從鄉(xiāng)下西行,，在兩鎮(zhèn)交界處,，是一個那么角村,。曾經(jīng)編織孩童腳步的山嶺土地,，無不留下了我的深深的印記。但幾十年后的今天,，當(dāng)我們故地重游時,，再也無法燃起當(dāng)年的記憶。昔日爬山嶺,，鉆地洞的羊腸小道,，已被四尺寬的水泥路所代替。道大了,，路卻小了,；樹長高了，但高聳的樓盤總會從樹尖頂上露出,。行車只好與綠樹的嘭,！嘭?。≈星靶?。

經(jīng)濟的騰飛,，山村自然不比城市洋氣熏天。其高就業(yè),，高工資與燈紅酒綠,，早就挑起人們的惠眼。于是人們瘋狂地洗腳上田,，棄地而逃,。良田變荒，山村冷落,，山嶺回歸自然,。但這里的高樓卻與天宮試比高，寺廟大行其道,。一個十多戶人家的小山村,，其金壁輝煌的寺廟,，一次性投砸三二百萬元,，幾乎信手拿來。從而把這偏僻的山村,，再現(xiàn)了當(dāng)今的輝煌,，撐紅了那幾乎冷落的土地。

章康賢侄卻反其道而行之,。他終于悟出了深山老林出黃金的真諦,。孫子兵法的你上我好，你進我退,，他幾乎運用得滾瓜爛熟,。他曾在城里開過工廠，辦過花木場,。但地價彪升,，于是棄地而逃了，他悄悄地跑向了偏僻山村,，在這里尋覓發(fā)展之路,。

他描準(zhǔn)了城里人綠化與美化的雙重需要，到這里包地數(shù)百畝,，一包50年,，開僻了花木場。為城里人打造了花樹一體化的產(chǎn)品,。他種植的日本櫻花,、紫花風(fēng)玲,、金花風(fēng)玲，萬紫千紅等,，現(xiàn)已直徑十多公分,，從而進入了待售期。

當(dāng)我們走進這盆地結(jié)構(gòu)的山地時,，靜悄悄地看不到人影,。小雞尋吃的咯咯聲，山鳥爭艷,，發(fā)出的喳喳聲,，奏響了深山老林的合奏曲。

現(xiàn)在雖然花期已過,。但是花樹簇擁的山嶺,，已是遮天蔽日。在盆地的正中央,，一個用無機玻璃打造的燈光球場,，不偏不倚地座落在地坪的正中央。這里只有三二個老人在孤守這不老的山村,，這燈光球場作為當(dāng)代文明的標(biāo)記,，每村一座，見者一份,。

當(dāng)我們俯身鉆入林木包圍下的花地時,，外面已是熱浪翻滾。但在這里,，地面的濕潤與涼風(fēng)習(xí)習(xí),，打造了山里人不一樣的生活?；貧w自然,，山里人已掄先了一步。城里的空調(diào)給人送去了冷風(fēng)的同時,，也把空調(diào)病,，頻頻地送給了人間。而在這里孤守山村的老人,，只要一個移步,，睡覺、吃飯均可在樹林里進行,。當(dāng)代人們對延年益壽的研究,，大可以在這里找到他的落地基因。

一條江河,，從花木場的中間潺潺流過,。在兩岸橫生的雜樹遮掩下,，那四尺寬的江面被罩成了一個拱形。一條筑水的埤頭壩子,，終于使我們看到江河的真面目：里面黑不溜秋,，山龜，金錢龜,，魚鱉,，太可以在這里放肆地度日。

   花樹以其白,、紫,、黃（金）、綠的花色,，將山嶺打扮成花的海洋,。這四種色調(diào)與股票的平行K線的圖譜相吻合。是偶然還是賢侄早有研究,，我們不得而知,。但可以肯定，這四色是商業(yè)行情中受到重點關(guān)注的色調(diào),。賢侄把這四色的品種根植于此,，無疑為人們的生財與文明，開偏的是一條智慧之道,。

在人們的傳統(tǒng)觀念上,，白色,，是光明的象征,，明亮的代號，干凈的代名詞,，暢快的標(biāo)志,。他的樸素、雅致與貞潔,，一直被人們所推崇,。青年們擇偶，通常把女友擁有的一副潔白臉蛋,，而在洋洋自喜,；商家一直把女人白白嫩嫩的臉蛋，作為自己化妝品的標(biāo)志而叫賣,；作為高級與科技的象征,，白色在商業(yè)設(shè)計中，得到了絞盡腦汁的應(yīng)用,。在人們的比喻中,，通常用黑白兩道,，來比喻光明與黑暗；用黑白相間,，表示色彩的鮮艷,；用潔白無瑕，來比喻物質(zhì)的純潔,；用白色恐怖,，來量度恐怖的程度等等。因此,，擁有白色花朵的櫻花,，一直受到人們的推崇。

據(jù)日本權(quán)威《櫻大鑒》著作記載,，櫻花原產(chǎn)于中國喜馬拉雅山脈,，原擁有的鐘花櫻、垂枝櫻,、冬海棠,、山櫻等品種，一直在民間中傳種,。秦漢到盛唐,，從宮苑廊廡到民間田舍，櫻花已成為普遍,。白居易詩去：“亦知官舍非吾宅,，且掘山櫻滿園栽，上佐近來多五考,，少應(yīng)四度見花開”,。明代于若瀛詩云“三月雨聲細，櫻花疑杏花”,?？?/span>見，櫻花盛產(chǎn)于中國,，已具有悠遠的歷史,。

在一千多年前，日本從中國引進了櫻花,。后經(jīng)過一番培育,，終于形成了櫻花一族，從而引發(fā)了國民熱,。后來的每年三月,，通過舉辦櫻花節(jié)，而把日本櫻花影響到世界各地,，從而水漲船高,，拉升了國力,，進而櫻花上升為國花。在日本侵華時,，日本人在武漢大學(xué)種植了萬棵櫻花,。陽春三月，櫻花盛開,，游者百萬,。在提升武漢大學(xué)知名度的同時，也增強了武漢的知名度與旅游熱,。

據(jù)說某縣級市,，為了擺脫遭人冷眼的困窘，不惜代價,，劃出地塊,，每棵萬元，對櫻花實行包種包生,。當(dāng)年的春節(jié),，櫻花盛開，游者從四面八方蜂擁而來,。只幾天,，游者百萬。從此市縣再也不會寂寞,。

在信息化的今天,，一座景致，一簇鮮花,，一個風(fēng)景名勝,，將會改變一個地區(qū)的命運。這就是心理效應(yīng)所引發(fā)的騰飛經(jīng)濟,。

紫花風(fēng)玲木與鐵冬青,，均以紫花作為自己的代表作，從而飲譽于世,。在中國人的傳統(tǒng)中，“紫氣東來”已成為人們的一種傳統(tǒng)觀念,。因此紫色,，在中國人的像征中，是尊貴的代號,。北京故宮因此而稱為“紫禁城”,。日本的王室，也把紫色作為指定的宮色,。

紫色作為時尚的像征,，令人耀目,。由于紫色的神秘，于是人們把它與幸運,，財富,、貴族聯(lián)系了起來。在宗教,，教徒們衣著紫色的法衣行使法事,。古希臘的祭司，穿著紫色的長袍進行宗教活動,，以表明與靈性相關(guān),。在基督教的活動中，每當(dāng)降臨節(jié)與復(fù)活節(jié),，便大量使用紫色,。

紫花風(fēng)鈴木與鐵冬青，原產(chǎn)于墨西哥以及美洲,，我國從巴拉圭引進種植后,，而成為轟掄一時的樹種。春天,，它枝葉稀疏,，清明期間鮮花怒開；夏天長葉結(jié)果莢,；秋天一片翠綠,；冬天枯枝落葉，呈出凄涼之美,。紫花風(fēng)鈴木與鐵冬青,，隨著季節(jié)，以及一年四季的氣候變化,，以其不同的色彩與身段,，走進人們的生活，進入人們的視野,，把它的終身獻給人民,。

黃花風(fēng)鈴木，是風(fēng)玲木的另類,。黃色給人輕快,，透明與輝煌。是充滿希望和活力的色象,。它具有大自然,、陽光、春天的涵義。

在中國的古代,，黃色是高貴的象征,，是皇家的御用。在中國的清朝,，明黃色的衣服,，被指定作為皇子的專用。中國從宋朝開始,，便堅持了“黃為貴”的理念,。在中國的陰陽學(xué)說中，黃色在五行中為土色,。而“土”,，在傳統(tǒng)中是宇宙的“中央土”，從而形成了土為貴的理念,。中國古代有“龍戰(zhàn)于野,，其血玄黃”的說法。而君主又以龍為象征,。因此,，黃色象征著君權(quán)神授，而不可侵犯,。在國際政治體系中,，黃色代表著自由主義者。

在人們的印象中,，黃色表現(xiàn)為暫停,。用以店面裝飾，會使人們經(jīng)過時暫停,，從而增強可視感,。在人們的生活中，通常用黃色打點春節(jié)的吉祥,，如黃菊花成為居家必選,；用黃色，打造健康,、安全,、危險的標(biāo)志；用黃布打造腰圍巾,，而稱為“腰上黃”,。同時黃色是黃金的色彩，而具有財富的含義,。

因此，黃花風(fēng)玲樹，是吉祥的樹種,。人們種植在園林里,，庭院上，街道旁,，用以拱托吉祥,、歡快和積極向上的氛圍。

在這里,，白,、紫、黃,、紅,、綠相交匯，終于把這偏僻的山旮旯燒紅,。在經(jīng)濟橫飛的今天,，這里已被人們所遺忘。但智慧的賢侄,，卻在不知不覺中,，挖到了一桶金。

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