著名詩人陶淵明《擬挽歌辭其一》有云,，“有生必有死，早終非命促,。昨暮同為人,，今旦在鬼錄?；隁馍⒑沃?，枯形寄空木。嬌兒索父啼,，良友撫我哭,。得失不復(fù)知,，是非安能覺！千秋萬歲后,，誰知榮與辱,？但恨在世時，飲酒不得足,?！?/span>

這整首詩都表達了詩人陶淵明對于生命的認知，每個人都會經(jīng)歷由生到死這樣的自然循環(huán),，而且世事難料,，說不準誰昨天晚上還夜夜笙歌，明日一早便遠赴黃泉,。而當(dāng)人最終只剩下一捧黃土的時候,，世界上為了自己流淚的也只有自己的親朋好友。

但是這些與自己又有何干呢,？人死之后五感皆失,，怎么還能夠體會到人間的萬般苦楚？而最難過的終究是與自己關(guān)系好的親人和朋友,。這時候雖然能體會到情感的真切與深重,，但同時也會讓人感到萬般無奈。

可死亡依舊是每個人都必須要經(jīng)歷的事情,，人在生前每天都要面對各種各樣的麻煩事,，從日出忙碌到夜深，而死后的一系列事情也并不怎么輕松,，只不過這時候并不需要死者自己去操心罷了,。

一、人死后的復(fù)雜流程究竟有什么,？

中華民族自古以來就是個重視傳承的民族,，同時我們關(guān)于婚葬嫁娶都有很多必須要遵守的習(xí)俗，比如說在逝者去世之后,，必須要在家里點上長明燈,，亮上三天三夜絕對不能滅掉，而家里的親人們也必須要輪流守夜,。

其他的親戚朋友要來家里吊唁,，小一輩的扣頭燒香，老一輩的彎腰燒紙,。同時親朋還會送來花圈杖子，嗩吶要吹響整整一晚,。

這樣一套流程下來,，也就表明了孝子賢孫們的孝心,，接下來就要送去火葬場進行火化。而其實在火葬場的流程也非常復(fù)雜,，交驗死亡證明,、火化儀式開始前的一分鐘默哀以及最后的瞻仰儀容。

說到瞻仰儀容這個流程,，其實逝者的家人們看到的場景,，已經(jīng)是殯儀館的人員進行過精密整理的了，比如說化妝和清理遺體等各種工作,。畢竟人死后,，身體一定會發(fā)生一系列變化，如果不加以處理的話,，將會對其他人造成困擾甚至傷害,。

而在尸體被送進爐子之前，還有很多的步驟要做,。殯儀館的工作人員會首先對遺體進行預(yù)先處理,，用刀片將遺體的各種腔體劃開，讓內(nèi)臟暴露在空氣中,。這樣的做法雖然有些殘忍,，但是對于火葬來說，卻是必須要做的,。

因為在火葬的過程中,，遺體會經(jīng)受高溫的煅燒，此時人體內(nèi)的氣壓勢必會在高溫的作用下變高,，如果這時候不將遺體上劃開幾個口子,，直接就會被氣壓給沖開，內(nèi)臟會散落一地難以清理,。

送進爐子之后就會起火燃燒,，首先被燒掉的就是遺體上的各種毛發(fā)，然后就是皮膚會在高溫的作用下皺縮隨后燒成一片火紅,。大約半個小時之后,，整具遺體就基本上已經(jīng)散架了，此時再用粉碎機將骨頭粉碎,，最終就成了骨灰盒子中的白色粉末,。

雖然整個過程非常復(fù)雜，但是出于對死者的尊重,，以及對我國傳統(tǒng)喪葬文化的尊重,，在有條件的情況下，這套流程是必須要遵守的。

不過,，在這個過程中其實有一個非常尷尬的環(huán)節(jié),，那就是在遺體停留于醫(yī)院的數(shù)日內(nèi)，太平間的工作人員處理遺體的時候,，會有一個非常奇怪的環(huán)節(jié),，那就是將遺體的肛門給塞住。

二,、處理尸體時的奇怪操作：堵住肛門

一般來說,，大部分人生命的最后時光都是在醫(yī)院里度過的，而一旦不治去世,，尸體也將會停留在太平間里,，等待孝子賢孫們?yōu)槠錅蕚浜笫隆５谶@個過程中,，醫(yī)護人員會在尸體的肛門處塞上東西,，將肛門堵住，這個做法甚至一度引起很多家屬的憤怒,，認為這種做法非常不尊重死者,。

但是醫(yī)生的本分是治病救人，根本就沒有必要做這些所謂的“侮辱死者”的事情,，那他們究竟是為什么,，要在用東西將遺體的肛門塞住呢？

事實上,，醫(yī)生在處理遺體的時候,，可不僅僅要塞上肛門，而是要將所有暴露在外邊的孔洞全部都給堵上,，比如說耳朵和鼻孔等等,。而針對這樣的做法，醫(yī)生也給出了非常專業(yè)的解釋,。

三,、醫(yī)生解釋道出真相：“這是在尊重死者”

從醫(yī)學(xué)角度來說，人類死后的身體會出現(xiàn)一系列的生理變化,，而首先最直觀的體現(xiàn)就是心臟停止跳動,，然后血液停止流動并且逐漸凝固。但這并不算完,，在血液凝固之后,，各種各樣的免疫細胞也會逐漸停止工作，這就讓本該被壓制的細菌,，開始在遺體內(nèi)肆虐瘋長,。

在這些細菌瘋狂繁殖并聚集的過程中,，會出現(xiàn)大量對人體有害的物質(zhì)，而有害氣體就是其中之一,。相信大家一定都聽說過“巨人觀”這個新現(xiàn)象,，所謂“巨人觀”，指的就是人死后身體里的有害細菌大量堆積,，不斷產(chǎn)生氣體將尸體撐開的過程。

其實也可以用另外一個更加直觀的方式來解釋,，大家一定都聽過“一鯨落,，萬物生”這句話吧，鯨落本來是自然環(huán)境中非常普遍的一種現(xiàn)象,，而一只鯨魚死后,，它的身體就會發(fā)生各種各樣的變化，而諸多微生物的滋生,，為海洋生物的生存提供了大量的食物,。

而既然鯨魚和人類同為哺乳動物，所以人死后,，身體自然也會出現(xiàn)一系列的變化,，只不過這些變化所衍生出來的東西都是對人體無益的罷了。

之前提到,，尸體內(nèi)部的菌落在聚集繁殖的過程中,，會發(fā)生各種各樣的劇烈變化，有害氣體的散發(fā)也是一個非常值得重視的現(xiàn)象,。

人的皮膚具有一定的“防水性”,，一般來說這些有害的氣體或者液體，都不會通過皮膚而散發(fā)出來,，但是身體上的孔洞就不同了,，人體本來就是通過這些孔洞與外界產(chǎn)生交互的，這樣的方式即使在死后也絕對不會更改,。

所以,，當(dāng)人體內(nèi)衍生出各種各樣的有害氣體的時候，醫(yī)生自然要將這種隱患給杜絕掉,，所以用一些專業(yè)工具將人體身上包括肛門在內(nèi)的各種孔洞給堵死,，就成了最好的辦法。

所以說,，專業(yè)的醫(yī)護人員之所以要做這種看似“大不敬”的行為,，其實才是最尊重死者的方式。畢竟如果體內(nèi)的有害氣體散發(fā)出來,，對其他依舊健康的人造成了什么不好的影響,，也絕對是逝者不愿意看到的事情。

更何況，遺體除了會散發(fā)有害氣體之外,，體內(nèi)的血液也會在氣壓的作用下不斷被擠壓,，而一旦這樣的氣壓累計到一定的程度，就會直接讓血液沖破血管,，從遺體的耳朵,、鼻孔甚至眼睛里流出來，這就是我們常說的“七竅流血”,。

而對于死者來說,，留在世界上最后的體面就是遺容了，專業(yè)人員為他們化妝整理遺容,，也就是出于這樣的考量,。但如果遺體未曾經(jīng)過專業(yè)人員的處理，必然就會發(fā)生“七竅流血”甚至整個遺體爆開的意外事故,，這恐怕才是對死者最大的不尊重,。

結(jié)語

事實上，世上很多的矛盾都是建立在雙方不能互相理解的前提之下,，所謂“關(guān)心則亂”,，我們也能夠理解家屬在看到專業(yè)人員的一些看似“不近人情”的手段的時候的憤怒情緒。但換個角度考慮,，醫(yī)護人員根本就沒有理由去做這樣的事情,，而最大的可能性就是，他們之所以這樣做,，完全是因為職責(zé)所在,。對此，我們也只能說一句“理解萬歲”了,。

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