楷書(shū)大體分為三種類(lèi)型：小楷,、魏碑,、大楷（也叫唐楷）?？瑫?shū)由漢隸蛻變而來(lái),，最早出現(xiàn)的是漢末魏初的魏小楷，所以學(xué)習(xí)小楷者,，若要溯本求源,，追求古雅妍美之風(fēng),，必須學(xué)習(xí)魏晉小楷,，而鐘繇小楷則是學(xué)習(xí)魏晉小楷的必修課。

鐘繇（151年－230年），字元常,。潁川長(zhǎng)社（今河南許昌長(zhǎng)葛東）人,。三國(guó)時(shí)期曹魏著名書(shū)法家、政治家,。鐘繇是小楷的創(chuàng)始人,，被后世尊為“楷書(shū)鼻祖”。鐘繇與張芝,、王羲之齊名,，并稱(chēng)“鐘張”、“鐘王”,。鐘繇與張芝,、王羲之,、王獻(xiàn)之合稱(chēng)書(shū)中“四賢”

鐘繇師法曹喜,、蔡邕、劉德升,，博取眾長(zhǎng),，兼善各體，尤精于隸,、楷。南朝劉宋時(shí)人羊欣《采古未能書(shū)人名》說(shuō)：“鐘有三體,，一曰銘石之書(shū),，最妙者也；二曰章程書(shū),，傳秘書(shū)教小學(xué)者也,；三曰行押書(shū)，相聞?wù)咭?/strong>”,。所謂“銘石書(shū)”,，即指正楷，“章程書(shū)”即隸書(shū)（八分書(shū)）,，“行押書(shū)”指行書(shū),。

專(zhuān)欄

漢字演變過(guò)程

作者：曾祥耙

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鐘繇書(shū)法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，歷代奉為法則,?！稌?shū)法正傳》云：“鐘繇書(shū)法，高古純樸,，超妙入神”,。南朝庾肩吾將鐘繇的書(shū)法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書(shū)斷》中則評(píng)鐘繇書(shū)法為“神品”,。唐張懷瑾《書(shū)斷》稱(chēng)贊鐘繇：“真書(shū)絕妙,，乃過(guò)于師，剛?cè)醾溲?。點(diǎn)畫(huà)之間,，多有異趣，可謂幽深無(wú)際,，古雅有余,，泰漢以來(lái),，一人而已”。

鐘繇書(shū)法真跡到東晉時(shí)已亡佚,，我們今天所見(jiàn)到的為臨摹本,，鐘繇楷書(shū)代表作有“五表”：《宣示表》、《薦季直表》,、《賀捷表》,、《調(diào)元表》、《力命表》,。

《力命表》,，鐘繇小楷代表作,，章奏體。凡八行,。書(shū)法古雅,、妍美，結(jié)體樸茂,，疏瘦自然,，點(diǎn)畫(huà)之間，多有異趣,，字形呈方扁體勢(shì),，字形大小參差錯(cuò)落，用筆微含隸意而有跌宕起伏的變化,，是由隸入楷的新貌,。

鐘繇所處的時(shí)代正是隸楷遞變的時(shí)代,，正如元代《總論書(shū)家》云：“漢魏以降，書(shū)雖不同,，大抵皆有分隸余風(fēng),，故其體質(zhì)高古”。鐘繇小楷體勢(shì)精密,，字形微扁,，點(diǎn)畫(huà)厚重，筆法存有隸書(shū)意趣,，開(kāi)一代書(shū)風(fēng),。鐘繇不僅是新體書(shū)法的立法者，而且是“魏晉風(fēng)韻”的奠基人,。

《力命表》釋文：
臣繇言：臣力命之用，以無(wú)所立,，帷幄之謀,，而又愚耄。圣恩低徊,，待以殊禮,。天下始定，帥土欣戴,。唯有江東,，當(dāng)少留思；既與上公,，同見(jiàn)訪問(wèn),。昨日宴見(jiàn)復(fù)蒙逮及，雖緣詔令,，陳其愚心,，而臣所懷造膝之事，昔先帝嘗以事及,。臣遣待中王粲、杜襲就問(wèn),。臣所懷未盡,，冀益絲發(fā)，乞使侍中與臣議之,，臣不勝愚,，款慺慺（lóu，恭謹(jǐn)）之情,，謹(jǐn)表陳聞,。臣繇誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首,，死罪死罪,！

有人懷疑《力命表》為偽作,，《快雪堂帖》刻本中云：“傳為王羲之臨本”。清代孫承澤解釋說(shuō)：“太傅字形多扁闊,，帶有隸意,，右軍但以己意臨之，不區(qū)區(qū)求形似之似也,。古人臨書(shū),，惟欲發(fā)露自己精神，不肯寄人籬下,，往往如此”,。

不管《力命表》是鐘繇的原作還是王羲之的臨本，都不失為一件古雅妍美,，盡顯魏晉風(fēng)韻的小楷佳作,。