陽虛了,，陰虛了，有沒有處方專治這2個問題呢,？當然有,，一個方子叫做左歸丸，一個方子叫做右歸丸,。

張介賓是命門學派的代表人,，他創(chuàng)始了命門學說,，他認為左腎右命門,。

右為命門，命門當中藏的是命門之火,，它是主陽的,，所以右歸它是用于命門火衰之人，也就是陽氣虧虛的很嚴重的人,。

左為腎,，腎當中是藏精的,，腎里面藏的是精，因此左歸治療的是腎精虧虛的,。

這兩個方子,，它主要的藥物是什么呢？

左歸丸,，由于它是補真陰的,、補陰的，所以它用了大劑量的熟地,。然后又用了山萸肉,、山藥、枸杞子,，山萸肉是補肝腎之陰的,，山藥是補脾腎之陰的，枸杞子是補肝腎陰虛的,。

熟地為君,，這三味藥都是補的陰，所以這三味藥叫做臣藥,，君臣就是相互為用的,。然后在這四味補真陰的基礎(chǔ)之上，他又用了鹿角膠和龜板膠,。鹿角膠就是把鹿角熬成那種膠塊,，龜板膠是把龜板熬成了一種膠塊。

鹿角的膠和龜板的膠干什么的,？它是溫陽的,，是溫腎中陽氣的。所以這兩味藥物的使用就體現(xiàn)出來了,，那就叫做陽中求陰,。

陰只有得到陽的資助、陽的激發(fā),，陽的升華,，陰才能夠泉源不竭。所以一個龜板膠,，一個鹿角膠,，它起著陽中求陰的作用。

然后又用了個菟絲子,，又用了個川牛膝作為輔佐的藥物,，構(gòu)成了這個方子。

大家再來看右歸是干什么呢,？右歸是補火的,，命門之火的,。

既然補命門之火，我們要溫陽,，溫陽用什么,？附子、肉桂,。所以在右歸當中,，它用附子、用肉桂,，然后又用了鹿角膠這三味藥物去溫陽,，這三味藥物去溫陽，當然就是君藥了,。

然后就用了熟地,，補腎陰；用了山萸肉,，補肝腎之陰,；用了山藥，補脾腎之陰,；用了枸杞子,，補肝腎之陰，連續(xù)用了四味補陰的藥,。

既然是補陽,，為什么還要用四味藥物去養(yǎng)陰呢？這就是典型的“陰中求陽”,，因為陽只有得到陰的資助,，才能不斷的升華。

用了附子,、肉桂和鹿角膠,，補的是陽，而用了熟地,、山萸肉,、山藥，再加上枸杞子,，陰中求陽,。然后又用了菟絲子、杜仲,、當歸,，作為它的佐藥,，達到溫補命門之火的作用,。