《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,。它以語錄體和對話文體為主,，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,、倫理思想,、道德觀念及教育原則等。老話說：“半部論語治天下”,，可見這部著作的影響多么深遠,，讓我們一同來感受下它的魅力。

1,、知之為知之,，不知為不知，是知也,?！鰝€聰明人，不要自我欺騙,。

2,、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也；貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也.,?！訍圬斎≈械溃訁拹贺毟F與低賤,，也要通過正當?shù)那罃[脫它們,。

3、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！馨选爸赖摹弊兂蓸啡ぃ呛纹湫腋５囊患?。

4,、君子不重則不威，學則不固,。主忠信,，無友不如己者，過則勿憚改,?！鋈艘f重，多學習才能不閉塞,，要和自己志同道合的人交友,，知錯就改。

5,、 君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正度焉,，可謂好學也已?！獙σ率匙⌒袥]有要求,，謹言慎行、要注重向有德行的人學習,，這樣就是好學了,。

6、吾十有五,，而志于學,，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩,?！行┚辰?，不到一定的年齡，是無法達到的，所以不必強求,。

7,、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?——要想了解一個人，只要明白他做事得動機,、方式,、以及安身立命的事業(yè)，這樣就八九不離十了,。

8,、學而不思則罔，思而不學則殆,?！厡W邊思考，再思考再學,，如此往復,，才能不迷惑。

9,、里仁為美,，擇不處仁，焉得知,？——選擇和有仁德的人住在一起,，才算聰明。

10,、朝聞道,，夕可死?！啾扔诘玫揭簧非蟮臇|西,，死亡也變得無足輕重。

11,、放于利而行,，多怨?！热糁挥欣嬷疇?，必定招來更多的怨恨。

12,、不患無位,，患所以立。不患莫己知,，求為可知也,?！笆墙鹱涌倳l(fā)光”，不用擔心無法被看見,，要擔心的是自己會不會發(fā)光,。

13、 君子喻于義,，小人喻于利,。——不同層次的人,，看重的點不同,。

14、 見賢思齊者,，見不賢而內(nèi)自省也,。——向好的看齊,，見到不好的就引以為鑒,，避免犯錯。

15,、古者言之不出,，恥躬之不逮也?！霾坏降氖虑?，不要說出口，要對自己的言語負責,。

16,、事君數(shù),斯辱矣.事友數(shù),斯遠矣?！h香近臭,，淡才是真理。

17,、我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.——己所不欲勿施于人,。

18、夫子之文章,，可得而聞也,；夫子之言性與天道，不可得而聞也,?！R、技能都可以學到,，但人品卻學不了,。

19,、寧武子，邦有道則智,，邦無道則愚。其止可及也,，其愚不可及也,。——聰明易學,，裝傻難學,。

20、賢哉,，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂,?！倭耍拍馨藏殬返?。

21,、人之生也直，罔之生也幸而免,?！鰝€正直的人，總沒錯,。

22,、中人以上，可以語上也,；中人以下,，不可以語上也?！蛉耸┙?。

23、夫仁者,，己欲立而立人,，己欲達而達人?！约合胍臇|西,，得先讓別人得到,，你才能得到。

24,、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。如不可求,，從吾所好?！獙τ谀軓恼狼蟮玫母毁F,，就算工作低賤也可以接受，而委曲求全的富貴寧可不要,。

25,、飯疏食飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,?！粸橥馕锼郏撵`快樂最重要,。

26,、我非生而知之者，好古,，敏以求之者也,。——孔子好學,、謙虛的精神,，值得我們學習。

27,、“三人行,，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。——想學習,，處處都是老師,。

28、仁遠乎我哉,？我欲仁,，斯仁至矣,。——自己求啥得啥,，只要想要,，任何東西都可以手到擒來。

29,、不在其位,，不謀其政?！鲎约郝毼粚氖虑椋辉轿?。

30,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,?！笳煞蚨ó斨敬娓哌h，不管處境如何,，志不可奪,。