|
農(nóng)歷九月九日是我國傳統(tǒng)節(jié)日--節(jié),。重陽節(jié)別名“登高節(jié)”、“茱萸節(jié)”,、“菊花節(jié)”等,，在有些地方也被稱為“祝壽節(jié)”、“女兒節(jié)”等,，今天也被稱為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。 重陽節(jié)起源很早，在漫長的傳續(xù)過程中,，重陽節(jié)逐漸成為深具中國民俗文化特征的重要節(jié)日之一,。兩千多年來，對生命歸宿的追求作為重陽節(jié)深層結(jié)構(gòu)中的基本內(nèi)涵沒有發(fā)生改變,，人們熟悉的毛澤東“人生易老天難老,，歲歲重陽”等詞句，[①]就高度概括了這一節(jié)日所蘊(yùn)涵的豐富的時空觀和生命感,。但在發(fā)展過程中,，重陽節(jié)還融合了敬老養(yǎng)老的儒家理想與孝道倫理，也融合了道教養(yǎng)生貴生,、驅(qū)邪求壽的世俗理念,，逐漸由最初的天倫祈祀型國家大禮轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗悐蕵沸偷拿耖g佳節(jié)，成為一個世俗化的全民傳統(tǒng)節(jié)日,。如今,，在全球化老齡工作的大環(huán)境和大背景下，重陽節(jié)被賦予了新的時代含義,，成為我國老齡工作的一個集中點,，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€具有現(xiàn)代內(nèi)涵的重要的社會性節(jié)日，為建設(shè)和諧社會發(fā)揮著重要作用,。 一,、重陽節(jié)的主要習(xí)俗 作為一個傳統(tǒng)節(jié)日，重陽節(jié)在數(shù)千年的發(fā)展過程中,，形成了自己的代表性節(jié)日習(xí)俗,，如“佩插茱萸”、“食蓬餌”,、“飲菊花酒”和“登高嘯詠”,、“群聚宴飲”等習(xí)俗。 1,、飲重陽酒,、菊花酒 重陽節(jié)很早就有喝菊花酒的習(xí)俗，但其起源有很多種說法,，一說是起于上古,，由杜康創(chuàng)造，另一說是起于漢初,，源自宮廷,。但不論何種說法，將菊花和酒緊密聯(lián)系,，并賦予文化內(nèi)涵,、影響深遠(yuǎn)的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛菊花和酒，他在《九日閑居》詩序中寫到：“余閑居,，愛重九之名,，秋菊盈園，而持醪靡由,，空服九華,，寄懷于言”。魏晉之后唐代也盛行飲菊花酒,。權(quán)德輿《嘉興九日寄丹陽親故》詩云：“草露荷衣冷,，山風(fēng)菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒,，這一方面和菊花酒的健身功益有關(guān),，另一方面也和士大夫?qū)栈ㄈ宋娘L(fēng)格的大力推崇有著緊密聯(lián)系。 當(dāng)然茱萸和菊花并不是完全分開的,，茱萸也可以吃,，菊花也可以插。如《夢梁錄》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒飲之,，蓋茱萸名辟邪翁，菊花為延壽客,，姑假此兩物服之,，以消陽九之厄?！倍拍猎凇毒湃正R山登高》詩：“塵世難逢開口笑,，菊花須插滿頭歸”?？梢姵孙嬀栈ň浦膺€有簪菊花的習(xí)俗,，而茱萸除了可以插在頭上之外還可以吃，也可以佩帶于臂或用香袋把茱萸放在里面佩帶等,。這種習(xí)俗后來發(fā)展成各種變俗,，如重陽節(jié)在門窗上掛菊花枝葉或貼剪紙，或者把彩繒剪成茱萸,、菊花形狀來相贈佩帶等,。 2、登高嘯詠,、群聚宴飲 登高是重陽節(jié)的典型習(xí)俗,，無論是驅(qū)邪祈壽還是宴飲狂歡，古人過重陽節(jié)一般都將其和登高這一習(xí)俗緊密結(jié)合在一起,。登高是一項古老的活動,，它首要的是和先民的狩獵、采集等活動有關(guān)，后來慢慢地與人類關(guān)于祭祀,、山神崇拜,、登高避禍、登高升仙等認(rèn)識或活動發(fā)生聯(lián)系,，從而賦予登高一種特殊含義,。 3、重陽騎射,、重陽競射 先秦九月舉行大規(guī)模田獵和軍事操練的習(xí)俗,，在漢代以后也得到流傳。據(jù)《南齊書》記載,，南朝宋武帝劉裕規(guī)定九月九日為騎馬射箭,、檢閱軍隊的日期——而這可能就是后世“沙場秋點兵”的起源。[12]而后世流行的重陽糕相傳就是當(dāng)年發(fā)給士兵干糧的遺制,。到了唐代,，“重陽騎射”發(fā)展成“重陽競射”，成為唐宋時期一項重要的重陽節(jié)競技習(xí)俗,，據(jù)說當(dāng)時的王公貴族都樂此不疲,。 4、重陽食糕 重陽食糕不是重陽節(jié)的代表性習(xí)俗,，但在重陽節(jié)的發(fā)展歷史上還是有其一定地位,。糕是一種食品形式，主要是由稻米粉或粟米粉蒸成,，是待客與祭祀的佳品,。重陽節(jié)的起源和九月祭有著緊密的聯(lián)系，因此重陽食糕也就自然形成,。古代稱糕為餌,，無論是糕還是餌，古人都賦予其吉祥的含義,，一是避邪,，《西京雜記》說：“食蓬餌以祓妖邪”；二是“糕”“高”同音,，古人以此寓意吉祥,，有的還在糕上裝點小鹿、獅子等圖案,，放上棗,、栗等食物或者插上棋子表示各種良好的寓意。 5,、重陽雜俗 由于我國疆域廣闊,、民族眾多,，歷史上，我國不同地方還形成了各自獨特的,、非代表性的一些重陽節(jié)俗,，也可以稱之為重陽雜俗。如江南人有在重陽日讓婦女休息的習(xí)俗,。明代劉侗《帝京景物略》：“九日,，父母家必迎女歸寧，食花糕,?！北本洞笈d縣志》則有：“九月九日，父母家必迎女歸寧,，亦曰女兒節(jié),。”可見明清時北京已有重陽日是“女兒節(jié)”的說法,。而相反的是,，在山東滕縣一帶又忌諱出嫁不滿三年的女兒重陽節(jié)回家，浙江紹興一帶也忌諱重陽走訪,。另外陜北習(xí)俗是在晚上過重陽節(jié),；福建莆仙在重陽節(jié)要蒸九層的重陽米果；河北武強(qiáng)“重陽蒸花糕,，祭天地”,；浙江桐盧縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭,，同時也在重陽節(jié)綁粽子，互相饋贈,，稱為重陽粽,；廣東省臨高縣民重陽節(jié)早起齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆,；廣西隆安縣九月九日放任,。
|
|
|
