【編者按】

    文學(xué)是一種表情達(dá)意的語言文字藝術(shù),它注重想像,講究格調(diào),所以一個(gè)人如能愛好文學(xué)，深入閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品,，并且重視“我手寫我口”，其精神世界一定是充實(shí)豐盈的,。本平臺(tái)今日特意推送一篇有關(guān)蘇軾《定風(fēng)波》的鑒賞文,，作者是中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班學(xué)院2015級(jí)學(xué)生王警鈺。值得一提的是,，警鈺同學(xué)是一名地道的理科生,，由于她自幼愛好閱讀，愛好寫作,，與一般的理科生相比,，她的精神生活顯得更為豐富多彩，她的思維也比一般的理科生更顯靈動(dòng)飛揚(yáng),。她讀蘇軾的《定風(fēng)波》,，能讀出其中蘊(yùn)含的人生真諦，并且用她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸寫下她的真切感受,，她的鑒賞作品文采斐然而又閃現(xiàn)理性的光芒,。

     他是中國(guó)文學(xué)史上罕見的全才,。寫文,，行云流水，汪洋恣肆,；作詩,，針砭時(shí)弊，思索人生 ,；填詞,，包羅萬象,，奔放豪邁；書法,，“自出新意,，不踐古人”；繪畫,，神出象外,，孤傲險(xiǎn)怪；烹飪,，東坡肉流傳至今,；治水，一道蘇堤年年報(bào)春,。這樣學(xué)富五車的大才子,，卻以天真爛漫、機(jī)智詼諧的形象活在廣大普通人民心中,，堪稱“前無古人,，后無來者”，一點(diǎn)也不為過,。清代詞論家周濟(jì)評(píng)蘇軾：“東坡天趣,，獨(dú)到處，皆成絕詣,?！保ā端嗡募以~選目錄序論》）蘇軾的一顆赤子之心，成就了他獨(dú)特的文學(xué)魅力,。

    《定風(fēng)波》行書橫幅（書法家程文哲書寫）

      本詞上闋寫雨,。

    “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,?！笔拙淝逍伦匀唬路鹋c讀者交談,。“穿林打葉聲”既寫出了風(fēng)過竹林颯颯的聲響,，又寫出了雨打竹葉蕭索的模樣。詞人腳踏積水的落葉,，拂開低垂的竹枝,，寒風(fēng)凌面，大雨澆衣，分外狼狽,?！耙鲊[且徐行”則刻畫了詞人悠然自得、瀟灑不羈的形象,，翠竹清雋挺拔,，更襯托出詞人卓爾不凡的風(fēng)骨?！澳牎?，而不是“不聽”，看似勸慰,，實(shí)則更表現(xiàn)出詞人對(duì)風(fēng)雨的平和與淡然,。“何妨”表現(xiàn)了蘇軾的一種人生智慧,，既然苦難無法回避,，不如笑著面對(duì)，何必讓自己郁郁寡歡,。

     “竹杖芒鞋輕勝馬”顯得更加積極,，蘇軾此時(shí)被貶黃州，出行沒有“左牽黃,，右擎蒼,，錦帽貂裘，千騎卷平崗”的氣派,，卻體會(huì)到一種寄情山水,、無拘無束的輕快?！罢l怕”則表現(xiàn)了蘇軾搏擊風(fēng)雨,，直面人生的勇氣?！耙凰驘熡耆纹缴?，這里的風(fēng)雨不僅僅是自然的風(fēng)雨，也是人生的風(fēng)雨,，詞人在人生的道路上,，體現(xiàn)了蘇詞豪邁奔放的風(fēng)格。

      本詞下闋寫晴,。

    “料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷，山頭斜照卻相迎,?！绷锨偷暮L(fēng)吹散了詞人的酒意，詞人睜開了朦朧的雙眼，驚訝地發(fā)現(xiàn)一輪紅日掛在山頭上,，彩霞滿天,，無比絢爛。詞人了然一笑,，繼續(xù)前行,。

     “回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴,。”如果說“一蓑煙雨任平生”有著儒家“中正平和”的君子之風(fēng),，那么這句則體現(xiàn)出一種隨緣自適,，物我兩忘的禪學(xué)之美。作者已超出了自然,，超出了自己的人生,，以一種“閱視”的態(tài)度審視自我，得到一種寧適的審美體驗(yàn),。這種人生態(tài)度不像李白那樣放蕩不羈，也不像陶潛那樣平淡樸素,，蘇軾像拈花一笑的佛陀,，看透世事的眼中帶著悲憫的情懷。

      蘇軾是獨(dú)一無二的,，他像水,，上可入朝堂，下可親江湖,，進(jìn)退自如,，寵辱不驚，不變的是份清澈與靈動(dòng),。

     蘇軾的獨(dú)一無二來源于一顆飽經(jīng)滄桑卻人明凈如初的赤子之心,。
     其一，蘇軾用語不假調(diào)飾,，天真爛漫,。

     “莫聽”、“何妨”,、“誰怕”,，既像是自言自語，又像是和讀者交談,，親切自然,。俗話說，童言無忌，唯有孩子般純凈的心可以容納世間萬物,。蘇軾的詞包羅萬象,，可雅可俗。喝茶,、用飯,、打獵、種田,，無事不可入詞,，皆有一種生活的趣味，“垂天雌霓云端下,，快意雄風(fēng)海上來”,，就連海南黎族風(fēng)情在他筆下也瑰麗動(dòng)人。蘇軾生性溫厚,，知交遍天下,，上至官宦世家，下至鄰里老翁,，皆為他金子一般的心所折服,，他的詩文也亦如此。
     其二,，蘇軾觀景,，有一種孩子般的天真與歡喜。

     因?yàn)樗幸浑p善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,，平常之景亦可入畫,。 “穿林打葉聲”，呈現(xiàn)在我們面前的是漫山遍野的翠竹,，鋪天蓋地的風(fēng)雨,，一下子把人帶入了朦朧蒼涼的畫意之中?！吧筋^斜照卻相迎”,，昏暗的群山與絢爛的彩霞，尖銳的峰頂與圓圓的落日,，既有色彩的映襯與明暗的對(duì)比,，又有線條的勾勒與整體的構(gòu)圖，極富畫面感,。更可貴的是他眼中之景,，有一種不染凡塵的安寧之美。在黃州時(shí),，他還寫道：“可惜一溪風(fēng)月,，莫教踏碎瓊瑤,。”（《西江月·頃在黃州》）月下清溪,，如夢(mèng)似幻,，空靈澄澈，其中一顆對(duì)自然的愛憐之心令人動(dòng)容,。其后的“赤壁三詠”(《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》)也展現(xiàn)了蘇軾超凡脫俗的審美與對(duì)自然的歸昄,。無怪乎劉熙載云：“東坡詞具神仙之姿”，“雄姿逸氣,，高軼古人”,，“其豪放之致，則時(shí)與太白為近” （《藝概》）,。

     其三,，蘇軾曠達(dá)樂觀，不改初心,。

     蘇軾一生坎坷,，深受文字獄迫害。臨終前,，他寫道：“問汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州?！?《自題金山畫像》)蘇軾宦海沉浮,，一貶再貶，足跡遍布大江南北,，卻始終保持了一顆曠達(dá)樂觀的赤子之心。既愛柳永那般“才子詞人,，自是白衣卿相”的少年心性,，也愛李清照那種”爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡,，驚起一灘鷗鷺”的少女情懷,。可無論是柳永的瀟灑不羈,，還是李清照的天真爛漫,，都是未經(jīng)世事的純真，風(fēng)吹雨打后,，只剩了“楊柳岸”,、“梧桐雨”的蕭索，怎比蘇軾那“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”如明月一般的溫潤(rùn),，無論陰晴圓缺,，始終清輝不減。

     赤子之心,，純凈無瑕,，可以看盡世間至美，可以包容世間悲歡離合,。飽經(jīng)滄桑的赤子之心,，看盡了世間繁華與荒蕪，嘗盡了人間冷暖與悲歡,，好似被打磨的寶石,，愈發(fā)堅(jiān)硬，愈發(fā)晶瑩,。蘇軾,，正是那被時(shí)光打磨的美玉，養(yǎng)這方美玉于心,，可寧神靜志,，曠達(dá)從容。人生路上,，何懼風(fēng)雨,？