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孔子愛護(hù)動物嗎,?

 一聲佛號一聲心 2020-10-23

《論語》其實和我們現(xiàn)在的微博、朋友圈很相似,,記載的都是孔子和學(xué)生們?nèi)粘5难哉摵托袨?,還有一些當(dāng)時的歷史,真實性很強,,當(dāng)然,,《論語》的意境和內(nèi)涵是相當(dāng)深的,,所以才能成為萬世經(jīng)典,而我們在朋友圈,、微博發(fā)的內(nèi)容就不可與之相比了,。《論語》中有很多記錄孔子生活的,,表面是一點小事,,一句話,很簡單,,其實內(nèi)容很豐富,,微言大義,主要還是為了闡述孔子思想的文化精神,。

比如在《論語.述而》里有一句記錄孔子個人生活的話,,只有短短九個字,就寫出了孔子為人處世的個人原則:

子釣而不綱,,弋不射宿,。

這句話雖然說的是孔子釣魚和打獵,其實是在講孔子做人做事的態(tài)度和原則,??鬃俞烎~就是釣魚,一條一條的釣,,絕對不會用機械性的辦法,,撒大網(wǎng),捕大魚,,更不會像現(xiàn)在一樣,,還有人去炸魚,一個炸彈下去,,一個池塘的魚都死了,。按現(xiàn)在的觀念看,,要是現(xiàn)在漁民都這么釣,,漁業(yè)早就破產(chǎn)了,但這個只是說明孔子的做事的個人原則,,釣魚就是釣魚,,憑自己本事,光明磊落,,而不是靠機械和心機,。

“弋不射宿”,就是打獵的時候,,不能射在鳥巢里休息的鳥,。這只鳥飛的時候,,你可以射,但是它已經(jīng)回到鳥巢里,,你就不能再射了,。這點也是我們傳統(tǒng)文化的一種精神和規(guī)則,現(xiàn)在也還在保留,。這有點像踢足球的意思,,一旦球出線了,你就不能再踢了,,否則就是違規(guī),。

這也等于是中國文化中做人做事的一個潛規(guī)則,比如中國武術(shù),,最討厭的就是飛鏢暗器,,一般武林正派人士,都是不屑于使用暗器的,,萬不得已而用的時候,,那也一定要大喊一聲:“看鏢!”明人不做暗事,,先通知一聲,,打個招呼,你要躲不掉,,那就只能怨你學(xué)藝不精了,,雖然這只是一點小事,但也代表了我們中華民族的特征和傳統(tǒng)美德,。

現(xiàn)在世界各地都有動物保護(hù)組織,,動物保護(hù)協(xié)會,保護(hù)野生動物,,禁止狩獵,。其實我們古人是非常愛護(hù)動物的,古人說“為鼠常留飯,,憐蛾不點燈”,,因為擔(dān)心家里的老鼠沒有東西吃,時常為它們留一點飯菜,。夜里不點燈,,是擔(dān)心飛蛾撲火,珍惜飛蛾的生命呀,。還有那句名詩“勸君莫打三春鳥,,子在巢中望母歸”,這是古代的生活教育,教育小孩的,,春天是剛孵出小鳥的時候,,不能去打鳥,否則母鳥死了,,剩下的小鳥就得在鳥巢里活活餓死,,這些小鳥還在巢里等待著母親回家呢!這些教育,,其實都培養(yǎng)人的愛心,,愛心再擴大,就是仁,。

話說回來,,雖然孔子釣魚打獵有自己的原則,對動物還算關(guān)愛,,但還是不徹底,,畢竟還是釣魚、打獵了,,如果按佛教來講,,不但不能殺生,最好連殺生的心都不要有,,這才究竟,。

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