文 | 謝   琰

      曲 | 賈建軍

  演唱 | 謝   琰

  演奏 | 謝   琰

此詩題下原注：“時(shí)年十七,。”可知作于開元五年（717）的重陽節(jié),。王維祖籍太原,，家居蒲州（今山西永濟(jì)）。蒲州在華山東,，王維當(dāng)時(shí)在華山以西的長安,，故稱蒲州親人為“山東兄弟”。王維十五歲時(shí)離家赴長安,，十九歲應(yīng)京兆府試并得解送,，二十歲應(yīng)試?yán)舨柯涞?，二十一歲登進(jìn)士第,。這段最美好的年華，都在長安度過,。而二十一歲登第,，也可算是少年得志了。這里有運(yùn)氣的成分,，但也是王維文才的自然結(jié)果,。《九月九日憶山東兄弟》就是明證,。

這首詩的才思清發(fā),，主要體現(xiàn)為三點(diǎn)：一是起句高，二是承句警策,，三是轉(zhuǎn)折妙,。

先說起句高,。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,，一個(gè)“獨(dú)”字,，兩個(gè)“異”字，把少年離家的孤苦渲染得淋漓盡致,。值得注意的是,，這里隱藏了生造詞“異客”。整部《全唐詩》里,，都找不到其他人使用“異客”為詞,。“異客”單獨(dú)拎出來是講不通的,。不同的客人,？特殊的客人？怪異的客人,？王維又不是“怪蜀黍”,！但我們讀此句卻絲毫不覺晦澀、別扭,，因?yàn)樗琼樦爱愢l(xiāng)”來的,，是對“異鄉(xiāng)”的復(fù)沓與強(qiáng)調(diào)。文字游戲,，只要符合情感的流向,，能夠表達(dá)真實(shí)的情感體驗(yàn)，就可以制造特別的修辭效果,。

再說承句警策,。“每逢佳節(jié)倍思親”,，它沒有拘泥于現(xiàn)實(shí)情境,。如果改成“每逢重九倍思親”之類，這句詩早就湮沒無聞了,。優(yōu)秀的詩人,，會從具體的事件中提煉出人生的普遍感受。王維說“每逢佳節(jié)倍思親”,，不僅在寫當(dāng)下長安重陽節(jié)的感受,，而且在暗示讀者：我每天都在思親，每逢節(jié)日都會更加思親,，而現(xiàn)在重陽節(jié),，我的思親之情更加泛濫了。因此,，這一句里面包含了三個(gè)層次的“思親”,，有“一花一世界”的藝術(shù)效果,。更重要的是，這句里面還隱藏了一幅很有張力的圖景——佳節(jié)氣氛與孤獨(dú)人影之間的對立,。它藏在每個(gè)異鄉(xiāng)人的心里,，能夠引起廣泛的共鳴。

最后說轉(zhuǎn)折妙,。一般而言,，詩人寫七言絕句時(shí)大多把力氣用在三、四兩句上,，所以后兩句更容易出佳句,。但是，王維這首詩的佳句,，在第二句就已出現(xiàn)了,，情感已然達(dá)到高潮了，那么如何再往下寫呢,？金圣嘆說：“唐人作詩每用‘遙’字,，如‘遙知遠(yuǎn)林際’，‘遙知兄弟登高處’,，皆用倩女離魂法也,，極有遠(yuǎn)致?！闭娌焕⑹切≌f批評家,！點(diǎn)評起來既精辟，又有趣,！所謂“倩女離魂法”,，其實(shí)就是由實(shí)轉(zhuǎn)虛、由此及彼的懸想,。詩人寫自己所思所感,，覺得不夠味，就跳到對方的角度反觀自己,，于是又增波折,，又添風(fēng)云。杜甫“遙憐小兒女,，未解憶長安”，柳永“想佳人,，妝樓颙望,，誤幾回、天際識歸舟”,，都是采取了這種寫法,。王維的“遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人”也是如此，用懸想來返照現(xiàn)實(shí)——不僅我在思親,，遙遠(yuǎn)的親人也在思我,，所以登高時(shí)發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人。由于這兩句出現(xiàn)在短小的七言絕句中,，尤其顯出轉(zhuǎn)折之妙,。

綜觀全詩，前兩句寫得濃,、重,、粗，后兩句寫得淡,、輕,、細(xì)，這樣便有一層高妙再翻出一層高妙的藝術(shù)效果,。王維詩思之清發(fā)秀絕,，可見一斑。

講完了全詩的意脈,，我們再來講講詩中的名物——茱萸,。這里列三則材料，都出自《太平御覽》卷三十二的征引,。

《風(fēng)土記》曰：“九月九日,，律中無射而數(shù)九。俗于此日,，以茱萸氣烈成熟,，當(dāng)此日，折茱萸房以插頭,，言辟惡氣而御初寒,。”

《西京雜記》曰：“漢武帝宮人,，皆佩蘭,。九月九日佩茱茰，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長壽。蓋相傳自古,，莫知其由,。”

《續(xù)齊諧記》曰：“汝南桓景,，隨費(fèi)長房游學(xué)累年,。長房謂之曰：‘九月九日,，汝家當(dāng)有災(zāi)厄，宜急去,，令家人各作絳囊,，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒,，此禍可消,。景如言，舉家登山,，夕還,，見雞犬牛羊，一時(shí)暴死,。長房聞之曰：‘此可以代矣,。’今世人每至九月九日登高飲酒,，婦人帶茱萸囊,，因此也?！?/p>

第一則材料,，講清楚了“遍插茱萸”插在哪，以及為什么要插,。第二則材料,，將“佩茱茰”、“食蓬餌”,、“飲菊花酒”并列,，因?yàn)槎加虚L壽之功用。第三則是一個(gè)神話故事,，說明了為何要“登高”,，以及“登高”之時(shí)，要配合“帶茱萸囊”和“飲菊花酒”,?？梢姡镙遣粌H可以插頭上,，也可佩戴成香囊,。而菊花呢，也不僅可以放在酒里喝,，其實(shí)也可插頭,。杜牧《九日齊安登高》“菊花須插滿頭歸”，便是明證,。所以,，“菊花”和“茱萸”，在重陽節(jié)這一天都有多種“玩法”,，也有多種目的,。

《西京雜記》云：“三月上巳，九月重陽,，士女游戲,，就此祓禊登高?！鄙纤裙?jié),，是三月三；重陽節(jié),，是九月九,。兩個(gè)節(jié)日，形成優(yōu)美的對仗關(guān)系,，其風(fēng)俗也多有呼應(yīng)之處,。比如都要登高，都有避惡求福的活動,，上巳要“踏青”而重陽要“辭青”,，等等。相比之下,，重陽比上巳更“邪惡”,、“危險(xiǎn)”一些，更需要謹(jǐn)慎,。因?yàn)榫啪胖當(dāng)?shù),，是陽數(shù)的頂點(diǎn)，盛極而衰是規(guī)律,，所以要提防各種災(zāi)禍,。《續(xù)齊諧記》記載的桓景故事,，不是空穴來風(fēng),，而是古人恐懼戒備心理的表現(xiàn)。

登高屬于一時(shí)避禍,，那么怎樣才能保證禍不沾身乃至延年益壽呢,？這才有茱萸和菊花的出現(xiàn)?！氨賽簹狻币埠?，“御初寒”也好，“令人長壽”也罷，歸根結(jié)底都是“保命”之需,。宋人把茱萸稱作“辟邪翁”,，把菊花稱作“延壽客”，二者能“消陽九之厄”（《夢粱錄》卷五）,。而最愛菊花的陶淵明,，其實(shí)也抱有很實(shí)際的目的，如其詩所云：“酒能祛百慮,，菊為制頹齡,。”再清風(fēng)朗月的人,，也得保命?。?br>

以上種種想法和風(fēng)俗,，造就了重陽節(jié)淡淡憂傷的況味,。杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》云：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看,?！敝旆拧毒湃张c楊凝崔淑期登江上山會有故不得往因贈之》云：“欲從攜手登高去，一到門前意已無,。那得更將頭上發(fā),，學(xué)他年少插茱茰?！备哌m《九月九日酬顏少府》云：“檐前白日應(yīng)可惜,，籬下黃花為誰有?！边@三首詩,，表達(dá)了對衰老的擔(dān)憂和苦笑。又杜牧《九日齊安登高》結(jié)尾云：“古往今來只如此,，牛山何必淚沾衣,。”這里故作俊爽曠達(dá),，其實(shí)更顯出滄桑感,。

在現(xiàn)代社會，重陽節(jié)似乎褪去了憂懼,、傷感之意,，更多體現(xiàn)出積極、陽光的一面,。我們常將重陽節(jié)稱作老人節(jié),、祝壽節(jié)，為這個(gè)古老節(jié)日增添了輕松、愉悅,、祝福的氣息,。

這次賈老師的作曲，回到了《泊船瓜洲》的風(fēng)格：比較清新,，比較民謠風(fēng),。旋律很簡單,，完全按照七言絕句的結(jié)構(gòu)舒朗地展開,。這首歌也許更適合小朋友來演唱。想象一下吧,，清澈的童聲環(huán)繞在白發(fā)老人的膝下,，伴隨著清香的蔬食和淡酒。我就先獻(xiàn)丑了,，配上簡單的吉他伴奏,。祝福天下老人長壽安康！