文/陳益峰

　　羅盤操作禁忌

　　一,、用羅盤定向須知

　　1,、用羅盤定向的時(shí)候須注意一定注意不要讓羅盤距離所要測(cè)的房屋太近，太近了羅盤磁針會(huì)受影響,，多數(shù)有誤差,。同時(shí)還須注意宅外的環(huán)境是否有鋼筋鐵器等物品，因?yàn)檫@些東西也會(huì)使羅盤磁針產(chǎn)生誤差,，筆者一次為易友新居定向時(shí),，因?yàn)樽≌髽巧性诮ㄔ熘校哉舛褲M鋼筋腳手架,，正為為這些鋼筋竟使羅盤磁針產(chǎn)生四度以上的偏差,，所以在定向時(shí)須注意以上情況。

　　2,、切不可以在房屋內(nèi)定向,，因房屋里皆是鋼筋水泥與家用電器，會(huì)影響磁針度數(shù),。

　　3,、定向時(shí)身體的姿勢(shì)一定要放松，用雙手拿住羅盤放在腰間部位,，身體的姿勢(shì)要做到含胸拔背,。先用目測(cè)羅盤的邊線是否與被測(cè)房屋的一面(測(cè)量時(shí)面所對(duì)的一層墻面)平行，感覺達(dá)到平行后,，看羅盤的水平儀上下是否傾斜,，如果傾斜就要將水平儀調(diào)整到水平位置(水平儀中水銀位置居中)。然后轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤,，讓羅盤的天盤指針和天池的紅線密密重合,，看壓在與身體保持前后(非左右)關(guān)系的紅線壓在哪個(gè)字上，從而定向,。這是定向時(shí)的身體姿勢(shì),。

　　4、一般定向時(shí)要數(shù)次才能完成,。每次定向要根據(jù)不同的距離反復(fù)測(cè)量,，看看是否為同一坐向。

　　5,、注意周圍磁場(chǎng)對(duì)羅盤的影響,。在定向時(shí),，開著的手機(jī)、腰間的鐵制銅制皮帶扣,、以及周圍的汽車等鐵性物質(zhì)都會(huì)對(duì)羅盤有影響,，所以測(cè)理時(shí)要遠(yuǎn)離這些物體,。這是也需要特別注意的地方,。

　　羅盤定向方法

　　筆者認(rèn)為玄空風(fēng)水定向的方法當(dāng)以樓門為向。在沈氏玄空學(xué)中提到有幾種立向方法,，但根據(jù)筆者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)還覺得最主要,、最準(zhǔn)確的方法是以樓門立向。

　　目前流行的立向的方法大約有以下幾種,。

　　1,、以私宅之門立向。(如單元樓即是各自私房定向)

　　2,、以道路所在之門立向,。

　　3、以總門之向,。(如單元樓即以總樓門定向),。

　　4、以陽(yáng)定向(取陽(yáng)宅受陽(yáng)光最多及其它一些因素定向)

　　其中產(chǎn)生最多爭(zhēng)議的問題即是數(shù)家同居之宅,，以私房之門定向與總樓門定向的準(zhǔn)確性上何種方法最為精確,。臺(tái)灣著名數(shù)術(shù)大師鐘義民先生即是以前者私門定向?yàn)橹鳎叟_(tái)亦有一些風(fēng)水名家則采用以總門定向的方法,，所以二種定向的方法爭(zhēng)議非常之大,。

　　而筆者經(jīng)過大量實(shí)踐及征驗(yàn)，覺得以樓門定向比以私門定向準(zhǔn)確率要高,。所以筆者在此表明自己的觀點(diǎn)即玄空風(fēng)水定向應(yīng)采取以樓門定向?yàn)闇?zhǔn),，若不是分房的單獨(dú)之宅，則以門定向,。但是對(duì)連體建筑物物有數(shù)個(gè)樓門時(shí)則需由建筑物的中線來定向,。

　　大家都知道陰宅都是以墓碑的坐朝方向來定確定坐向。當(dāng)墓碑有字的一面即為向,，而無字的一面即為坐,。基實(shí)這個(gè)原理也可以應(yīng)用到陽(yáng)宅的定向方法,。因?yàn)槿藗內(nèi)吣拱萆綍r(shí)人體的方向總是對(duì)著墓碑有字一面,，而人們進(jìn)入陽(yáng)宅時(shí)也要對(duì)著門牌號(hào)行走一段路后在進(jìn)入室內(nèi)，即使是單元樓也要先經(jīng)過總樓門(門牌號(hào))然后在到各自的私宅,，所以陽(yáng)宅有門牌號(hào)的大門即等同于陰宅有字的墓碑一樣,。而各自的私宅只不過是總座單元樓其中的一部分而已,，因此不能以私宅之門來定向，否則為“因小失大”,。所以陽(yáng)宅分宅之房的定向一定要以總門來定向,。

　　而至于定向中根據(jù)馬路在哪邊，哪邊即是向首的定法方法,，筆者不敢茍同,，因?yàn)槿绱俗鞣ǎ粫?huì)造成所有陽(yáng)宅向首外必定都是見馬路,?？v觀所有古書的玄空陽(yáng)宅案例，好象大多案例都沒有陽(yáng)宅向首外就是水路的情況,。由此可見這種方法并不為古人所采用,。

　　況且從格局上來講，若以有馬路的這邊為向首,，那么就會(huì)造成向星盤向首與實(shí)際形巒配格局只有向星到水與山星下水這二種情況,，而無山星到山及水星上山的形局。所以用馬路來定向的方法是真是假,，讀者看了上述理論,，自會(huì)分清黑白。

　　具體定向方法是人站在屋外,，正面對(duì)著房屋的總樓門,，將羅盤對(duì)準(zhǔn)大樓門，轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤使磁針與天池內(nèi)紅線底線重疊,。此時(shí)羅盤中垂直于大樓門墻的那根經(jīng)線的二端便是坐與向,，靠人的平行于身體立面的一端經(jīng)線所壓的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端經(jīng)線所壓的字便是坐,。在這里有一個(gè)很好記的方法：坐在屋內(nèi),，向著門外。