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前 言
  柳河書法界，我與許多人相識,、相知,，呂昕既為其一也。 認識呂昕很早,，他是中學的地理老師,，十年前，他的大學同學劉學生介紹我們相識,，領(lǐng)著他來我的三惜草堂欣賞叢文俊先生作品,，并贈給我多件墨寶。熟悉呂昕,，我才知道啥叫書如其人：一個典型的山東籍東北大漢,，身材魁偉，臉型方俊,，一米八大個,，留著一頭板寸，表情嚴肅而深沉,，大黑框近視鏡下的目光有些深邃,，還不時閃過一絲小狡猾，和我的壞笑如出一轍,。我喜歡喝酒時觀察人,，和呂昕喝過多次酒后，發(fā)現(xiàn)呂昕兄是一個精力旺盛,、熱誠樸厚,、細致嚴謹?shù)娜?。夠得上“五好男人”：工作上是個好教師，在家是個好父親,，社團中是個好秘書長,，生活中是個好朋友，藝術(shù)上是個好同道,。 呂昕的書法是從中學開始的,，先寫柳體，后來用一本“五體字帖”換來“張遷碑”,，專攻隸書,。他學書法的目的就是給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)。甚至后來他外出讀高中,、讀大學,，寒假回來還是為全村寫春聯(lián)。這種習慣一直延續(xù)到他1994年擔任羅通山書社（柳河縣書協(xié)前身）秘書長,，堅持到每年都帶領(lǐng)書法家們送文化下鄉(xiāng),，為更多群眾寫春聯(lián)，并且寫出了名堂,。2009年1月,，呂昕被中國書法家協(xié)會評為“中國書法進萬家先進個人”，全國縣級書協(xié)負責人只有他一人獲得此項殊榮,，而幾十年堅持給群眾寫春聯(lián)的書法家也不會太多,。 呂昕的書法成就得益于一個名師、一群書友,、一顆慧心,。 一個老師就是叢文俊先生。1993年,，聽過叢文俊書法課的趙立新（老漢）邀請叢先生到柳河進行為期一周的講學,，呂昕得以結(jié)識叢先生,。呂昕不是叢先生的研究生,，也沒有行過拜師禮，從嚴格意義上講不是正規(guī)的“叢家軍”,，可二十多年來,，他和趙立新與叢先生的感情勝過許多親學生，得到的教益也勝過許多只完成三年學業(yè)的研究生,。呂昕總是說,，遇到叢先生帶來的變化是“脫胎換骨”，也只有遇到叢先生,，他才知道“不知本源,、不明書理、不曉技道，即使寫一輩子也不會有什么成就”的道理,。他牢記叢先生的教誨：“自唐代以降,，書法一直有古今雅俗之論。有古無今,，書中無我,；有今無古，必同流俗,。所以,，學古能出個性，趨時也要有個性,。有了個性,，古今皆在掌握之中，書道大旨,，盡在于此,。”他幾乎不放過每一次與叢先生接觸的機會,，隨時問道,，認真傾聽，細心理會,，消化到書寫過程中,。 呂昕的成功還得益于周圍一群年齡相仿、志同道合的書友,。我接觸過那個群體,，接觸過老漢（趙立新）、相凱,、彥平等諸兄,，皆是一群中國傳統(tǒng)文化的衛(wèi)道士。他們結(jié)社研藝,，相互砥礪,，共同成長。有一次和老漢小聚,，呂昕酒后悄悄對我說,，1999年的一個深夜，他和老漢在沈陽的書房酒后切磋書藝,，信筆寫成了一件七尺對聯(lián)“右軍書畫神傳就,，庚信文章老更成”。當時覺得很愜意,，很興奮,。見多識廣的老漢說,，這件作品可以進國展了，只是投稿前請裝裱師把白宣紙染成佛黃,，因為當時評委“好色”,。后來這件作品入選全國第七屆書法篆刻展，這也是呂昕作品第一次叩開國展大門,。從此一發(fā)而不可收,，連續(xù)入選第八、九屆國展,、全國楹聯(lián)展,、全國大字展、全國正書展,、二屆蘭亭展等重要展事,。 呂昕的進步是神速的，這進步來源于他的一顆慧心,。呂昕為人坦蕩而豪爽,，有性情、重然諾,、可信賴,；做事精細而不茍，志于道,、依于仁,、恪于勤；寫字專一而勤奮,，不媚俗,、廣涉取、求高古,。呂昕的書法作品有十多次在正規(guī)全國展上入展,、獲獎，多以隸書大字為主,。沒見過他寫字時,，覺得應(yīng)該很慢，其實不然,。前一段他來永安美術(shù)館交流,，但見起筆裹鋒,、略有停滯,，挫筆逆行、速疾駭人,，收筆回彈,、一氣呵成,。從第一次入選國展至今的十幾年，呂昕的隸書不斷變化,，書寫時注意文字點畫或外部形象的輕與重,、柔與剛、橫與縱,、靜與動的對比關(guān)系,，使書寫由此而具備生動感人的外部形態(tài)和富含智慧的精神內(nèi)涵，將點畫活化并賦予生命,，將形態(tài)活化而富于精神,。他不贊同時下很多書法家，言必談創(chuàng)新,、言必談創(chuàng)作,，急著辦展覽，急著去表明自己的心境,、情感,、境界、情操和學問,，這些人不是為了解讀藝術(shù)而是為了沽名釣譽,。他從不追求所謂的標新立異，卻注重對書寫過程賦予溫度與激情,，使欣賞者與書家同頻共振,，產(chǎn)生共鳴。 關(guān)于呂昕的書法,，叢文俊先生頗多贊許,，評價公允：呂昕老弟性情篤厚，不善機變,。學書伊始,，即愛重隸書，至今孜孜矻矻,，不改初衷,。本來，他也從古帖入手,，但遲遲未見個性,。而后一旦趨于時尚，則如魚得水,，下筆則成氣象,，一如其人。近年來,，風氣轉(zhuǎn)換,，他卻不受影響,，幾番修正錘煉，漸成個性,，筆法也日臻佳境,，入于流俗而歸于雅正，風味漸自醇厚,。與此同時,，開始重臨隸書古帖，并涉獵金文大篆,，既為溯源復本,，也是師古以湔塵俗。顯然,，這種做法是對的,，是知己知彼的明智選擇。 說到呂昕,，不能不提到他對地方書法事業(yè)的無私奉獻,。我認真看過“柳河書法大事記”，從1993年3月成立羅通山書社到次年接替老漢擔任秘書長,，呂昕在柳河書法團體中擔任秘書長達23年之久,，沒有厭倦，沒有泄勁,，沒人“篡權(quán)”,。從羅通山書社到柳河書法家協(xié)會到中國書法之鄉(xiāng)，他與同道們把柳河這個沒有古代書法文物,、沒有知名老一代書家撐腰的農(nóng)業(yè)縣變成了中國書法之鄉(xiāng),，有13人加入中國書法家協(xié)會，他和彥平兩人被評為吉林省十大青年書法家,，創(chuàng)造了當代書壇一個無法復制的奇跡,。 幾天前，呂昕來吉林,，匆匆相聚又匆匆離去,。據(jù)說，央視去他們縣拍攝三農(nóng)晚會,，他要為家鄉(xiāng)書法代言,；這幾天，他寫了一個推介家鄉(xiāng)羅通山紅葉的帖子很火,，他也就只好接待一批批來采風觀景的書友,，連電話也打不進去。就在剛才，我用微信告訴他：“再忙也別忘了寫字,，這是根本,！”他回了三個大大的OK,。
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此書為馮劍星研究探討篆刻學的理論專著,，以七言絕句的形式寫成。作者不僅將印章的歷史變遷,，流派風格,，印論印史，篆刻名家進行詳細的梳理和劃分,，更將“印外求印”,，“印中求印”的治印理念加以延伸和發(fā)掘。該書在清人魏錫曾《論印二十四首》,、丁敬《論印十二首》的基礎(chǔ)上,，以百篇之巨制，將印與心之離合進行比較,，提出'以印印心,，以心治印”的學術(shù)理念，且格律精嚴,，讀來朗朗上口,，堪為印壇理論之佳作。 邀請全國100位書壇名家書寫,，是集學術(shù)性,、藝術(shù)性為一體的一冊精品力作。當今書法家,、篆刻家不可不讀,！ |
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