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文/喬沐 金庸者誰,？ 金庸者，查良鏞也,！ 金庸這個(gè)名字,，仿佛有一種神奇的魔力，很多金迷一看到“金庸”這兩個(gè)字,，就會不由自主的多看幾眼,，回眸，再回眸,。我們常說“什么是愛情,？愛情就是本該看一眼的時(shí)候看了第二眼,。”對金庸這個(gè)名字也是,，金迷只要看了一眼,，總想再多看幾眼，于是便有了和金庸有關(guān)的故事,。 對于金迷來說,，和金庸有關(guān)的故事，當(dāng)然離不開金庸的武俠小說,，與其說是和金庸的故事,，毋寧說是和金庸武俠小說剪不斷、理還亂的關(guān)系,。 
金庸武俠小說總共十五部,，金庸用其中十四部小說書名的首字連成一副對聯(lián)：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”,。這副譽(yù)滿整個(gè)武俠世界的對聯(lián),，幾乎每個(gè)金庸迷都能流利地吟誦出來。“有華人的地方就有金庸的武俠小說,，不管是國家政要,，企業(yè)工作人員，還是販夫走卒,，看到金庸的武俠小說,，皆愛不釋手?！?/span>這句話完美詮釋了金庸武俠小說受眾群體之大流傳之廣,，從某種程度上也顯示出金庸武俠小說的影響之大。金庸能創(chuàng)作出這么多經(jīng)典的武俠小說,，和金庸從小到大的經(jīng)歷,、愛好分不開關(guān)系。
眾所周知,，金庸喜歡看書，喜歡閱讀,。金庸出生于浙江海寧的書香世家,，家中藏書豐富多元化，除了文史類書籍,，還有建筑類,、數(shù)學(xué)類、音樂類,、舞蹈類,、電影類,、武術(shù)類、棋類等,，一應(yīng)俱全,。金庸愛看書，時(shí)常在書房看書連續(xù)數(shù)個(gè)小時(shí)都不出來,，雞鳴風(fēng)雨,，遙夜荒燈，金庸總是捧著書本,，繞案吟誦,，陶醉其中。這些書中,，金庸尤其愛看歷史書籍和小說,，金庸說“我喜歡讀歷史，歷史很奇怪,，很有趣,，它可以讓我們知道很多事情，前事不忘后事之師,?！边@為金庸寫武俠小說提供了歷史依據(jù),。熟悉金庸作品的讀者都知道,，金庸的武俠小說，常常和歷史有很大的關(guān)聯(lián),，像《天龍八部》 是以“遼,、宋、夏,、金,、大理的爭端為歷史背景；《射雕英雄傳》是以金,、宋,、蒙古的爭端為歷史背景；《倚天屠龍記》是以元末明初的反元斗爭為歷史背景,。
對此,，金庸表示：“武俠小說一直以來多是向壁虛構(gòu)，給人一種不盡不實(shí)的感覺,，我想改變一下,，在歷史的基礎(chǔ)上撰寫武俠小說，這樣,，武俠小說就有了歷史背景,，讀者讀起來,，便會有真實(shí)感，作者和讀者都會更加投入,?！?/span>金庸說自己年輕時(shí)候最愛讀的三本書是《水滸傳》《三國演義》《三個(gè)火槍手》。金庸曾經(jīng)說：“年輕時(shí)候培養(yǎng)我創(chuàng)作能力和寫作能力的最主要因素是讀書,，特別是閱讀小說,，有傳統(tǒng)的明代、清代小說,，也有比較新式的小說,，各種武俠小說等?！?/span>金庸少年時(shí)缺乏運(yùn)動,，身體較弱，他的父母很是擔(dān)憂,，便經(jīng)常帶他去野外放紙鳶,、騎自行車，每次金庸都是敷衍玩一下,，然后跑回家中,，鉆進(jìn)書屋，讀小說去了,。金庸讀的第一本武俠小說是《荒江女俠》,，金庸迷上武俠小說就是從此開始的，他無意中看到這本武俠小說,，便被小說中精彩的內(nèi)容深深吸引,，心想世界上居然有這么好看的書，看到精彩處,，不禁拍案叫絕,，于是連著幾天，便讀完這本小說,。之后,，金庸開始大肆搜羅武俠小說，一睹為快,，其中包括《水滸傳》《三俠五義》《小五義》《七俠五義》等,，金庸都看得如癡如醉，這無疑給金庸以后的文字功底打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，這些小說也在金庸眼前展開了一個(gè)充滿想象力的新奇世界,。金庸喜歡看武俠小說，是因?yàn)槲鋫b小說中的故事情節(jié)和人物深深地吸引自己,，那時(shí)候金庸可能沒有想到以后自己會去寫武俠小說,，可能更沒想到自己能成為武俠小說世界的“武林盟主”,。
1955年,，金庸和梁羽生,、百劍堂主一起開設(shè)《三劍樓隨筆》，正式成為專欄作家,，開始創(chuàng)作武俠處女作《書劍恩仇錄》,。關(guān)于金庸為什么選擇寫武俠小說，金庸表示當(dāng)初在《大公報(bào)》做事的時(shí)候,，閑得無聊,，報(bào)社老總羅孚先生鼓勵(lì)金庸寫一下試試，金庸便開始寫,，沒想到讀者還挺愛看,，便繼續(xù)寫下去了。換句話說,，如果沒有羅孚,，可能就沒有金庸和梁羽生的橫空出世，或許我們會錯(cuò)過這么多經(jīng)典的武俠小說,。金庸說之前從未寫過長篇小說,，更別提武俠小說了，一開始寫的時(shí)候是一點(diǎn)把握也沒有,，只好隨意為之,，并無希冀。不曾想《書劍恩仇錄》一出,，讀者反響熱烈,，叫好之聲不絕,，要求金庸繼續(xù)寫,，金庸架不住報(bào)社老板和讀者的熱切要求，便繼續(xù)寫下去了,。
金庸說自己從小愛看小說,，尤其是那些章回體小說，他一看便神領(lǐng)心悟,，不管是寫作風(fēng)格,，還是遣詞造句，情節(jié)構(gòu)思,，都能迅速銘記心中,。有心的讀者會發(fā)現(xiàn)，金庸早期的小說《書劍恩仇錄》《射雕英雄傳》都有《水滸傳》的味道,，比方說這兩部小說中的人物多有綽號,，像“東邪西毒南帝北丐中神通”“老頑童”,、“俏李逵”“奔雷手”“赤練仙子”等，和《水滸傳》中的“玉麒麟”“豹子頭”“花和尚”等綽號,，比儷并肩,，了無遜色。《書劍恩仇錄》之后,，“金庸”大名開始流傳,，緊接著《碧血劍》問世，讀者呼聲愈發(fā)高漲,，可謂“書劍碧血露鋒芒”,。隨后《射雕英雄傳》橫空出世，石破天驚,，全城爭讀,，萬人空巷，據(jù)說當(dāng)時(shí)香港市民茶余飯后的談資都是金庸小說中的情節(jié),，自此“金庸”之名響徹香江兩岸,。應(yīng)讀者要求，金庸一發(fā)不可收拾,，創(chuàng)作出《神雕俠侶》,、《飛狐外傳》、《倚天屠龍記》,、《天龍八部》,、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等武俠小說,。金庸的每部武俠小說都有獨(dú)特而深刻的觀點(diǎn),，比方說《神雕俠侶》在寫“情為何物”的同時(shí)著重強(qiáng)調(diào)了家國思想，俠之大者,，為國為民,；《天龍八部》的主旨是“無人不冤，有情皆孽”,；《笑傲江湖》則是蘊(yùn)含了復(fù)雜的政治斗爭以及對權(quán)力的追逐,，如此種種，讓金庸正式確立新派武俠小說“武林盟主”的地位,。
金庸并非多產(chǎn)的作家，僅憑十幾部武俠小說,，就足以震古爍今,，在中國文學(xué)史上穩(wěn)占一席之地。金庸小說構(gòu)思奇巧，布局多變,，吸引無數(shù)讀者流連其中,，這和金庸寫小說的習(xí)慣有很大關(guān)系。金庸寫武俠小說通常有有個(gè)腹稿,，也會先作出小說人物之間的關(guān)系表,，也就是說金庸寫小說之前，早已在腦海中構(gòu)造了很多故事的雛形,，在寫的時(shí)候,，再慢慢的思索，下筆,，讓雛形成熟起來,。雖然有腹稿、雛形,，不過在真正開始撰寫武俠小說的時(shí)候,，許多故事情節(jié)可能會被推翻、改掉,，會有增加或者刪減的情況,，具體要看故事情節(jié)的發(fā)展而定。
如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度,，怎能不創(chuàng)作出經(jīng)典的武俠小說,？金庸坦言在寫武俠小說的時(shí)候，有時(shí)候也會遇見沒有靈感或者無法下筆的時(shí)候,，這個(gè)時(shí)候金庸不會強(qiáng)行下筆,，他會放下筆，喝杯咖啡,，然后出去四處走走,，放松一下回來再寫。從1955年到1972年,，總共17年的時(shí)間,，金庸創(chuàng)作了15部武俠小說，“飛雪連天射白鹿,，笑書神俠倚碧鴛”,，這個(gè)對聯(lián)是武俠世界流傳最廣的神話,。金庸1972年金盆洗手,，掛印封筆之后，花了十年的時(shí)間對十五部武俠小說進(jìn)行仔細(xì)修訂,，之后又花了七年的時(shí)間進(jìn)行第二次修訂,，查缺補(bǔ)漏，力爭完美。
在我們金迷看來，金庸武俠小說早已成為文學(xué)界不朽的瑰寶,，受到很多海內(nèi)外著名學(xué)者的推崇,，金庸本人也成為和魯迅、巴金等人并駕齊驅(qū)的文學(xué)大家,。但是從七十年代到現(xiàn)在,，依然有很多學(xué)者看不起武俠小說，認(rèn)為金庸武俠小說算不上文學(xué),，屬低俗之流,，難登大雅之堂。其中最著名的莫過于“朔迷”和“金迷”之爭,。王朔在1999年曾對金庸小說進(jìn)行的猛烈抨擊,，王朔表示：“我不相信金庸筆下的那些人物在人類中真實(shí)存在過，我指的是這些人物身上的人性那一部分,，我認(rèn)為金庸很不高明地虛構(gòu)了一群中國人的形象,，給世界一個(gè)很大的誤會，以為這就是中國人的本來面目,，這些年來,，四大天王，成龍電影,，瓊瑤電視劇和金庸小說,，可說是四大俗?！?/span>王朔說他讀金庸的小說,，簡直難以卒讀，情節(jié)重復(fù),，行文啰嗦,，永遠(yuǎn)是見面就打架，一句話就能說清楚的偏不說清楚,，而且誰也干不掉誰,，整個(gè)故事情節(jié)就靠這個(gè)推動，初讀金庸實(shí)在是一次很糟糕的體驗(yàn),。
王朔對金庸進(jìn)行猛烈抨擊,，金庸泰然處之，他寫了兩封信闡明了自己的觀點(diǎn),，并表示“誠懇”接受王朔的一些批評意見,。金庸“八風(fēng)不動”的氣場和修養(yǎng)，讓“朔迷”得寸進(jìn)尺，他們認(rèn)為金庸理虧,，無可置辯,，但是金迷不干了，于是一場關(guān)于金庸武俠小說的位置大爭論便展開了,。其實(shí)金庸武俠小說能不能進(jìn)入文學(xué)界早已不言自明,，八十年代初，金庸武俠小說被引入臺灣,，風(fēng)靡當(dāng)時(shí),，臺灣文化界學(xué)者多次開會討論金庸的武俠小說。同樣是八十年代,，金庸武俠小說進(jìn)入內(nèi)陸,，內(nèi)陸文壇掀起“金庸潮”，許多名家開始研究解讀金庸,，撰文寫金庸武俠的評論,。比較有名的有陳墨、嚴(yán)家炎,、馮其庸等,，以至于出現(xiàn)了專門研究金庸武俠小說的一門學(xué)問——金學(xué)。在中國歷史上除了研究《紅樓夢》的“紅學(xué)”,，大概就“金學(xué)”比較有名了,，如此看來金庸武俠小說早已在文壇開花，樹立了屬于自己的傳奇,。
2018年10月30日，金老溘然長逝,，享年94歲,。金庸先生一生跨越兩個(gè)世紀(jì)，往來于海峽兩岸,，穿梭于筆墨中的江湖恩怨與歷史現(xiàn)實(shí)的風(fēng)云激蕩之間,，他的一生和他的武俠小說中的江湖一樣精彩。他寫小說,，辦報(bào)紙,，寫社評，拍電影,，寫劇本,，參與立法，舌戰(zhàn)群儒,，晚年受聘大學(xué),，傳道受業(yè)解惑,，以筆為劍,，指點(diǎn)江山,，激揚(yáng)文字，書寫著文人俠客的家國情懷,。如今的江湖已沒有金庸,，我們要慢慢適應(yīng)沒有金大俠的江湖，金庸雖不在,，金庸的傳說仍在,。
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