 但如果要說到歷史中的楊戩,，那絕對會大大超出大家的意料。 歷史中的楊戩 現(xiàn)實(shí)歷史中的楊戩生活在宋朝時期,，他曾經(jīng)擔(dān)任過宋朝的節(jié)度使以及宋朝地位無限尊榮的太傅,。 所謂的節(jié)度使，就是唐宋時期權(quán)力非常龐大的封疆大吏,，而太傅則是宋朝的正一品大員,，是宋朝品級最高的官員之一。 從這方面來看,，我們就可以知道歷史中的楊戩是一位多么權(quán)柄滔天的人物,。 但歷史中楊戩還有另一層身份，其實(shí)是他是宦官出身,。 如果把宋朝歷史中的楊戩和神話中的楊戩擺在一起相提并論的話,，想必很多人都會產(chǎn)生一種非常巨大的荒謬感，對這里面的事實(shí)無法接受,。 不過大家對此也不要太過于在意,，歷史中的楊戩雖然是一個太監(jiān),，但是神話中的二郎神楊戩跟歷史中的楊戩是沒有太多關(guān)系的。 歷史中的二郎神原型是李冰兒子 宋朝的楊戩并不是二郎神楊戩的原型,，人們只是借用了宋朝楊戩的名,，融入了原本就在歷史中存在的二郎神形象里，這才出現(xiàn)了我們所知道的二郎神楊戩,。 實(shí)際上二郎神的原型最早來源于戰(zhàn)國時期,，在戰(zhàn)國時期的秦國，李冰父子在四川修建了都江堰,。 正是因?yàn)樗麄冃藿ǖ亩冀?，以往常常被江水肆虐禍害的四川盆地最終才變成了后來非常宜居的天府之國。  李冰的兒子李二郎就是在那股神化熱潮中,，被人們塑造成二郎神的,。 不過到了明朝時期，隨著人們對宋朝大宦官楊戩以及二郎神形象的一系列以訛傳訛,，宦官楊戩的名字才被按到了二郎神這個形象上,。 最后在封神演義對二郎神姓名的蓋棺定論下，楊戩才自此成為了二郎神的名字,，一直流傳到至今,。 現(xiàn)在要是有人問二郎神的名字叫什么，絕對有99%的人說是楊戩,，而不是李二郎,。 歷史和演義的區(qū)別 說到這里，可能還會有一大部分人提出他們的意見,。 說封神演義里的二郎神楊戩明明生活在商周交替的年代,，怎么可能又突然變成了戰(zhàn)國時期或者宋朝時期的人呢？ 其實(shí)會產(chǎn)生這種想法的人,，對歷史的了解是非常不足夠的,。 因?yàn)榉馍裱萘x這本小說誕生于明朝時期，雖然封神演義里的周文王,、周武王,、姜子牙等人在商周歷史中均有真實(shí)存在，但是其他大多數(shù)的人物在商周歷史中是不存在的,。 反倒是在唐朝的時候,，有一個絕世名將叫做李靖。 他是唐朝的開國戰(zhàn)神,，因?yàn)榕e世無雙的戰(zhàn)績，所以他在唐朝后期被人們慢慢給抬上了神壇,，最終在歷史的發(fā)展中,，被人們塑造成了托塔天王李靖。 李靖的情況跟楊戩的情況是差不多的，他們原本都跟商周時代沒有什么關(guān)聯(lián),。 只不過在封神演義作者的筆下世界中,，被安排穿越到了商周時代，小說創(chuàng)作這種東西,，其實(shí)是很隨意的,，筆在自己手上，想怎么寫都是作者自己的事情,。 關(guān)于演義與歷史之間的區(qū)別,，大家還是要清楚認(rèn)知到的。 所以說這就是二郎神的原型以及名字的由來,，宋朝的大太監(jiān)楊戩并不是二郎神的原型,，自然稱不上變成二郎神，我們只能說是明朝時期的人們在牽強(qiáng)附會下,，把大太監(jiān)楊戩的名字給按到了二郎神身上,。
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