每個人的一生中都會經(jīng)歷痛苦的時刻，有的深,，有的淺,。淺的偶爾刺痛神經(jīng)，隱隱作痛,；深的可能植入內(nèi)心,，不時攪擾思緒，痛到無法自拔,。每當(dāng)夜深人靜或午夜夢回時,，思緒便如潮水般襲來,，痛苦、悔恨或是其他負面情緒的激流將自己淹沒,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),，淚濕枕衾。內(nèi)心糾結(jié)不堪,，卻無人懂,。極度嚴重的自我情緒沉淪如入泥沼，可能會讓我們陷入焦慮抑郁,，導(dǎo)致嚴重的心理或生理疾病,。

面對這種情況怎么辦？

“當(dāng)你的意識被導(dǎo)向外在時,，思維和這個物質(zhì)世界就成了主導(dǎo),；當(dāng)你的意識被導(dǎo)向內(nèi)在時，它就會感知到自己的源頭而回到未顯化狀態(tài),，那里是它的家,。”

這是《當(dāng)下的力量實踐手冊》告訴我們的生命真相,。

當(dāng)我們在思考中被痛苦的情緒淹沒的時候,，是我們的意識把我們導(dǎo)向了外在，外在的世界成了我們的主導(dǎo),。這時小我的思維在操控著我們的行為,。而擺脫痛苦思維的辦法就是擺脫小我的認同。

“只要你認同你的思維,，你的小我就會控制你的生活,。比如你與別人爭論中希望打敗對方，證明自己是對的,，都是由于小我對死亡的恐懼引起的,。你的小我不能承認錯誤，錯誤就等于死亡,?！?/p>

思維是一個工具，如果正確利用,，將會發(fā)揮強大的力量,；如果利用不當(dāng)，它的危害則相當(dāng)大在思維的控制下,，我們常常不自覺地思考一些無用的甚至是對自己有害的人事物,，即便已經(jīng)過去很久,，但思維仍然會喚起這些記憶，播放心理電影,，讓我們受痛苦的煎熬,。這樣的思維過程創(chuàng)作了一個虛假的自我，并不斷投射恐懼和苦難的陰影,。而擺脫這種狀態(tài)的方法就是進入當(dāng)下,，切斷思維的鏈接，進入到有意識狀態(tài),。

人的意識是有兩個層面的,，一個是有意識的層面，一個是無意識的層面,。無意識的層面是被思維的小我操縱的層面,，而有意識的層面則是理性思考的層面。在《道德部落》這本書中,，把無意識的層面稱為相機的自動模式,，有意識的層面則成為相機的手動模式。通常情況下,，我們都是出于思維的無意識層面做出情緒反應(yīng),。

無意識模式讓我們時常認同過去，并且持續(xù)地,、強迫性地投射到未來,。在這種情況下，當(dāng)下的價值被忽略,，淪為通向未來的墊腳石,。抽離無意識狀態(tài),，從活在過去和未來的時間幻象中解脫出來,，進入當(dāng)下的臨在，是解決一切煩惱憂傷痛苦的關(guān)鍵,。

“人類很大的一部分痛苦是沒有必要的,，只要讓未被覺察的思維控制著你的生活，痛苦就會自然而然地發(fā)生,。通常,，當(dāng)下所產(chǎn)生的痛苦都是源自對現(xiàn)狀某種形式的不接受,、某種形式的無意識抗拒。你在當(dāng)下時刻的意識質(zhì)量影響著你的未來,，而未來,，當(dāng)然只能在當(dāng)下里經(jīng)歷。真正能夠發(fā)生變化以及瓦解過去的唯一地方就是當(dāng)下,?！?/strong>

而回到當(dāng)下最直接的辦法就是切斷思維的自我認同，轉(zhuǎn)換思維,。不管曾經(jīng)發(fā)生什么,，接納所發(fā)生的一切?！懂?dāng)下的力量實踐手冊》這本書便是從接納一切過去的情況下,，抽離思維控制的角度來敘述的。當(dāng)我們接納一切的時候,，也就真正的面對了現(xiàn)實,，不再糾纏不可改變的過去，不會被思維牽著鼻子走,，不再受困于思維和情緒,。接納，也正是活在了當(dāng)下,，回到了內(nèi)在,，獲得真正的寧靜和平和。

總之,，當(dāng)深陷痛苦,、煩悶等負面情緒之中的時候，學(xué)會轉(zhuǎn)換,，回到當(dāng)下,，并接納所發(fā)生的一切，問自己“此刻我能做什么”,。如果實在找不到好的辦法,，還可以冥想，進入到當(dāng)下，別再痛苦里糾纏,，別被負面情緒牽引,，當(dāng)下的力量是解決一切問題的關(guān)鍵。