稱呼是古今社交禮儀中非常重要的一部分,，它往往是我們待人接物的時候，說出的第一個詞,。恰當(dāng)?shù)皿w的稱呼,，可以讓交流的雙方更加自然、親近,，而不恰當(dāng)?shù)姆Q呼則可能引起對方的反感,，交流自然會陷入僵局,。

毫不夸張地說，稱呼用得好,，社交就成功了一半,。中國人歷來重視人與人之間的稱呼，細分開來還可以將其歸納為敬稱,、謙稱、諱稱等等,。

比如古代稱呼對方父親時要說“令尊”而不是“你爸爸”,，稱呼對方兒子的時候要說“令郎”，而不說“你兒子”,。

不過話說回來，對于父親,，我們平時的稱呼并不都一樣,，有些人喜歡用“爸”，有些人則喜歡用“爹”,，這二者之間有什么區(qū)別呢？看完長知識了,。

一、對父親的多種稱呼

父親在每一個人的人生中,，都扮演著至關(guān)重要的角色,，他不僅是給予我們生命的人,，還是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋煛?/p>

人常言父愛如山,，父親這個角色歷來就是嚴格,、嚴厲的，或許他們不像母親那樣心思細膩,、面面俱到,，但對于子女也一定愛得深沉,。

每個時期對于父親的稱呼,，都有些不一樣，在日常生活中,，古代人傾向于用“爹”,，現(xiàn)代人更常用“爸爸”或者“爸”,，顯得更親近些。

不過,，在《木蘭辭》中記載著這么一句話：“阿爺無大兒,，木蘭無長兄”，也就是說在花木蘭所處的那個年代,，他們一般都稱呼父親為“爺”，這跟我們現(xiàn)代人的觀念還是有很大差別的,。

父親的稱呼，除了隨著時代的變遷而發(fā)生變化,，其實在不同的民族和地域中,，人們的叫法也是不同的。

例如,，漢族人喜歡用“爹”和“爸爸”這兩個詞，但我們在看清宮戲的時候會發(fā)現(xiàn),，滿族人一般稱自己的父親為“阿瑪”,，如果父親是皇上那就稱“皇阿瑪”，幾乎不用其它的叫法,。

除此之外,，還有些人既不用“爸爸”也不用“爹”，而是用“大”來稱呼自己的父親，老祖宗智慧高深,。

二,、“爸”和“爹”的區(qū)別

盡管不同時期、不同民族,、不同地域的人們對父親的稱呼有些差別，現(xiàn)在我們最常用的還是“爸爸”和“爹”這兩種,，其實這二者之間也是有些區(qū)別的,。

很多人都以為“爸爸”這個稱呼,，是近代的舶來品,，其實不然?！稄V雅·釋親》中記載：“爸者，父親之轉(zhuǎn),；媽,，母也”。

這本書編于三國時期,，作者魏張揖，可見“爸媽”一詞,，在千年前的中國就已經(jīng)存在,。

從字形上來看，“爹”這個字可以拆解成兩部分,，分別是位于上部的“父”，和位于下部的“多”,。

“爹”這個字在古代是很常見的稱呼,，本意是擁有多個子女的父親，在古代多子多福的觀念下,，獨生子其實并不常見，所以古人才喜歡用“爹”這個稱呼,。

“爸”這個字在字形上跟“爹”很像,，它也可以拆解為上下兩部分，分別是“父”和“巴”,。父指的當(dāng)然就是父親,，巴則有依附、粘著的意思,。

這兩部分組合起來，就有子女緊緊跟著父親的含義,。由此我們可以看出，從情感方面來說“爸爸”這個稱呼,，顯然要比“爹”來得更親切一些。

應(yīng)用方面,，在近代以前其實人們用“爹”這個稱呼會更多一些，這主要是因為在舊社會,，人們的思想還停留在比較保守的層次，尤其在封建禮教的約束下,，普通人并不善于表露自己的情感，包括對自己的父母,。

因此，那時候的人常用“爹”,，這樣不太摻雜感情色彩的稱呼。當(dāng)然,，父親也是一種客觀的稱呼,，但它多用于正式場合。

“爸爸”這個詞雖然早在千年前就產(chǎn)生了，但由于思想的束縛并沒有被廣泛使用,。說起來社會上開始大規(guī)模用這個詞,，應(yīng)該開始于民國。

那時候的中國,，正處于東西方文化劇烈碰撞的特殊時期,，很多接受了新鮮事物的年輕人更喜歡用“爸爸”這個稱呼,，會顯得更應(yīng)時,，也更時髦,。

時至今日，“爸爸”這個詞已經(jīng)成了普羅大眾對父親最常用的稱呼,，很多小孩子來到這世上學(xué)到的第一句話就是喊“爸爸”。

細心的網(wǎng)友還會發(fā)現(xiàn),，世界上的很多語言千差萬別,，例如英文、俄語和中文,，但“爸爸”和“媽媽”這兩個詞的發(fā)音大同小異,，說明在我們?nèi)祟惖幕菊J知中，爸媽的地位不可撼動,。

結(jié)語

對父親的稱呼有很多種,，但每個人的親生父親只有一個,，他是我們?nèi)松念I(lǐng)航人,，不管能力高低都會傾盡所有幫助我們成長。

而在孩子們的心目中,，父親就是一座大山,，他會用自己的身軀，替我們抵擋世間的惡意,，所以,，父親是偉大的,，父愛是沉重的，祝天下父母身體健康,。