié)果,！我們對(duì)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé),，就要立下規(guī)矩，童言決不可以無(wú)忌,！
2020年8月27日于珠海
作者簡(jiǎn)介
