2020年第1期《新泰文化》“全國書友說阿瀅”欄目,，刊發(fā)了四川師范大學龔明德教授寫的《又一曲書愛家的贊歌——序阿瀅<秋緣齋書事>》,、浙江工業(yè)大學子張教授寫的《眾里尋他千百度》、廣東汕頭日報社林偉光寫的《書香人生樂何如》和陜西咸陽胡忠偉寫的《書愛家的心靈之歌——讀<秋緣齋書事六編>》4篇文章,。

又一曲書愛家的贊歌

——序阿瀅《秋緣齋書事》□ 成都/龔明德

正題中的“又”,，是就阿瀅在書香味十足的《尋找精神家園》之后又接著推出書香味仍然十足的《秋緣齋書事》來說的。書愛家的“精神家園”就是書,，就是存蓄了不少書的書齋,，當然也包含浸透書情乃至世情的書事。最早是偶然在網(wǎng)上用“百度”搜索到了阿瀅最初的一兩個月的《秋緣齋書事》。讀了,，覺得是好的書人書事的隨記文字,，真實生動。我發(fā)E消息和在電話中跟阿瀅說了我的感受,，“鼓勵”他寫下去,。其實，這“鼓勵”是多余的,，因為在阿瀅,，他是一定要繼續(xù)寫下去的。果然,，二○○五年卷《秋緣齋書事》在經(jīng)過整理編校過后,，一年之后如此完整地呈獻給書愛家同好了，我為之高興,，稱之謂“又一曲書愛家的贊歌”,。有了豐富的閱讀經(jīng)驗自然就成了書愛家，這種人大都有做分類內(nèi)容索引以供日后隨時檢讀之用的習慣,。給《秋緣齋書事》做一個詳盡的人名索引,，會發(fā)現(xiàn)這一年的阿瀅所經(jīng)所歷的“書事”是“國家級別”的交往——他錄及的書人幾乎全是當今在中國有品位的書界活躍著的書人、他錄及的書事也幾乎全是當今中國有品位的書界生動著的書事,。我不諱言,，包括我本人在內(nèi)的一幫友人如阿瀅書中提及的這些老中青書愛家，都是建造當今中國書香社會的生力軍中的卓有成績的“文化志愿者”,。我熟悉這些書愛家的習性,，在蒙受他們的恩惠的同時，也為他們力所能及地服過勞役,。這部《秋緣齋書事》,，絕大部分篇幅是白描性質(zhì)的樸素記實。然而,，我們一路讀下去,，卻讀興盎然，甚至可以一氣快讀至卷尾,。這跟技巧呀手法呀結(jié)構(gòu)呀等等,，都是沒有關聯(lián)的。每一個真心愛書愛到了“書愛家”這個程度的讀書人,，只要他愿意像阿瀅這樣動手記錄自己所經(jīng)所歷的“書事”,，他的文字照樣是讓人讀來興味盎然的。為什么會這樣呢,？這就要說到“書愛家”的獨有的“生存優(yōu)勢”了,。愛書,，愛到滿心滿腹或者滿鋪滿炕都是書的人，就可以自稱為“書愛家”了,；這里,，用不著謙虛或者扭捏。一旦成了真正的書愛家,，個人的生活質(zhì)量隨之便具有了古今中外精神貴族們所共有的色彩——就與塵俗社會拉開了距離,、就無端地自己覺得自己比只顧賺錢或者當官的人高尚了一些、就不會為雞毛蒜皮的與書無關的瑣事去跟人計較,、即使再窮也不會自我萎縮,、一不小心當了官也會設法干點“好事”、一不小心發(fā)了財就會把錢用在正事上……總之,，在一個正常,、文明、上進的國家里,，真正的書愛家是自然地不斷生成而且受到這個國家的全體成員打心底里欽佩的群體,。如果這個群體受到普遍的嘲笑，那么這個國家肯定不正常了,、不文明了,、不上進了。還有一個事實,，就是：書愛家無法人為地培育成功,。正因為如此，大到一個國家,，小至一個家族或家庭,，有書愛家出現(xiàn)，都是可遇而不可求的,。不少人寫了幾十幾百萬字,、出版了不少書，但是卻無法說他是一個愛書的人,，因為他對書沒有感情,。寫作和讀書，對于這種人,，僅僅是謀生的手段。什么才是真正的書愛家呢,？品完阿瀅的《秋緣齋書事》,，就可以知道了。我沒有見過阿瀅,，但是我相信如同沒見自牧以前而對自牧感到親切一樣,，我對阿瀅充滿了信任,。對阿瀅、對自牧,，還有對不少同好,、熟人和朋友，我的說話其實全發(fā)自肺腑：我期望我們這些書愛家爭取到了“話語權(quán)”,，一定不要只津津樂道于自己,，我們要為書香中國的建造添磚加瓦。我在四川文藝出版社當編輯二十五年了,，我還沒有想到為我自己在這家我打“長工”的出版社印一本書,！阿瀅的《秋緣齋書事》正式印行，可以為愛書人提供一個榜率,。借此祝賀,。

眾里尋他千百度

□ 杭州/子  張

這自然是一句老掉牙的名句，但用于表達對阿瀅新著的理解,，似乎也還貼切,。

阿瀅這本新著，書名題為《尋找精神家園》,，突出了“尋找”的心理主題,，又借取了“精神家園”這一流行已久的用語，我個人感覺略顯凝重了一點,。不過讀過全書,，聯(lián)想到我們所置身的當代生活之浮漂無根，再想象作者和自己差不多共同的成長背景以及現(xiàn)實處境,，似乎也就由理解而釋然了,。

四十幾篇散文隨筆，阿瀅把它們分成三輯,，分別命名為“人生履痕”,、“秋聲夜話”和“書香人生”，雖說各有側(cè)重,，但表層的線索大抵仍然與書有關,，深層的聯(lián)絡則不外乎純潔心聲的低訴，也就是書名所昭示的對“精神家園”的“尋求”,。

對一些人而言,，書籍真是奇妙的黏合劑和媒介。阿瀅的不少散文就讓我感覺到,，除了與生俱來的親人,，讀書人的朋友大多都是緣書而結(jié)交，就像另一些人以煙結(jié)友,、以酒結(jié)友,、以棋結(jié)友,、以武結(jié)友一樣。書的世界是一個自由,、遼闊,、潔凈的天地，而惟有屬于這個世界的人才能夠窺其堂奧,。阿瀅的講述令我想起不少與其相似的美好際遇,，不能說人生一世，只有與書結(jié)緣才是最高尚的追求,，但我想擁有這樣的際遇畢竟是難得的快樂和幸福,。《說贈書》《初識自牧》就寫得意興盎然,。再譬如那篇《六月書事》吧,，我讀了它才覺得這樣自然寫出的文章竟是如此富麗瀟灑，一切緣書而記之,、發(fā)之,，有事、有思,、有情,，而毫無做作之態(tài)。這或者算是一種日記體的讀書筆記吧,？

置身在充滿活力而又急功近利的當代生活之中,，既感興奮，又有無奈,，這可能是一樁無法消解的悖論,。而且?guī)缀跞魏螘r代都是如此，非獨今日為然,。知識分子的特殊意義就在于他不為表面的繁華所迷惑,，也不能從一己的觀測出發(fā)“杞人憂天”，他可以去發(fā)現(xiàn),，可以因發(fā)現(xiàn)而贊美,；他可以去沉思，可以因沉思而譴責,。他甚至也可以保留一份“眾人皆醉我獨醒”時的“獨善其身”,，寄身于山水之間，沉溺于詩酒之樂,。唯獨不可以的是面對強權(quán)而葳蕤不前甚而“為虎作倀”或者“同流合污”,。否則怎么能對得起“知識分子”這個稱號？阿瀅大概和我一樣,，雖然都并不擁有一個強有力的聲音,，雖然也不能像那些先知一樣洞察眼前的時代且能做出對未來的預見，但似乎也還有著對崇高和純潔的向往,，對英雄和勇士的發(fā)自內(nèi)心的尊敬,，對庸俗和偏見的深惡痛絕的鄙夷與規(guī)避。所以,，從我的本心出發(fā),，我更為欣賞阿瀅在散文隨筆中生發(fā)的許多議論?！杜笥选贰独蠋煛贰蛾P于作家》以及《寫信的年代》諸篇當在此列,。《離崗》一篇,，似乎與讀書無關,，卻又關乎人生意義，其所記敘“官本位”背景中那些“在崗聲勢赫赫,、離崗路人不齒”或者“有人一做官就變壞,，有人一變壞就升官”的人物，我也見過不少,。出現(xiàn)這種情況,，盡管也有個人道德問題，但根本原因還在文化,、社會,、制度方面，所謂“時勢造英雄”是也,。再如《十笏園的大門緊閉著》,，阿瀅寫他有機會去濰坊尋訪名勝十笏園，卻趕上人家因“開會”而緊閉大門,，無奈,，終于悻悻而歸。好在有文獻可查,，作者遂以此將十笏園的來龍去脈了解得清清楚楚,。作者寫到這里猶自不平，闡發(fā)議論：“為了‘開會’,，而把游客拒之門外,，實在費解?！庇忠靡粋€體老板的話道出其中奧妙：“他們都是吃官飯的,，有沒有游客與他們沒關系……”自然，這里仍然暴露出制度的缺陷,。制度建立若不以人性為基礎,，則會使人性偏離軌道,，棄善而從惡。

但是我倒覺得,，還可以從另一個側(cè)面理解“十笏園的大門緊閉著”這一現(xiàn)象?，F(xiàn)在，我就把自己讀了此篇后的一段隨想抄在這里,，結(jié)束這篇短文：

“熱臉貼上冷屁股,，此種尷尬，屢屢遭遇,。然從另一角度考量,，似乎亦可不計。設想：即使大門洞開,，你如愿以償?shù)靡杂螆@,，心得真的就較多較深厚嗎？慕名而來,，敗興而歸,，深層原因可能是得之于眼者多，而得之于心者少,。大門緊閉,，心門反而得以洞開。賢者足不出戶而神游天外,，對世道人心反看得更清楚一點,，蓋緣于此?！?/span>

明乎此,，“精神家園”似乎已用不著去刻意“尋找”，因為它從來就在我們心中,。如果曾經(jīng)失落,，那是我們自己的原因。

那人就在

燈火闌珊處……

書香人生樂何如

□ 汕頭/林偉光

愛書的止庵先生概括說,，當下社會有三種人,；一類是不讀書的人，一類是為功利而讀書的,；最后一類才是為興趣而讀書者,。因為讀書已成了生活不可或缺的情趣，就能夠充分地體驗到了此中之快樂,。這類人即是陶淵明所謂“讀書不求甚解者”,，是真正意義上的讀書人。一生迷書癡書樂書，終日圍繞著書轉(zhuǎn)動,，淘書讀書,，有所得也寫關于書的書。人數(shù)當然不可謂很多,，散布東西南北,，如北京的陸昕、止庵,，上海之陳子善，成都的龔明德,，內(nèi)蒙古的張阿泉,，山西的楊棟，南京的徐雁,、薛冰,，蘇州的王稼句，湖北的黃成勇,，湖南的蕭金鑒,、彭國梁，深圳的胡洪俠,，還有山東的自牧,、徐明祥、于曉明等,，都是此中翹楚,。泰山腳下之阿瀅先生，自也一點兒不遜色,。陳子善先生說他：“到處留情,。”留的卻非世俗所以為的兩性相悅一類的情,，“而是書之情,，對書的愛情?！?/span>

這是怎么書生意氣的人,，他說：“其實，書已貫穿了我整個生命,。每周日都是固定淘書的日子,，隔段日子總要去濟南淘書，書齋里的書都是成堆,、成垛的,，一位朋友稱之為瘋狂購書。”一個人嗜書一至于此,，可謂幸福,。看他記載每淘得好書的興奮,，手舞足蹈已躍然紙上,，不但是共鳴而已，簡直有些嫉妒了,。當然這是“同病相憐”的感覺,，在他人看來，不是癡就是病,。哪也不去管他,，大路朝天各走各的；不過,，以我之經(jīng)歷,，家人可就遭殃了，因為一個耽于書海者,，總是缺乏善舞之袖,，鉆營之才，要想干出違背良心之事,，即如雞鳴狗盜之小,，也斷不屑為也。結(jié)果呢,，情形可想而知了,。何況那有限的幾個錢，還要拿來“瘋狂購書”,，家人之怨恨程度就不待說了,。

不過怨自由她怨，愛書者如飛蛾撲火,，于書仍舊是“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴?！笨磥磉@位阿瀅先生,，當也不例外。手頭的這本作家出版社版的《尋找精神家園》,，正是阿瀅先生孜孜以致力的尋覓構(gòu)筑其“精神家園”的自白,。說是散文隨筆集，其實某種程度上,，完全可以視作書話集,，因為其中最好最有趣味的文字,，還是有關書的文字。作者浸淫于書海大有年頭,，深得驪珠,，文風樸實、自然,，平平常常道來,，在貌不驚人中自有悠悠韻致，而且書香郁郁,，其間淘書讀書藏書之樂,，掩抑不住的眉飛色舞，借助其文字幾乎是如繪如畫,，令同好者也不由自主地心頭掠過了陣陣欣悅的漣漪,。

寫書自然及人，所謂同氣連枝,，脈脈相通，于同是嗜書者,，如龔明德,、自牧、劉運峰,、徐明祥,，因有共同的酸甜苦澀的體驗，鍥入心靈的寫作,，就格外的出彩,。都是所謂的書人，自然離不開書,，因書結(jié)緣,，如茶般芬芳，香遠彌清,，其中之緣分情誼,，娓娓道來，就情致翩翩了,。但倘以為阿瀅是躲在書齋里,，兩耳不聞窗外事的主，那就大錯了,。四十段洋洋灑灑上萬字的《書林漫筆》,，由書及人，由古而今,，書里書外信手寫來,，思想的火花不時噴射出絢麗的光芒。固然是書生之見，卻也不乏拳拳的愛國情懷,。尤可注意的,，這位書生氣十足的先生，字里行間不時中竟也發(fā)出了金戈之聲,，對某些不良的社會現(xiàn)象,，禁不住流露出了嫉惡如仇的性格來。這也正證明了,，他不是脫離了這個世俗的社會而生活著的人,。

書愛家的心靈之歌

——讀《秋緣齋書事六編》

□ 咸陽/胡忠偉

在我的《迷戀紙月亮》里，我曾說過,，收到師友的贈書,，就是我的節(jié)日。的確,，天下愛書人的心思大抵是一樣的,，看到師友出了新書，一方面替他們高興,，一方面就是盼著盡早聞到書香,。因為，在我看來,，這些書,，凝結(jié)著作者的心血和智慧，是他們淘書,、訪書,、讀書、藏書,、寫書,、愛書的見證，也是他們生命形態(tài)的獨特呈現(xiàn),。對于師友的贈書,，我向來十分珍愛，專柜保存,。除此而外,，就是沉迷其中，手不釋卷地去讀它們,。在寒齋,，阿瀅的《秋緣齋書事》已有六本了。當這一本《秋緣齋書事六編》翩然而至,，我欣賞了阿瀅又一曲動人的書香之歌,、心靈之歌,。

阿瀅，山東新泰市人,，一位超級書蟲,、書迷、書癡,，飽讀詩書,，行旅書界，樂善好施,，勤于筆耕,，已出版?zhèn)€人著作十多部，主編書籍上百部,，作品曾獲“山東省第二屆文明進步獎”,、新泰市第二三屆東岳文藝獎。尤其是2012年以來,，他以一己之力主編的“瑯?gòu)治膸臁币殉晒ν瞥鼍泡?0本著作,，得到了全國各地讀書人的好評。而在此過程中,，他的“秋緣齋書事”依然不斷,、依然精彩。讀書訪友,、游山玩水,、活動會議,、親情團聚,、孝親敬老、淘書寫稿……樂事好事,，都在其中,，酸甜苦辣，皆入其里,。但更多的是書人書事,、書情書色、書香書味,，一卷在手,，那些熟悉的書人身影如在目前，談笑嘯歌近在身邊,。質(zhì)樸溫情的書香文字,，讓人感受到了阿瀅純凈、善良,、堅韌,、豁達的內(nèi)心,，感受到了他的樸實、細心與熱情,。盡管生活里有太多的不如人意,，但阿瀅始終能讓自己“靜”下來，其最大的法寶就是書,，看書讀書,。在秋緣齋，他的藏書有幾萬冊之多,，書成了他的閨蜜,，成了他的知己。埋首書香,，人世間的一切煩惱和不堪,，曲折和坎坷，抑或名利與地位,，都是微不足道的,，都是過眼云煙，所以,，面對周圍那些投機鉆營,、利欲熏心、損人利己的人和事,，我們就會有了更多的不屑和不齒,。阿瀅也是這樣，他的書事日記,，彌漫著書香,、傳遞著文明。

南昌書友易衛(wèi)東這樣評價阿瀅和他的書事日記：“按說既非影視明星,，又無八卦緋聞的私人日記,，沒得什么好看，可是秋緣齋書事日記,，接二連三,，我卻讀而不厭，也算一奇,。仔細想來,，實在也不奇怪?！币仔l(wèi)東給出的理由有三：第一,，阿瀅很勤奮，一年來編刊,、淘書,、作文,，一日不曾停歇。一般人讀書,，是隨意翻翻,，看過就完了，心里有寫作的沖動和那一點點意思,，但懶于動筆,，過后就算了。第二,，阿瀅很執(zhí)著,，辦刊過程中有那么多難事，他不怕,，而是迎難而上,、知難而進。第三,，阿瀅面對名利十分淡定,。某社團選他為副主席，他因為不愿與某些下三濫的人為伍,，而拒絕出席有關會議,。正是這些可貴的品質(zhì)，成就了他的人生,，也是他的秋緣齋書事的最本質(zhì)的成色,。如此好書，怎會不吸引人閱讀呢,？正因為如此,，阿瀅的書事日記才一而再、再而三地連續(xù)出版,，至今已出到了第六編,，成為書友們爭相閱讀的好書,。

阿瀅最大的樂趣是淘書,，他是收藏張煒著作版本較多的人，張煒為此題詞：“阿瀅是作家的永恒鑒定者”,。他與全國各地的名人專家,、作家書友多有互動交流，《秋緣齋書事三編》出版后,，他的第一批贈書名單就有120多位,，這些人里既有全國知名的專家陳子善、姜德明,、龔明德等人,，也有活躍在民間讀書界的中堅力量朱曉劍,、葛曉強等人，濟濟一堂,，皆是讀書人中的佼佼者,。阿瀅在讀書淘書的過程里，快樂著,，也接受著精神的洗禮,，完滿著自己的人生。

我與阿瀅相識于2011年,，他的書,，我有幸得到過幾本簽名本，每次,，他都會寫上一句“讀書箴言”似的話,，讓我感動。2014年,，我的書話集《迷戀紙月亮》在團結(jié)出版社出版后,，阿瀅真誠地邀約我加盟他主編的“瑯?gòu)治膸臁保⒓膩砹说谝惠嬛械臉訒鴥杀?。從整體上看,，該文庫設計典雅，印制精美,，裝幀大氣,，值得信賴。再說,，這時,，該文庫業(yè)已推出了2輯，并從第2輯開始,，改由著名藏書票設計者崔文川設計封面,。于是，我的《作文例話》順理成章加盟其中,，納入“瑯?gòu)治膸臁钡谌?，并?015年12月由山東畫報出版社出版。這是我的第五本書,，也是我為中小學師生寫作的作文教學輔導類第二本書,。該書出版后，受到各地師友和眾多家長,、學生的歡迎,，各地師友在《藏書報》《人民日報·海外版》等媒體撰文予以推介，使我深受感動,，而這無不歸于阿瀅的功勞,。

沉浸在阿瀅的書事里,，我感受到了濃濃的書香，這書香,，醇厚綿長,，如春風拂面，讓人心生歡喜和快慰,。

想出書,，找瑯?gòu)帧,，構(gòu)治膸熘愠删蛪粝耄?/span>