三星堆青銅文明遺址重啟挖掘,，來得好不如來得巧，不早不晚,，恰好就在我以一人之力艱苦卓絕地完成對上古天文學(xué)梳理和夏商周精確斷代研究之時(shí),。我一看三星堆出土的禹王“首戴鉤鈐”青銅像，馬上明白了,，完全滌蕩了長期困擾我的華夏文明最初歷元“甲子年甲子月甲子日”的萬古懸疑,。

在我之前，自古以來中外學(xué)界沒有任何人知道禹王“首戴鉤鈐”是什么意思,。我一看三星堆禹王青銅像,，太震撼了——“首戴鉤鈐”就是“首戴房宿”，“鉤鈐”是夏朝二十七宿中房宿的起點(diǎn),，“鉤鈐”就是指代房宿,，房宿對于華夏文明乃至世界文明的起源具有重大意義。

房宿對于華夏文明起源的重大意義體現(xiàn)在哪,？首先體現(xiàn)在眾多重大史料文獻(xiàn)的記載中,，房宿和心宿是“天帝明堂”、“布政之宮”,。在我之前,，自古以來中外學(xué)界沒有任何人知道這是什么意思。這是在說,，房宿心宿標(biāo)志夏天的到來,，這一天文歷法特征所在的精確時(shí)間和精確地點(diǎn)就是華夏文明、世界文明的起點(diǎn),。

何以知道房宿心宿是標(biāo)志夏天到來的星宿,？因?yàn)樽怨乓詠恚克扌乃蘧捅环Q為“大火”,，如果不是標(biāo)志夏天,、夏至到來的星宿，怎么可能被稱為“大火”,。

我的判斷準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,？很顯然，房宿心宿標(biāo)志夏天,、夏至到來的天文歷法特征,，標(biāo)志華夏文明起源的天文歷法特征，在諸多漢字的古老寫法中一再明白無誤地呈現(xiàn)出來,。很顯然,，如果不是我首先指出來,，沒有任何人知道偉大的中華民族為何叫“華夏”，華為什么寫成那樣,，夏為什么寫成那樣,，商為什么寫成那樣。這個(gè)精妙的小判斷所呈現(xiàn)的偉大學(xué)術(shù)成就,，是無與倫比的,。

但是，我的無與倫比的空前學(xué)術(shù)成就,，不是一項(xiàng),，不是兩項(xiàng)，不是三項(xiàng),，而是一堆——千秋萬代面對我的學(xué)術(shù)成就都會(huì)驚嘆不已難以置信,。

由于“歲差”的事實(shí)存在，心宿比房宿標(biāo)志夏天的到來要更早,，心宿在房宿的東邊,，節(jié)氣點(diǎn)始終在緩慢西移，因此找出心宿標(biāo)志夏天到來的精確時(shí)間,，以及精確的觀測地點(diǎn),，華夏文明乃至世界文明起源的萬古懸疑瞬間瓦解。

心宿標(biāo)志夏天到來,，在什么時(shí)候,？在將近15000年前。房宿標(biāo)志夏天到來,，在什么時(shí)候,？在將近12000年前。用高精度天文軟件可以輕而易舉地還原十月歷“顓頊歷”的精確年代和壯麗天象,，完全明白禹王“胸懷玉斗”的天文歷法原型,。

華夏文明是且僅是起源于土耳其哥貝克力石陣遺址，這里就是古代文獻(xiàn)中反復(fù)提及的軒轅之丘,、商丘,、帝丘，這里的石碑雕刻,，就是華夏先民從將近12000年前的遙遠(yuǎn)時(shí)代開始,，不斷祭祀祖先的器物，各種動(dòng)物就是星宿的象征,。

明白了這一點(diǎn),，此后數(shù)千年的人類文明史，我們用腳趾頭就能描出大致輪廓。

在展開詳細(xì)論述之前,，有必要清楚地回顧這一系列空前的偉大成就是如何取得的,，每一項(xiàng)空前的偉大成就都是因?yàn)榇饲傲硪豁?xiàng)空前的偉大成就做支撐，并且進(jìn)一步水到渠成地引發(fā)后續(xù)一系列空前的偉大成就,。簡而言之,，有必要簡單羅列一下我的功勛榜——

1、精確論證二十八宿各宿以及二十七宿各宿的設(shè)置,，起點(diǎn)在哪兒,，終點(diǎn)在哪兒，標(biāo)志恒星是什么,；

2、精確論證十二次（黃道十二宮原型）的劃分,，起點(diǎn)在哪兒,，終點(diǎn)在哪兒，標(biāo)志恒星是什么,；

3,、精確地掌握華夏先民如何使用二十八宿和十二次，華夏先民如何精確測定二十四節(jié)氣,，如何精確實(shí)施陰陽合歷和陰歷置閏,，精確還原已經(jīng)失傳2500年的華夏先民觀象授時(shí)絕技；

4,、精確論證帝堯時(shí)代“四仲中星”的確切觀測年代范圍,；

5、精確論證武王伐紂牧野之戰(zhàn)的確切年月日,，精確論證西周王年斷代,、四要素俱全青銅銘文斷代、西周月相術(shù)語,，精確論證史料文獻(xiàn)記載的西周時(shí)期諸多重大天象確切年月日,；

6、精確論證西周干支紀(jì)日序列,，從魯隱公三年至今的紀(jì)日干支序列與西周時(shí)期紀(jì)日干支序列發(fā)生了斷裂,，精確論證斷裂發(fā)生的確切年月日；

7,、精確論證商湯伐桀的確切年月日,，精確論證殷商甲骨文所記諸多重大天象的確切年月日；

8,、精確論證商湯時(shí)代干支紀(jì)日序列的重大變化,，該變化起始的精確年月日；

9、精確論證禹夏王朝元年公元前2325年,，精確論證夏仲康秋九月庚戌日食“辰弗集于房”是且僅是公元前2267年10月19日,；

10、精確論證虞舜元年公元前2378年,、帝堯元年公元前2477年,、帝嚳元年公元前2551年、顓頊元年公元前2629年,、少皞元年公元前2711年,；

11、根據(jù)陰歷置閏,，精確論證華夏先民是且僅是世界文明的創(chuàng)始者“蘇美爾人”,，華夏文明是且僅是“蘇美爾文明”；

12,、根據(jù)公元前2267年10月19日夏仲康秋九月庚戌日食“辰弗集于房”,，大辰集于所謂“印度二十七宿”之房宿，精確論證以哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等遺址為代表的所謂“古印度文明”是且僅是夏朝,，“印度二十七宿”就是夏朝二十七宿,；

13、精確論證釋迦王子入胎,、誕辰和成道日,，有關(guān)史料文獻(xiàn)記載的釋迦王子入胎、誕辰和成道日的天文歷法特征精確無比,；根據(jù)王子成道日凌晨滿月在二十七宿之房宿起點(diǎn),，精確論證釋迦族就是諸夏之一；

14,、精確論證三星堆青銅文明遺址是且僅是夏朝亡國遺民從印度河流域搬遷而來的夏天子傳國祭祀重器,，掩埋的精確年代最晚是公元前1599年年底；最后的夏都在印度河邊,，很可能就是摩亨佐·達(dá)羅,；

15、根據(jù)禹王“首戴鉤鈐”青銅像,，精確論證華夏文明乃至世界文明起源的精確時(shí)間和地點(diǎn),；

16、根據(jù)王年斷代對比和史料文獻(xiàn)記載的先王名號對比,，精確論證所謂的古埃及文明就是華夏文明的一支西方之帝少皞系,，左徹（僑極）就是左塞爾，顓頊就是胡尼,，帝嚳（夋嚳）就是胡夫,，顓頊帝嚳在曲阜的大冢就是尼羅河邊的金字塔,，埃及名稱的由來ha-ka-ptah就是華夏文明始祖伏羲的“敷教臺”；

17,、精確判斷公元前1500年以前出現(xiàn)在黃河長江流域的新石器時(shí)代遺址,，是且僅是炎黃華夏集團(tuán)開疆拓土的“夸父探險(xiǎn)隊(duì)”，精確判斷瑪雅文明是且僅是炎黃華夏集團(tuán)走得最遠(yuǎn)的“夸父探險(xiǎn)隊(duì)”,；

18,、開創(chuàng)腳趾頭天文考古學(xué)派，橫掃中西,，震爍古今,，氣吞八荒，萬世流芳,，不服不行,。

（好了）