本文聊聊山東民間相親,、合婚、結(jié)婚的風(fēng)俗趣聞,，下一篇重點(diǎn)詳解古傳合婚的技術(shù)方法,。

合婚，是我國(guó)的傳統(tǒng)民俗,。古人對(duì)婚姻大事看的很重,，婚姻不僅是女人的第二次新生，也是男人從孩子變成頂門(mén)立戶的一家之主的重要轉(zhuǎn)折,，婚姻的結(jié)合,，代表了一個(gè)家庭的誕生。

明代柳洪泉著作《柳氏家藏》,，即命理界著名的《三元總錄》,，就將婚姻總結(jié)為人生三部曲之一：生而有住，住而能婚,，死而有葬,，合稱“三元”。

舊時(shí),，兒女婚配由父母做主,，解放后雖然婚姻自由,，但在民間，大多數(shù)情況下還是按媒人介紹,、相親,、媒妁之言、換庚帖,、合八字、查日子,、遞喜帖等流程,，之后才舉行結(jié)婚，滿滿的儀式感,。

山東農(nóng)村相親,，大都趕在清早天剛亮，選在早晨,，新人氣色也好,，再者也不耽誤上班或上工。地點(diǎn)一般選在人少的路邊,、小河邊,，或者媒人的家里，因?yàn)橄嘤H畢竟是害羞的事情,，成或者不成未定,，不宜過(guò)分張揚(yáng)。

相親的時(shí)候,，男女雙方往往都有嬸子大娘陪著,，大人們互相寒暄，介紹自家孩子情況,，反而兩個(gè)男女主角只是遙遙相望,，極少交流。

相親時(shí)間一般就半小時(shí),，之后各回各家,，媒人兩頭詢問(wèn)是否滿意。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方便,，彼此會(huì)留個(gè)手機(jī)號(hào)或者微信號(hào),，再約出來(lái)見(jiàn)幾次再定。放在二十年前,，只要孩子不反對(duì),，就直接由父母做主定下了。

雙方滿意之后,，媒人會(huì)索要兩人的生辰,，稱為“換庚帖”,，找八字先生算一算，看倆人合不合,。但是現(xiàn)在這一步好像都省略了,，簡(jiǎn)化到“查日子”的步驟了。因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)八字先生會(huì)說(shuō)倆人不能結(jié)婚,，不挨頓揍才怪,，畢竟社會(huì)進(jìn)步了，只要兩家滿意,，擰拆一座廟,，不毀一樁婚嘛。

兩家滿意,，順理成章的舉辦訂婚儀式,，訂了婚，就相當(dāng)于嫁了一半了,，除了逢年過(guò)節(jié)時(shí)要各在各家,，平時(shí)是可以頻繁來(lái)往走動(dòng)的。

真正要到結(jié)婚時(shí),，才步入正式流程,。

首先是“索庚帖”。男方先向女方索要生辰,，寫(xiě)在紙上,，按老傳統(tǒng)，壓在自家柜子下面,，或者床頭,，或者放在廚房灶臺(tái)上,，過(guò)七天,，如果家里人口平安,，說(shuō)明這婚能結(jié)。現(xiàn)在這步也有省略的,。

然后是“查日子”,。由男方的長(zhǎng)輩，鄭重其事的買了點(diǎn)心,，或者拿了卦金,，找算命先生，查結(jié)婚日期以及結(jié)婚當(dāng)天的注意事項(xiàng),，比如生肖回避,，下轎下車的朝向，坐床的方向，拜堂的時(shí)間等等,，這是個(gè)技術(shù)活,，需要耗費(fèi)一番精力，所以恭敬的奉上點(diǎn)心禮金,，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。最后，算命先生?huì)用紅紙寫(xiě)一張批貼,，把結(jié)婚吉時(shí)和坐向,、宜忌等內(nèi)容寫(xiě)在上面，好像是一式兩份,。這張批貼至關(guān)重要,，在出嫁和迎親當(dāng)天要用到。

先生批的喜帖

接著,，“送日子”，有些地方也叫“傳祺”,。男方帶著禮物,，將算命先生批的喜帖送至女方。這些禮物是有講究的,，稱為“八色”禮,，即除了肉、酒,、點(diǎn)心,、糖果之外，還有粉皮,、粉絲,、兩節(jié)蓮藕等總共八種禮物，每種禮物要雙份,，并且都要包上紅紙,。女方一般會(huì)留下一半，拿出一半或者一少半作為回禮,。

送完日子,，基本就確定了結(jié)婚日期了。臨近婚期前幾天,，還有個(gè)步驟,，叫“下催妝”。男方的母親準(zhǔn)備一套新娘的喜服,，現(xiàn)在一般是敬酒穿的紅色禮服,，由男方送到女方家，代表催新娘出嫁,。

結(jié)婚當(dāng)天,，女方同去送親的人,，首先是新娘的一位女性長(zhǎng)輩，大娘或者嬸子,，稱為“陪送嬸娘”,，與新娘同坐一車，掌管新娘陪嫁的重要物品,。其次是新娘的叔伯和舅舅,，稱為“大客”，是極重要的客人,。然后是新娘的兄弟,，稱為“小客”。其他的親戚一般是沒(méi)有資格去送嫁的,。等新娘和送親的隊(duì)伍熱熱鬧鬧啟程之后,，新娘家里瞬間變得冷清，望著剛才忙亂此刻零散的角落,，這種落差,，使新娘的父母心里難免酸楚。

現(xiàn)在思想開(kāi)放了,，新人的婚禮一般雙方父母親戚都去參加,，更熱鬧?？墒?，即便新娘的父母都在現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)親手把女兒送到男方那里,，看著自己家的孩子,，從此刻起走進(jìn)另一個(gè)家庭，心里除了祝福,，難免感傷吧,。

繼續(xù)聊結(jié)婚儀式。

迎親的隊(duì)伍到達(dá)男方家門(mén)口,，奏樂(lè),、鳴禮炮、放鞭炮,。然后男方長(zhǎng)輩來(lái)迎女方長(zhǎng)輩下車,，其他親戚來(lái)搬動(dòng)嫁妝。六床或八床棉被是重點(diǎn),，被子四角縫著紅線串起的大棗,、花生、銀杏、栗子,，代表早生貴子,。圍觀的鄉(xiāng)民會(huì)爭(zhēng)著去拽下來(lái)拿給小孩玩。（題外：記得我姑姑出嫁時(shí),，抱被子前我們這邊有貪吃的小孩,，提前把墜子拽下來(lái)了，結(jié)果圍觀的老太太摸來(lái)摸去沒(méi)摸著,，喊了句“沒(méi)帶栗子嘛”,，結(jié)果我姑一口氣生了仨表妹，不知道是不是跟當(dāng)天的“口彩”有關(guān),。）

新娘要最后下車,，新郎來(lái)迎接是婚禮的高潮，進(jìn)門(mén)跨火盆,，來(lái)到院子中間擺著一張鋪著紅布的桌子,，上面擺放著鏡子、斗或升,，里面插著秤桿,、艾草、大蔥,、染色的麥麩等,。兩邊點(diǎn)著紅蠟燭,，由一對(duì)小男孩負(fù)責(zé)看管,，不準(zhǔn)熄滅。鏡子,、斗升,、秤桿，代表天地三媒六證,。

山東民間傳統(tǒng)婚禮中的天地桌

證婚人先后講話后,，新人鞠躬拜天地，入洞房,，同時(shí)放鞭炮,，男方的嬸娘朝著眾人撒喜糖。新娘入洞房后,，坐在床沿上,。男方拿秤桿挑開(kāi)女方的紅蓋頭，代表稱心如意,。新郎新娘同吃寬心面,、喝交杯酒，還要吃喜雞蛋?；槎Y就算完成,。注意，新娘下車和坐床,，腳都要踩在裝滿糧食種子的升上面,，這種風(fēng)俗很奇妙，腳心通腎,，感應(yīng)種子,，是否更有利與受孕呢，呵呵,。

下面說(shuō)重點(diǎn),。

首先說(shuō)說(shuō)犯沖這回事。是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),，有的人參加別人婚禮回來(lái),，會(huì)莫名其妙的不舒服，感冒發(fā)燒或者頭暈,，對(duì)吧,。大家都知道，不小心碰到喪禮,，有可能會(huì)不舒服,，稱為“撞白煞”。其實(shí)碰到新娘也類似,。而且紅煞比白煞,、黑煞更厲害。

當(dāng)然關(guān)于“紅煞”的定義,，歷來(lái)頗多爭(zhēng)論,，但結(jié)婚的禁忌在民間流傳千百年，還是注意一些好,。

前面提到八字批的喜帖,，上面除了記錄良辰吉時(shí)和坐向，最重要的是寫(xiě)明了與新娘犯沖的屬相,。在山東民俗中,，結(jié)婚當(dāng)天，不管女方還是男方親戚,，凡是帖上注明的屬相,，都要在身上用針穿上一張寫(xiě)著“青龍”的紅紙條，一般放在左肩,，并且在新娘上頭面,、坐床的時(shí)候必須回避,。

可能有人會(huì)想，如果真沖著了,，新娘吃虧,，其實(shí)不是，結(jié)婚是人生大事,，新人在那天為最大,，要不怎么有新郎“官”的說(shuō)法呢，新郎新娘那天是戴官帽,、鳳冠霞帔的,。普通人根本沖不過(guò)新娘，吃虧的是犯沖的人,。

其次,，批貼上都會(huì)聲明，凡是孕產(chǎn)婦都必須回避,。這個(gè)在民間很有說(shuō)法,，據(jù)說(shuō)懷孕的人如果出現(xiàn)在婚姻現(xiàn)場(chǎng)，尤其觸碰新娘的床,，那么新娘就會(huì)子晚,。老家說(shuō)，這個(gè)很準(zhǔn),。

再次,，按山東民俗，新婚百日內(nèi),，如果新娘碰到另一個(gè)新娘,，兩人必須交換一個(gè)物品，一般是手帕,，也可以是發(fā)卡等,，不然也算犯沖,，不吉利,。

按傳統(tǒng)合婚，需要禁忌的地方還有很多,，如此看來(lái),，古人結(jié)個(gè)婚真是麻煩，但古人也提供了很多化解方法,，即便不占良辰吉時(shí),，也能大吉大利。今天閑聊的文章有點(diǎn)長(zhǎng),，明天,，發(fā)一篇技術(shù)流的干貨,，以《三元總錄》為藍(lán)本，重點(diǎn)講述一些查日子的古傳方法,，祝福各位家庭美滿,，幸福安康！